世人常问，阎王究竟属何生肖？此问，看似探究神明归属，实则问的是天道法则与人间秩序的交汇点、执掌生死轮回、审判善恶功过的幽冥主宰，其存在早已超越凡俗的生辰八字与十二生肖的范畴、神明无形，大道无名、若强以凡间生肖论之，无异于以蠡测海，管中窥豹。
然，术数命理之道，讲究取象比类，以有形之物，喻无形之理、虽阎王本身不入十二生肖轮回，但其神格、职权、法相，却与某些生肖的内在气韵、象征意义有着深刻的暗合、探讨此题，并非为了给阎王定下一个属相，而是借此机缘，深入剖析十二生肖背后所蕴含的关于权力、秩序、审判与守护的宇宙法则。
呼声至高者：生肖牛
若论与地府关联最为紧密的生肖，非牛莫属、此论并非空穴来风，其理有三。
其一，法相随从之象、“牛头马面”乃地府最为世人所熟知的勾魂使者，是阎王座下最得力的臂膀、牛头之形，早已成为幽冥世界的标志性符号、作为阎王最直接的执行者，牛头的形象在民间信仰中几乎与阎王绑定、从这个角度看，牛所代表的，是阎王权力的延伸与执行、它象征着来自地府不容抗拒的威严与力量。
其二，德性内在之合、牛，于十二生肖中，象征着勤恳、坚韧、沉稳与固执、这种性格，恰恰是执法者所必备的品质、阎王审判，靠的不是一时兴起的情绪，而是铁面无私的法则、牛的“犟”，在此处并非缺点，而是代表了对法规的坚守，不为人情所动，不为威逼所屈、其步伐沉稳，一步一印，象征着因果报应，虽迟但到，毫厘不爽、审判台前，阎王所需的正是这种如磐石般坚定不移、默默耕耘的“牛”性，方能承载万千众生的业力，做出最公允的裁决。
其三，五行与方位之理、牛，地支为“丑”，五行属土，位居东北方、东北方在八卦中为“艮”卦，艮为止，为山，有静止、稳定、镇守之意、地府作为六道轮回的中枢，需要绝对的稳定与秩序，艮卦之象正合其理、丑土为“湿土”、“阴土”，与幽冥世界阴寒、厚重的环境气息相符、阎王镇守的，正是一方需要绝对静止与稳定的阴土世界。
故而，将阎王之象归于生肖牛，并非指阎王本人生于丑牛之年，而是取其坚毅不拔、铁面无私、镇守阴土的内在神格与职能之象。
权威至尊者：生肖龙
龙，乃中华图腾之首，鳞虫之长，司掌行云布雨，象征着至高无上的皇权、天威与神力、阎王虽为冥界之主，其正式封号为“阎罗天子”，亦带“天子”二字、在中国神话体系中，天子即为受命于天的最高统治者、阎王所执掌的，是天道法则在幽冥世界的具体体现，其权力来源并非自身，而是宇宙至高的“道”或“天”。
从权力位阶来看，龙是唯一能与阎王“天子”身份相匹配的生肖、龙的威严、尊贵与不容侵犯，正是阎王作为地府君主所展现出的神威、众生在阎王殿前，无不战战兢兢，这种源于生命层次的敬畏感，与凡人仰望真龙天子时的感受并无二致、龙，代表了秩序的顶端，是规则的制定者与守护者、阎王手握生死簿，裁断轮回，其行为本身就是一种至高权力的行使。
龙之变化莫测，亦合阎王之法相、龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形、阎王审判，面对不同业力的众生，会显现出不同的法相、对大善之人，或显慈悲庄严；对大恶之徒，则显忿怒威猛、这种随业力而变化的审判之相，正合龙的“变”之理。
认为阎王属龙，是取其权力之尊、地位之崇高、神威之浩荡、龙，是阎王作为“幽冥天子”的神格化身，代表了他所执掌的那部分天道权威。
守护与审判者：生肖狗
狗，地支为“戌”，五行属土，为火库、其性忠诚、警觉、勇敢，自古以来便是人类家宅的守护者、在更深层次的文化象征中，狗亦是阴阳两界的守护者、许多古老文明的神话里，都有神犬看守冥界入口的传说。
戌时（晚上7点至9点），日落西山，夜幕降临，正是阴阳交替、门户开启之时、生肖狗所镇守的，正是这道界限、阎王殿，作为阴阳两隔的终极关隘，其本质功能与狗的守护天性高度契合、阎王不仅是审判者，更是整个轮回秩序的坚定守护者、他确保阳寿未尽者不受侵扰，也保证业报已到者无处可逃、这份职责，需要的就是狗一般的忠诚与警觉。
狗有辨别善恶的本能、传说中的神兽“谛听”，常伴地藏王菩萨左右，能辨世间万物真假善恶、虽非阎王所属，但其能力正是地府审判功能的一种极致体现、狗的嗅觉敏锐，能分辨气味，引申为能洞察人心，明辨是非、阎王殿前的孽镜台，能照见众生一生所为，无所遁形，这与神犬辨善恶的意象异曲同工。
将阎王之象归于生肖狗，是取其忠于职守、守护秩序、明辨是非的德性、他如同最警觉的守护者，看守着生与死的边界，确保宇宙法则的精准运行。
威猛与煞气者：生肖虎
虎，百兽之王，地支为“寅”、其性威猛、果决、煞气凛然、在民间信仰中，虎常被视为驱邪避煞的象征、阎王作为惩治邪恶、裁断罪孽的神明，其身上必然带有一种强大的“煞气”，足以震慑万千妖邪鬼魅。
虎的形象，代表了审判中最具威慑力的一面、当慈悲与教化无用，唯有雷霆手段方能彰显公义、阎王殿上的惊堂木一拍，万鬼肃静，其威严足以令穷凶极恶之徒肝胆俱裂、这份威猛，正是虎之象、虎的捕猎，精准、迅猛、一击致命，毫不拖泥带水，这与地府执法，缉拿恶鬼，执行刑罚的果决与效率相符。
从时辰来看，寅时（凌晨3点至5点）是黑夜与白昼交替的时刻，是黑暗最深沉，光明即将到来的前夕，被称为“平旦”、这个时辰，阴气盛极而衰，阳气始生、阎王的审判，正是对过去黑暗（罪业）的终结，与未来轮回（新生）的开启，恰好处在这样一个转换的关键节点。
故而，以虎喻阎王，是取其无上威严、震慑邪祟、决断罪恶的煞气与力量、虎，代表了阎王作为执法者，冷酷无情、不容挑战的一面。
超越生肖：阎王是法则本身
探讨至此，可见牛、龙、狗、虎，各有其理，皆能从某个侧面反映阎王的神格特质、真正的答案或许是，阎王不属于任何一个生肖，因为他代表了统御所有生肖的因果法则本身。
十二生肖，是时间之轮转，是生命之轮回、每一个生肖，都代表着一种生命形态、一种性格、一种命运轨迹、而阎王，是这套轮回系统之外的审判者与管理者、他如同那面高悬的“孽镜”，又如那杆精准的“业秤”、镜子本身没有相貌，秤砣本身没有重量、镜子映照出什么，取决于站在它面前的人；秤能称出多重，取决于放在秤盘上的物。
阎王就是这面镜，这杆秤、他面对属鼠的，就映照出其机巧背后的善恶；面对属牛的，就称量出其勤恳之下的功过、他的审判，是众生自身行为的回响、他没有自己的生肖，因为他要映照所有十二生肖的因果、他的法相，就是众生业力的集合。
与其执着于探究阎王代表哪个生肖，不如反观自身、你的言行举止，你的起心动念，正在为你未来的“审判”书写着判词、你希望在阎王面前看到一张什么样的面孔？是威猛如虎，是庄严如龙，还是慈悲如菩萨？这完全取决于你自身的修为。
风水命理的终极要义，并非窥探神明之秘，而是洞察宇宙规律，从而修正自身行为，趋吉避凶、阎王的生肖之谜，正是这样一个契机，它引导我们从对外界神明的敬畏，转向对内在因果的审视、你是什么生肖，便修好你这个生肖的德、你是什么命盘，便走好你这条命盘的路、当你行得正、坐得端，心怀善念，积累功德，那么无论阎王是何法相，于你而言，都将是慈悲与接引、生死簿上，你的名字后面，自然会是光明的去处、这，远比知道阎王属什么，来得更为紧要。