时维丙午火马之年，天干丙火，地支午火，天地一片燥烈之象、此年，人间竞逐之心尤盛，名利场上，更是烈焰焚心、众人皆求闻达，皆盼高踞人上，然观天之道，损有余而补不足、于此流年气运之下，重提十二生肖中之“无私”真谛，恰如炎炎夏日之一掬甘泉，醒人心脾。
于十二生肖轮回之中，若论何者最具“无私”之德，世人或言勤恳之牛，或言忠义之犬，或言温驯之羊、此三者，确有奉献之相，然其奉献，皆有其“为”、牛之奉献，乃为耕耘之责；犬之奉献，乃为护主之忠；羊之奉献，乃为族群之顺、唯有终焉之亥猪，其“无私”，乃是近乎于“道”的“无为”之德，是一种发自本性、不求回报、浑然天成的圆满与给予。
欲解亥猪之无私，需从其本源天性探究、在生肖排序的传说中，诸兽争先恐后，唯有亥猪，不争不抢、途中饥肠辘辘，便寻食果腹；食毕身乏，则寻地安眠、它并非无能，亦非懒惰，而是遵循其生命最本然的节奏、它不为“第一”之虚名所累，不为竞逐之烈火所灼、这份从容与淡泊，正是其无私品格的根基、因为无所求，故能无所不容；因为不与万物争，故天下莫能与之争、当它最终抵达天门时，已是末位，它坦然受之，毫无怨怼、此非消极，实乃大智慧、世人所逐之名利，于它而言，不过是过眼云烟、这份对外界评价的超然，使其能将全部心神专注于内在的丰盈与平和，进而将这份丰盈自然地流溢于外，惠及周遭。
再从五行命理之深层剖析，亥猪之象，其地支为“亥”，五行属水，且为阴水、水，在中华文化之源头《道德经》中，被赋予至高德行：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道、”亥水之德，恰是此言之最佳注脚。
亥水，乃江河湖海之水，浩瀚无垠，包容万象、它滋养万物，从不言功、禾苗因水而生，鱼鳖因水而活，人类因水而存、水之给予，是沉默的，是普遍的，是不带任何选择性的、它不会因为此地贫瘠而吝惜滋润，亦不会因为彼处丰饶而偏颇多予、这份“利万物而不争”的特性，正是亥猪无私精神的五行内核、属猪之人，常有宽厚之心，待人真诚，不喜计较、朋友有难，他们倾力相助，事后不求感恩图报，仿佛一切皆是理所应当、这并非刻意为之的道德标榜，而是其命格中亥水能量的自然流露。
亥水，又“处众人之所恶”、水往低处流，永远安于最低下的位置，沉淀一切污浊，洗净一切尘埃、这种谦卑与承载，是更为深刻的无私、在团体之中，亥猪所代表的角色，往往是那个默默无闻的奉献者、他们不争功，不诿过，甘愿做基石，去成就他人，托举集体、当荣耀加身时，他们或许不在最耀眼之处；当危难来临时，他们却常是那个用厚实臂膀稳住大局之人。
对比之下，丑牛之奉献，虽感人至深，其五行为土，土之德在于承载与信用，其奉献带着强烈的责任感与使命感、牛的勤恳，是为了“收获”，为了完成“任务”、它拉车犁地，目的明确，其付出与收获之间，有一条清晰的因果链条、此为“有为”之无私，是一种积极的、以完成目标为导向的奉献。
戌狗之奉献，其五行为燥土，藏火，忠诚炽烈、狗的牺牲，是为了“守护”，其对象明确，界限分明、它对主人忠心不二，对侵犯者龇牙咧嘴、这份忠诚令人动容，但其本质是一种有选择、有对象的爱，其无私是有“边界”的、它保护的是“己方”的利益，而非普世的关怀。
未羊之奉献，其五行为燥土，性情温和，有慈悲之心、羊的给予，源于其“不忍”之心，见同类受苦，感同身受，愿意牺牲自我、这份善良是宝贵的，但有时也因过于柔顺而显得被动、其无私，更多体现为一种共情式的、顺从集体的柔性奉献。
然亥猪之无私，超越了责任、忠诚与慈悲的范畴、它是一种“无为”的、不设前提的给予、它的福气，源于它的满足、在中国传统文化中，猪是富足、安康的象征、“家”字之下便是一“豕”（猪），有猪则家安，有猪则食足、猪的生命，仿佛就是为了积累福泽，而后再将这份福泽分享出去、它吃百家饭，长一身膘，最终又将自己的一切回馈给养育它的人、这个过程，循环往复，自然而然，其中没有一丝一毫的怨念与不甘、这是一种生命本源的循环与奉献，是超越了个人意志的、合于大道的无私。
于丙午火马之年，这一点尤为重要、2026年，火势炎炎，人心易浮躁，竞争意识强烈，人人如赛场上的奔马，渴望速度，渴望胜利，渴望在众人瞩目下绽放光芒、这股强大的火能量，会催生巨大的创造力与激情，但也会带来过度消耗、急功近利、人际摩擦与自我膨胀的弊病、火性炎上，其势猛烈，若无制衡，则易燃尽自身，灼伤他人。
亥猪所代表的“亥水之德”，便成为调候此燥烈流年的无上法门、水能克火，但亥水的克，并非冲击与扑灭，而是滋润与调和、它告诫我们，在激情奔跑的路上，要懂得停下来，补充内在的能量，回归本心的安宁、在追求个人成功的征途上，要懂得分享与给予，明白成就他人方能真正成就自我。
生肖属龙（辰龙）、属虎（寅虎）之人，天生具有领袖气质与竞争心，在丙午年更是如鱼得水，但也最易因好胜心强而树敌，因过度自我而忽略团队、便应多思亥猪之德、龙腾虎跃，固然壮观，但若无江河湖海以为依托，终究是无源之水，无本之木、学会分享功劳，关照下属，在强势进取中，保留一份圆融与退让，方能行稳致远。
生肖属猴（申猴）、属蛇（巳蛇）之人，智慧机敏，在火年机遇颇多，但也易因计较得失、精于算计而心力交瘁、亥猪的“糊涂福”，正是其解药、世事洞明皆学问，人情练达即文章，但有时，恰当的“不计较”，才是最高明的智慧、放弃对细枝末节的过度执着，将眼光放长远，把精力用于更有价值之处，方能得大自在，成大事业。
生肖属鸡（酉鸡）之人，追求完美，严于律己，在火年高压之下，容易精神紧张，对自己和他人要求过高、亥猪的随遇而安，能为其带来松弛感、完美固然是一种追求，但接受不完美，更是生活的常态、懂得欣赏过程，享受当下，不因小疵而否定全局，内心方能获得真正的平和与喜悦。
亥猪的无私，不是一种需要刻意修炼的道德标准，而是一种生命状态、它源于内心的富足与安宁、一个内心匮乏、时刻处于不安与焦虑中的人，是无法做到真正无私的、他所有的给予，背后都隐藏着交换的渴望、而亥猪，因其简单而满足，因其满足而丰盈，故其给予，如泉水涌出，自然而然，源源不绝。
在命理学中，亥也为“天门”，是十二地支的终点，亦是新一轮循环的起点、它承载着一个周期的所有积累，也孕育着下一个周期的希望、这份终结与开启的交替，本身就是一种宏大的、不着痕迹的奉献、它默默地完成自己的使命，为整个生肖轮回画上圆满的句号，再将一个洁净的舞台，交给下一位登场的子鼠。
十二生肖中最无私者，非亥猪莫属、其无私，不在于惊天动地的牺牲，而在于融入骨血的“不争”；不在于言语上的承诺，而在于润物无声的“给予”；不在于有条件的忠诚，而在于合乎天道的“自然”。
于此丙午烈火之年，愿世人皆能从亥猪之德中，汲取一份清凉智慧、在奋力驰骋之余，莫忘静水流深；在追求卓越之时，莫忘分享与包容、心存亥水之宽厚，行有午火之光明，方能在这激荡的流年中，既能成就事业之辉煌，又能收获内心之圆满福报。