京城，紫禁之东，时维二零二六、茶室之内，紫檀为案，沉香袅袅、常有客至，坐定，第一问便是：“先生，这命理之说，何以能如此之准？”此问，非三言两语可尽、今日得闲，便与诸位细细道来，算命之所以准，其理何在。
人之命运，好比一粒种子、你生于何时何地，便是你的“命”，此乃定数，如同这粒种子是松是柏，早已注定、这便是八字命盘的根基、年月日时，四柱干支，共计八字，犹如一份出厂说明，详细记载了你的先天禀赋、金、木、水、火、土，五行之气在你出生那一刻的分布与强弱，决定了你的性格、天赋、体质，甚至六亲缘分。
譬如，八字中火旺之人，多半热情、急躁，有冲劲，利于开拓、若再配以木来生火，则如干柴遇烈火，其势更旺、但若生在盛夏，火势过炎，无水来济，则易焦躁、偏执，反受其害、这便是五行平衡之道，命盘之准，首在于此——它精确描摹了你这棵“树”的本质，是喜阳还是耐阴，是需水还是忌金。
然则，种子有了，能否长成参天大树，还需看土壤、气候与时节、这便是“运”、十年一步大运，一年一变流年、命是车，运是路、你的八字再好，是辆豪车，若行于十年泥泞坎坷之“运”，亦会颠簸劳顿，难展其能、反之，若八字平平，是辆寻常之车，但恰逢十年康庄大道之“运”，亦能平步青云，顺风顺水。
曾有一位商贾，八字属金，身强且旺，早年走土金大运，土能生金，金能助身，故而做什么都顺，二十余年间积累了万贯家财，意气风发、然其四十五岁后，大运急转直下，行至水旺之地、金能生水，在命理上称为“食伤泄秀”，本是才华展露之象，坏就坏在其八字原局水已泛滥，再行水运，便是洪水滔天，将其锐利之金尽数淹没、我观其运势，直言其未来十年，宜守不宜攻，投资必损，且要注意肾脏、泌尿之疾、他当时不以为然，依旧大举扩张、不出三年，市场风向突变，资金链断裂，先前所赚，亏损大半，身体亦是每况愈下、此非我能未卜先知，实乃其命运轨迹中早已显现的必然起伏、五行生克之理，如四季更替，毫厘不爽。
亦有一位文人，八字木弱，又生于秋日，金来克木，一生郁郁不得志，才华横溢却无人赏识、观其命盘，妻宫坐喜神，我断言其妻必是其命中贵人，能安其心，助其业、他连连点头，称妻子确实是其唯一的精神支柱、我再观其大运，见其五旬之后，将行水木帮身之运，届时枯木逢春，必能名声大噪、嘱其安心治学，静待时机、人生的际遇，何时该潜龙在渊，何时该飞龙在天，命盘之中皆有提示、这便是“准”的第二个层面：时机。
那么，知命之后，是否就只能听天由命？非也、算命之根本，在于“趋吉避凶”、知晓你命理中火旺，便应在性格上收敛锋芒，学水之柔和；知晓你即将行至坎坷之运，便应提前准备，广积粮草，谨慎行事，而不是一意孤行。
风水之学，亦是改运的重要法门、你这粒种子，除了天时，还需地利、居所环境，办公室布局，皆是后天之“气”，用以调候你先天之“气”、譬如，八字喜水之人，在家中北方（坎位）置一鱼缸，或多用蓝色、黑色装饰，便能潜移默化地补足所需之五行，助益运势、这并非迷信，而是环境能量学与个体生命能量场的共鸣。
算命之所以准，是因为它并非凭空臆测，而是一套严谨的逻辑系统，以阴阳五行为基石，推演天、地、人三者之间的相互关系、它揭示的是一种趋势，一种可能性、如同天气预报，告知你明日有雨，你出门带伞，便不会被淋湿、你不能改变下雨这个“天机”，但你可以改变自己的应对方式。
世间之事，错综复杂，人心之变，幽微难测、命理能断其骨架，却难描其每一丝血肉、一个人的德行修为、心念善恶，亦能为其命运增减福祸、积德行善之家，纵有凶险，亦能化解几分；作恶多端之徒，纵有富贵之命，亦会折损殆尽、是以，命盘为基，人事为辅，天道酬勤，亦酬善者。
故而，所谓算得准，准的是那份写在你生命蓝图里的先天密码，准的是那条早已铺设好的运势轨迹、而真正的智者，是拿到这份“说明书”和“地图”后，懂得如何更好地驾驶自己的人生之车，何时加油，何时刹车，何时转弯，从而行得更远，更稳。