女命八字论贞洁，在传统命理学中占据着极重的分量、所谓“贞”，指的是情感的专一与内心的坚守；所谓“洁”，则是指行事稳重、不陷于物欲与情色的混乱、从五行生克与十神逻辑来看，一个女性是否具备这种品性，并非由单一的某个神煞决定，而是由官杀、印星、食伤以及整体格局的“清”与“浊”共同构筑而成的。
官星在女命中代表夫君，也是约束自我的规矩与法则、论及贞洁，首要关注官杀的纯粹程度、命书中常说“官星要纯，杀星要正”，若是一个八字中只出现一位正官，且没有七杀来混杂，这便打下了贞洁的根基、正官代表的是名誉、法律、传统道德以及正统的情感关系、当命局中官星清透，且处于生旺之地，这种女性往往自我约束力极强，视名节如生命、她们在面对诱惑时，内心有一套坚不可摧的价值标准，不会轻易逾越雷池。
如果官杀混杂，即正官与七杀同时出现在天干或地支中，情况就会变得复杂、七杀代表的是非传统的、激烈的、偏激的情感，也代表不稳定的异性缘、官杀并见，往往意味着内心在传统与叛逆之间挣扎，或是生活中容易遭遇复杂的感情纠葛、贞洁之命，最忌官杀相互博弈、若能“去杀留官”或者“去官留杀”，使格局重归清透，依然可以算作稳重之命。
印星在女命贞洁的论断中，起到了“闸门”的作用、印星代表长辈、道德感、羞耻心以及自我保护意识、官能生印，印能卫身、一个官印相生的格局，是典型的贤妻良母或淑女典范、官星代表丈夫的约束，而印星将这种约束转化成了内在的修养、有印星护身的女性，性格多半文静平和，她们重视精神世界的纯净，对轻浮的行为有着天然的抵触、即便岁运中出现了短暂的冲击，印星也会像一张厚实的盾牌，过滤掉那些不干净的影响，使其守住底线。
反之，如果命局中财星过重且直接克制了印星，也就是所谓的“财星坏印”，那么贞洁的防线就容易出现裂痕、财代表物欲、感官享受，印代表道德自律、财坏印的人，容易在物质诱惑或肉体欲望面前迷失自我，将现实利益置于名誉操守之上。
食神与伤官的配置，决定了女性对待情感的表达方式、食伤是泄秀之神，代表才华、欲望和对自由的向往、在命理学中，食伤是克制官星的、如果一个女性八字中伤官太旺，且没有财星转化或印星克制，便容易产生“伤官见官”的局面、这种格局下的女性，性格往往叛逆、追求新鲜感，对传统的道德束缚感到厌烦、她们可能并非主观想要败德，但那种追求极致自由的性格，往往让她们在情感生活中显得过于随意，难以维持长久的专一。
真正贞洁的命局，食神往往是适度的、食神清纯且有气，代表女性温婉多情但有度，能将情感转化为生活的艺术、若食神被枭神强力克制（枭神夺食），性格虽然守旧，却可能走向压抑的极端；而食神生财，财又生官，这种循环相生的逻辑，才是最稳固的贞洁保障，因为她的欲望（食伤）最终都流向了对家庭和丈夫的奉献（官星）。
地支的合化与冲刑，是观察女性私生活是否严谨的微观切口、贞洁之命，地支宜静不宜动、若地支中子、午、卯、酉四正全占，或者合局过多（如天干多合、地支三合六合遍布），即便表面端庄，私下里也难免多情、过多的合代表“人缘过旺”，在感情中容易优柔寡断，难以拒绝他人的示好、古人云：“合多主晦”，在女命中，过多的合往往与私情纠缠不清挂钩。
贞洁的八字，地支往往显得深厚而稳重、日支作为夫宫，如果不被月支、时支刑冲，且坐守的是正官、正印或贵人，说明婚姻根基稳固，女性本身对家庭有极强的归属感、若日支遭遇严重的刑冲，或者日支坐下是偏财、劫财等燥动之神，内心便容易波动，难以在漫长的岁月中保持那份纯粹。
关于神煞，虽然在现代命理中地位有所下降，但在论述“贞洁”这一特定课题时，仍有参考价值、最广为人知的莫过于“桃花”、并非带桃花就一定不贞，关键看桃花的位置与组合、若桃花带官，被称为“官星带桃花”，这反而代表丈夫风流倜傥或自身有魅力且受礼教约束；最忌的是“墙外桃花”或“桃花带合”，这暗示异性缘分过于泛滥，且容易发生不合时宜的恋情。
与之相对的是“枯窗”、“孤辰寡宿”或是“魁罡”、虽然这些神煞在论及婚姻幸福度时略显负面，但在论及“贞”字时，却有其独特的一面、魁罡格的女性，性格刚毅、心志极高，她们往往看不起流俗的诱惑，有一种凛然不可犯的正气、这种气场本身就是一种屏障，让那些心怀不轨者望而却步。
五行的燥湿平衡也影响着一个人的情欲倾向、命理经验显示，水火既济或五行平和的八字，性格多半冷静中庸、若是八字中金水过旺，且缺乏土的克制或火的温暖，水主智也主欲，这种命局的女性通常情感细腻且多思，如果意志力稍弱，就容易陷入情感的漩涡、而火炎土燥的格局，性格虽烈，却往往直接坦荡，在名节上反而容易保持一种清白，因为她们不屑于阴暗的私情。
从格局的高低清浊来看，所谓的“清”，就是命局中喜神有力，忌神受制，气息不乱、一个清纯的八字，无论官杀还是食伤，都各司其职，不争不妒、这样的女性，其贞洁是一种由内而外的自然流露，而非刻意的压抑、她们明白自己的位置，懂得在不同的生命阶段守护应有的底线。
在论断过程中，必须审视日主（日干）的强弱、日主过弱的女性，即便有心守贞，也往往因为性格软弱、随波逐流而难以自拔、她们容易受到外界环境或强势异性的左右、日主中和偏强的女性，最有主见，她们在感情中占据主动地位，能够自主地选择忠诚，这种贞洁是更有力量的。
我们可以通过几个具体的组合来深化理解、第一种是“独官得位”、日主坐下即是正官，且全局无伤官干扰，这叫“夫星入库”或“夫宫清纯”、这种女性眼中只有自己的丈夫，外界的繁华不过是过眼云烟、第二种是“从杀格”或“从官格”、虽然杀星多，但因为全心全意顺从于这一股力量，其意志也是极其专一的，这种专一在某种程度上也体现了高度的贞洁，她们会为了所追随的对象奉献一切。
第三种是“木火通明”或“金白水清”且格局不杂、这类女性通常接受过良好的教育，有着极高的道德自尊心、她们的贞洁来自于对完美的追求，认为不洁的行为是对自己人格的玷污、这种基于审美的自律，往往比基于恐惧的自律更为持久。
贞洁并非一种死板的教条，在八字命理中，它表现为一种能量的平衡与归位、官杀不乱，则心不乱；印星得力，则身有主；食伤有制，则欲不纵、当一个命局中的五行流转有序，官、印、日主三者构筑成一个稳定的三角关系时，这个女性的品格必然是坚贞而高洁的、这种力量不仅能让她在动荡的岁月中保持初心，更能为其家庭带来安稳与祥和。
论命讲究的是整体观，不可见一点桃花便断人风流，见一点伤官便言其不贞、必须看那一点“灵台”是否清明、若命局中有一位正印透干，即便支下有动荡，也能化险为夷、这种深层的逻辑，才是解读女命贞洁的真正钥匙、命局的清纯与厚重，决定了一个人在面对生命中无数次情感考研时，是否能够依然屹立于道德的基石之上。