岭南大地，山川深秀，若论龙脉之离奇、局势之雄阔，英德九龙镇必占一席之地、外界只知此地有“小桂林”之美誉，但在堪舆家眼中，这万峰林立、云雾缭绕的奇景背后，隐藏着一套流传千年的“九龙风水留题图”、这份留题，并非寻常纸墨，而是前代先师感悟天地造化，将玄机镌刻于山水走势之间的无形之书。
英德九龙的地理格局，实则是“石龙出海”与“群仙朝贡”的变格、从大环境看，北江之水自北向南穿行，如同一条巨索锁住了岭南的生旺之气、九龙镇处于石灰岩峰林带的核心，这里的山峰不似中原大山的厚重沉稳，而是如雨后春笋般破土而出，灵动跳跃、堪舆学中，石为骨，土为肉，水为血，草木为毛发、九龙之山，多见石骨嶙峋，这在风水上被称为“清贵之气”，主出文人骚客与隐逸高贤。
打开这份“九龙风水留题图”，第一篇章必是“九龙戏水局”、所谓九龙，并非虚指，而是围绕镇中心散布的九支主要山脉脉络、这些脉络从北部的崇山峻岭中逶迤而来，到了九龙盆地，受水气感召，纷纷垂头俯首、明眼人在此登山远眺，可见峰峦起伏，如波涛翻滚、留题中曾言：“九龙回头看，必有真穴藏、”这种“回头”，在堪舆中叫“回龙顾祖”，是极大的格局、这意味着气场在此处不再流散，而是形成了一个巨大的回旋磁场。
顺着留题的线索往深处寻，便会发现“峰林走廊”并非只是风景，它是天然的“捍门华表”、在九龙镇的入口处，两座山峰对峙，如旗如鼓，这种局势被称作“水口关拦”、水流从中穿过，缓慢而蜿蜒，这种“有情水”能锁住财气、留题图有云：“水口不通风，家富万余翁、”九龙的水，多为潜流或细溪，藏而不露，正符合风水学中“聚财于无形”的最高境界。
在2026年这个节点，我们正处于“九紫离运”的大周期内、离卦属火，而九龙这种石山林立的地貌，在五行中带有极强的木火相生之势、石峰尖峭为火，山林繁茂为木、在这个二十年的大运里，英德九龙的风水地气正处于全面苏醒的阶段、那些曾经沉寂在荒烟蔓草间的留题穴位，正散发出前所未有的磁场感应。
谈及具体的留题，不得不提那句流传甚广的断语：“石人对石鼓，银子万万五、”在九龙某处隐秘的山谷，真的存在形似石人和石鼓的天然岩石、这并非巧合，而是自然界在千万年演化中，由于地磁力的引导，形成的特定物质形态、这种形态在堪舆中被称为“物象”，是真穴外溢的一种表征、寻找这份留题中的真穴，考验的不是眼力，而是心性、很多寻龙者只顾盯着那些奇形怪状的石头，却忽略了山势的整体流动。
九龙风水的核心在于“变”、这里的山头多变，气场也随之多变、不像平原地区的龙脉，拖泥带水，这里的龙脉极其干脆利落、留题图上记载的一处名为“仙人下棋”的穴位，其巧妙之处在于，周围七八座山峰形成了一个圆阵，中间平坦如砥、这种局势在兵法上是绝地，在堪舆中却是“聚气盆”、如果能在这里点中穴位，后代必出运筹帷幄的智谋之才。
再看九龙的“砂”局、所谓砂，就是穴位周围的群山、九龙的砂，多呈现“朝拜”之状、站在某些特定的点位，你会发现四周的峰林似乎都在向你微微低头、这叫“百子千孙朝祖”，主丁火旺盛，后继有人、在古代，这种地方是望族迁徙的首选之地、留题中描绘的“万马归槽”，指的就是这种众山归附的宏大场面。
很多后学者在研究“英德九龙风水留题图”时，容易陷入误区，认为留题所指的一定是某个具体的大地、其实，留题更像是一把钥匙，教你如何去阅读大地、比如留题中提到的“白云深处见青龙”，并非让你去找白云，而是提示你这处穴位处于高海拔的半山腰，且周围有常年不散的雾气聚集、这种雾气，其实是地热与地下水脉交汇产生的湿气，是生命能量旺盛的表现。
九龙的地质结构多溶洞、在风水学中，溶洞被称为“龙宫”、水脉在地下交织，形成了一个极其复杂的供能网络、这就解释了为什么在干旱季节，九龙的植被依然翠绿、这种“常青”之气，对居住者的健康大有裨益、留题图中有一节专门论述“水法”，强调九龙之水贵在“幽”、这种幽静的水流，不争不抢，却能润泽万物、在离运火旺的时代，这种水的滋润显得尤为珍贵。
寻找留题中的“真龙”，必须懂得“剥换”、九龙的山脉从高山剥落成丘陵，再从丘陵剥落成平畴中的独峰、每一次剥换，都是能量的一次提纯、留题说：“一峰突起众山从，此是真龙富贵基、”在广阔的盆地中，如果突然有一座孤峰挺拔，且周边水环雾绕，这座峰下往往就藏着留题中所说的“结作”、这种结作通常极小，偏离一寸便可能失去灵气，这便是“点穴”的难点所在。
我们要明白，所有的留题图，本质上都是在讲“人与自然的和谐”、九龙镇之所以被先师看重，不仅因为它的山水美，更因为这里的气场“清而不寒，灵而不妖”、这里的石山虽然峻峭，但并不凌厉害人；这里的水流虽然幽深，但并不阴森、这种平和之气，是修养身心的绝佳场所、2026年，火气渐燥，寻求一处能让心境平和的风水福地，比寻找单纯的财穴更为重要。
在具体的堪舆实操中，解读九龙留题还需要参考“天星”、九龙的峰林分布，在某些角度上与天上的星宿完美契合、留题中隐约提到的“北斗指路”，指的就是在北极星下映的时间，观察群峰的影子投射，影子的交汇处，可能就是龙脉的“胎息”之地、这种天地相应的观察方法，是古代高端风水的秘传。
九龙的地理还涉及到一个“锁”字、这里的盆地结构，像一个巨大的钱袋，开口极小，腹部极大、这种“布袋口”的地形，是天然的财富聚集地、留题图中多次提到“守门人”，其实就是指盆地入口处的几座守卫之山、只要守住了这扇门，内的气场就自成乾坤，不受外界戾气干扰。
在未来的几年里，随着人们对自然能量场认识的加深，英德九龙的这份风水价值会被重新评估、留题图不再是古纸上的陈年旧事，而是可以指引人们优化居住环境、寻找生命原力的路线图、九龙的每一座山峰，其实都是一根接收天地能量的“天线”、当这些天线形成特定的阵法时，所产生的共鸣足以改变一个地区的运势。
深入九龙，你还会发现这里的“青龙”与“白虎”位极其讲究、不同于普通丘陵，这里的青龙位往往是连绵的山脊，象征着事业的持久；而白虎位则是独立而清秀的石峰，象征着爆发力、留题有云：“龙强虎弱，文官显达；虎强龙弱，武将争锋、”九龙的风水，大多呈现出龙虎平衡之势，这预示着此地出产的人才多为德才兼备之辈，能文能武。
关于“九龙风水留题图”的传说，在当地民间有很多版本、但核心始终离不开那几个特定的地理坐标、我们要带着敬畏之心去解读这些文字、山川有灵，非德者不能居、留题图上那些关于财富和地位的诱惑，其实是对寻龙者心性的一种考验、只有那些真正读懂了山川之情、天地之理的人，才能在九龙的万千峰林中，找到那个属于自己的“安身立命”之所。
九龙的土质也大有文章、这里的土多为红黄之色，且细腻无沙、在风水经书里，这叫“五色土”，是上等墓穴或宅基地的标志、留题中提到的“土如黄金液如浆”，描述的就是这种极其肥沃且富有灵气的土地、这种土能养气，能让在此居住的人精力充沛，思绪敏捷。
谈到这里，不得不提九龙的“风”、风水风水，藏风是第一要素、九龙由于峰林密集，形成了一道道天然的屏障，外界的狂风进入此处后，会被层层过滤，变成柔和的微风、这种风不会吹散凝聚的气场、留题图里说“避风如避箭”，在九龙，你几乎感受不到那种伤人的“割脚风”或“穿堂风”，这就是藏风聚气的实证。
在这片土地上，每一块石头、每一处水源都有其风水逻辑、留题图不过是先辈们为了方便后人，而画下的草图、真正的图，写在大地之上、2026年的阳光照在九龙的峰林上，光影斑驳间，那些古老的秘密依然在流转、如果你能站在留题图所指的高度看问题，你会发现，所谓的风水，其实就是寻找那个能让你与大宇宙产生共振的频率。
九龙的“案山”也是一绝、在主位的前方，总有几座小巧的山峰低头静立，如同办公用的案几、留题中说：“案前笔架山，代代出高官、”九龙这种“笔架山”极多，有些甚至形成了“连珠案”，预示着贵气连绵、这些地理细节，无不印证着英德九龙作为岭南重要风水节点的地位。
在研读这些留题时，还要注意“阴阳调和”、九龙的山为阳，洞穴与地下水为阴、阳极则枯，阴极则滞、九龙之所以灵动，是因为它的阳山之中藏着阴穴，阴水之上立着阳峰、这种阴阳交织的结构，让气场活了起来、留题图上的每一条线，其实都是阴阳消长的界限。
我们走在九龙的土地上，仿佛是在翻阅一本巨大的地质教科书，也是在解读一篇深奥的命理文章、这份“英德九龙风水留题图”，其价值早已超越了地理本身，它是一种文化的传承，是对天地自然最深沉的敬畏、在未来的时间流转中，无论世事如何变迁，九龙的山水依然会按照它特有的风水逻辑，默默地影响着每一个与它产生交集的人。
这里没有，只有对大地的直白剖析；这里没有废话，只有对风水真谛的严谨追寻、九龙的留题，是写给有缘人的诗，也是留给时代的谜、当你走进这片峰林，放下心中的杂念，或许不需要任何图纸，你也能感受到那股穿透时空的龙脉之气、这种气，既是山的魂，也是水的灵，更是每一个寻龙者梦寐以求的福泽。
看一眼那九龙镇的晚霞、当落日余晖洒在奇峰怪石之间，整座镇子仿佛披上了一层金色的甲胄、那一刻，你会突然明白，留题图中所有的华丽辞藻，都抵不过这真实的山川造化、这里的每一个山头，都在讲述着一段往事；每一道沟壑，都藏着一段天机、英德九龙，这片被风水师宠爱的土地，依然在等待着那个能真正读懂它的人。