时维葭月，序属仲冬、京华之地，寒意渐浓、此际静心思索，探寻命运脉络，亦是人之常情、今日便来谈谈流传甚广的“称骨算命”与“八字算命”，二者虽常并提，其间玄妙却大有不同。
所谓“称骨”，源自唐时方士袁天罡所创，是一种相对简易的命理预测方法、其法核心，在于将人之生辰，即出生的农历年、月、日、时，各自对应一个特定的“骨重”量数、此量数，单位为“两”与“钱”，譬如某年为一两二钱，某月为九钱、将此四项数值相加，便得出一人总的骨重。
骨重有高低之分，从二两一钱至七两一钱不等、每一种骨重，都配有一段专属的命批诗文、这些诗文，文辞简练，意象深远，概括了此命格一生的大致走向、福禄起伏、事业财运与家庭状况、譬如“此命为人做事巧，衣食住行皆无忧”，便是一番顺遂景象；而“此命劳碌奔波，离祖成家方可兴”，则点明了需在外打拼的运势。
称骨之法，其妙在于直观、只需知晓生辰，便可按图索骥，查得自身骨重，一窥命运的轮廓、对于初涉命理之人，此法无疑是一条清晰的门径，能够迅速建立一个关于自身命运的基本认知、许多在线的免费测算工具，也多以此为基础，输入生辰即可得到结果，极为便利。
称骨算命的简便性，也决定了其概括性的局限、它更像是一幅水墨写意画，勾勒出人生的主山大川，却难以描绘细微的草木流水、若要精细剖析命运的内在肌理，则需借助更为严谨复杂的“八字算命”。
八字，又称四柱，是将人的出生年、月、日、时，用天干地支的形式进行排列、一年一柱，一月一柱，一日一柱，一时一柱，共计四柱、每柱由一个天干和一个地支组成，四柱便有八个字，故名“八字”、这八个字，构建了一个人与生俱来的能量场域。
八字推命的精髓，在于对“五行”的深刻洞察、八个字中，每个天干地支都拥有金、木、水、火、土的五行属性、通过分析这八个字之间五行的生克制化、刑冲合害关系，便可推断出一个人性格的强弱、天赋的偏向、健康的隐患、其中，以出生之日的天干，即“日主”（或称日元），为论命的核心、日主代表了命主本人，其余七个字则代表了其周遭的人事物，如父母、兄弟、配偶、子女、财富、事业等。
八字论命，不仅看固定的命局，更看流动的运程、人一生，会经历不同的大运，每十年一换、大运的天干地支，会与原命局的八个字产生新的化学反应，从而引发运势的起伏、流年亦是如此，每年的干支变化，都会在命运的湖面投下新的涟漪、一个人的命局或许显示其财库丰盈，但若未走到引动财库的大运流年，也可能只是守着金山而不知如何挖掘、反之，命局平常之人，若能行至一步好运，抓住时机，亦可平步青云。
所以说，称骨算命给出的，是一个静态的、性的评语；而八字算命提供的，则是一个动态的、系统性的分析、前者告诉你“你是谁”，后者则深入解释“你为何如此”，并告诉你“你在不同阶段会遇到怎样的环境与机遇”。
进行免费的在线称骨或八字测算时，有几点需要格外留意、其一，是生辰的准确性、尤其是时辰，至关重要、中国古代的时辰，一个时辰跨越两个小时、例如，晚上十一点，既是当天“亥时”的结束，也是次日“子时”的开始、究竟是前一日的“亥时”末，还是后一日的“早子时”，在八字排盘中会产生天壤之别，骨重计算亦有不同、若时辰不准，则满盘皆误。
其二，是历法的转换、传统的命理学，均以农历为基准，并严格依据二十四节气来划分月份的起始、例如，立春是新一年的开始，也是寅月的开端、许多公历与农历的转换工具，未必能精确处理节气的分界点，尤其是在交节当天出生的人，更需仔细核对。
其三，是对待结果的心态、无论是称骨得出的命批，还是八字分析的吉凶，都应视作一种参考，一种对自我潜能与挑战的认知工具、命运并非刻板的程序，它给予了框架，但框架内的画卷如何描绘，终究在乎人心与个人作为、知命，是为了更好地运命、了解自己的优势所在，便可扬长避短；洞悉前路的潜在风险，便能提前规避，趋吉避凶、若因测算结果上佳而沾沾自喜、不思进取，再好的命格也会虚耗；若因评语不吉而心灰意冷、自暴自弃，那才是真正将自己困于命运的囚笼、命理之学，其真正价值在于启迪，而非束缚。