世人皆问，吴用属什么生肖？此问看似简单，实则深奥、施耐庵老先生落笔著书，并未留下吴用的生辰八字，这便成了千古谜题、然，天地万物，皆有其理，皆有其数、虽无生辰，但其人之言行、气运、成败，早已将命盘的轨迹清晰地刻画出来、我辈勘舆命理之人，便可依其“象”，反推其“命”。
吴用生肖之谜：从性格倒推其五行归属
要断吴用的生肖，必先观其性，定其五行、吴用，人如其名，一为“吴用”，谐音“无用”，此乃大智若愚、藏锋于鞘之象；二为“吾用”，天下万物皆为我用，此乃经天纬地、运筹帷幄之能、其人最大的特质，便是一个“智”字。
在五行之中，“水主智”、水，看似柔弱，却能穿石，看似无形，却能载舟覆舟、其性聪慧、机敏、善变、深沉，这与吴用的性格特征完全吻合、他初见宋江，便能洞察其心事；智取生辰纲，计划周密，环环相扣；三打祝家庄，若无他的连环计，梁山人马恐要折戟沉沙、他的计谋，如水银泻地，无孔不入，又如深潭静水，波澜不惊之下暗流涌动、故此，吴用的命格，必以“水”为核心。
十二生肖中，五行属水的地支有二：子鼠、亥猪。
亥猪虽也属水，但其水为阴水，性情相对温和，虽有智慧，但多偏向于随遇而安，缺乏吴用那种为达目的不择手段的锐气与攻击性、而子鼠，五行为阳水，是为江河之水，奔流不息，机智百出、鼠，位列十二生肖之首，传说正是凭借其智谋，骗过黄牛，拔得头筹、这与吴用在梁山泊的地位——虽非寨主，却为灵魂军师，以智力定乾坤——何其相似。
鼠之特性：
一、聪慧过人，观察入微、鼠类能在最复杂的环境中生存，靠的就是这份机警、吴用对人心的洞察，对局势的判断，堪称入木三分。
二、适应力强，善于钻营、为成大事，吴用不拘小节，甚至可以说是不择手段、赚卢俊义上山，用计狠辣，虽为后人诟病，却正显其为达目的、不计代价的“鼠性”生存法则。
三、多谋善断，但不喜为首、鼠从不与虎、龙争锋，却能于暗处掌控全局、吴用一生辅佐晁盖、宋江，甘为“二把手”，以其智谋为他人铺路，这正是典型的军师、谋士之位，与鼠之生态位高度契合。
从性格与五行倒推，吴用属鼠的可能性，已占七成。
关键事件剖析：命理轨迹与“子水”的共振
人之大运，起承转合，皆与其命格流年息息相关、我们来看吴用一生中最重要的几件大事，是否与“子鼠”之命理轨迹相符。
其一，智取生辰纲。
此事乃吴用初露锋芒的惊天之作、时间点极为关键，书中写道：“当时正是五月半天气，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分可热、”五月，乃午马之月，五行属火、酷暑炎炎，烈火熊熊，此为“火旺”之局、而生辰纲，乃是金银珠宝，五行属“金”、在五行生克中，火克金、杨志等人一路小心，却仍感处处受制，便是受这“火旺”天时所克。
吴用的计策核心是什么？是“水”、他用蒙汗药溶于酒中，这“酒”便是“水”、他利用天时（酷热），制造口渴之机（火生土，土燥需水），最终以“水”（酒）克“火”（解暑），并暗中制伏“金”（官兵与财宝）、这一整套计谋，是典型的“以水破火金之局”、若吴用命格属鼠，为“子水”，那么在午月火旺之时，正是其水性力量最受压制之时、但他非但没有被克，反而能逆势而为，巧妙地利用水之力，反克火金，这正说明其命格中的“水”极为强大、灵动，非一般的水可比，必是那机变百出的“子水”无疑、此役，是子水之智的完美展现。
其二，辅佐宋江，东征西讨。
宋江其人，江湖人称“及时雨”，其命格亦带水性，但宋江之水，是广施恩泽、笼络人心的“雨露之水”、而吴用之水，是深谋远虑、奇计百出的“江河之水”、二水合流，方成梁山泊浩大之势、若宋江为帅，吴用为军师，便如龙得水，虎凭风、在生肖六合三合之中，鼠（子）与龙（辰）、猴（申）为三合贵人，能成大事；与牛（丑）为六合贵人、宋江若有龙虎之气，吴用这“子鼠”之智便是他最强的助力、这两人之间的关系，从命理配合上看，也是天作之合。
其三，悲剧收场，自缢身亡。
梁山泊招安之后，英雄凋零、宋江被毒害，吴用与花荣赶到其墓前，“与花荣一同自缢，死在宋江墓侧”、此结局令人扼腕、从命理看，又作何解？
子鼠之人，其生存智慧在于“依附”与“共生”、他们需要一个强大的平台或一个值得追随的领袖来发挥自己的才智、当宋江这个“平台”与“领袖”崩塌之后，吴用顿感失去了存在的意义、他的“用”，失去了“用武之地”，最终回归了其名的另一重谶言——“无用”、这是一种典型的谋士悲剧、水无所依，则会干涸、鼠失其穴，则无以存身、他的结局，恰恰反证了他命格中深刻的“依附性”与“共生性”，这与鼠的特质再度吻合、火性之人（如李逵）会选择轰轰烈烈地反抗，土性之人（如部分归隐的头领）会选择厚重承载、归于田园，而唯有这灵动而又脆弱的“子水”之命，在失去方向后，会选择如此决绝而又悲凉的方式，追随他所依附的源头而去。
姓名玄机：“吴用”二字藏天机
在中国传统文化中，姓名并非简单的符号，而是蕴含着个人信息与气运的符咒、我们再从“吴用”二字拆解一番。
“吴”，上为“口”，下为“天”，可解为“口代天言”，有出谋划策、指点江山之意、也可视为“天”字出头，却被“口”字所封，意指其才华盖世，却始终受制于人，无法自己称王，一生为他人之喉舌、这完美地概括了吴用军师的身份。
“用”，使用、利用也、吴用一生，都在“用”人，“用”计，“用”势、他将自己的智慧作为最大的工具，也在利用着身边的每一个人，为梁山大业服务。
而“吴用”连在一起，最大的玄机便是谐音“无用”、这恰似一个悖论、一个被誉为“智多星”的人，名字却是“无用”、这正是道家所言“大用若无用”、真正的顶尖智慧，是藏而不露的，是在无形中改变局势的、鼠，昼伏夜出，行踪诡秘，总在不经意间达成目的，这不正是“无用之用”的写照吗？当天下太平，不再需要他的智谋之时，他便真的“无用”了、这名字，既是他的写照，也是他的宿命。
：智多星吴用，非鼠莫属
无论是从其“水主智”的性格五行，还是从“智取生辰纲”、“辅佐宋江”等关键人生节点的命理轨迹分析，亦或是从“吴用”二字背后深藏的姓名玄机来看，所有的线索都清晰地指向了十二生肖中的一个——子鼠。
吴用，这位梁山泊的首席智囊，他的智慧深邃如水，他的计谋机变如鼠、他的一生，是子鼠智慧的极致发挥，也是子鼠宿命的悲剧呈现、他以智上山，以智辅主，也因失去了智慧的用武之地而走向终结。
故，若有人再问：吴用属什么生肖？
贫道可以断言：智多星吴用，命属子鼠，其命理格局与书中事迹丝丝入扣，毫厘不差、此乃从“象”反推之果，虽非原著明文，却合乎命理大道。