常言道：“一德、二命、三风水”、在这丙午之年，岁次二零二六，离九运的火气正烈、世人皆在奔忙，求财、求名、求那荫庇后代的一方福地、踏遍千山万水，寻龙点穴数载，我见过太多的豪门巨贾，掷千金欲买“大穴”，最终却或是擦肩而过，或是得而复失、这其中的玄机，绝非金钱可以衡量，正应了那句古话：风水大地，从来都是留给有缘人的。
这“缘”字，听起来虚无缥缈，实则是天地间最严密的能量契合。
德不配位，大地不留
寻龙尺能测出山川的走向，罗盘能定下八方的方位，但人心里的那杆秤，却是任何风水工具都量不出来的、风水学上讲“人感天应”，一个地方的气场如果极其强大，必然需要极大的福德去镇压、很多时候，我们带主家上山看地，明明龙虎环抱、水聚天心，是一等一的富贵格局，可到了关键时刻，不是主家突然犹豫，就是由于种种意外无法动工、外人以为是运气不好，其实是这块地的能量超出了主家所能承载的范围。
在风水师的眼中，大地是有灵性的、所谓的“真龙穴”，它是天地精气的结晶、这种地方，如果被心术不正、刻薄成家的人占据，不仅不会福泽后人，反而会产生巨大的冲克、我曾见过某位富商，强行迁祖坟于一处“猛虎下山”的吉穴，结果不到三年，家业中落，子孙官司缠身、这并非地不好，而是“德不配位”、土地也是要挑主人的，如果一个人的格局和修为不够，那种刚猛的生气，他根本接不住。
离九运中的隐秘感应
步入二零二六丙午年，离火运的特征愈发明显、离卦为目，为虚幻，为精神、在这个大运下，寻找风水宝地不再仅仅依靠传统的“形峦”，更多的是一种神识上的感应、过去讲求“眼见为实”，现在讲求“心诚则灵”。
所谓有缘人，往往在接近那块地的时候，会有特殊的身心反应、有的人会感到神清气爽，仿佛回到了母亲的怀抱；有的人会突然福至心灵，想通了纠结许久的难题、这种感应，就是地气与人气的共鸣、如果你走到一处所谓的“宝地”，却感到莫名的心慌、压抑或不适，那么哪怕这块地的形法再完美，对你而言也不是吉地。
在这一年，火克金的局势下，寻地者的心态尤为关键、急功近利者、满脑子只有利益交换的人，由于其自身能量场过于浮躁，很难捕捉到大地的脉动、大地是沉稳的，它需要一颗安静、慈悲的心去与之对接。
寻龙点穴的“掩眼法”
大地之宝，往往藏于平凡之中、古书云：“真龙藏幸，神鬼难识、”很多真正能发福发贵的穴位，其外表看起来平平无奇，甚至可能有些“丑陋”或“破碎”、这就是天地的保护色，防止被无福之人随意窃取。
有缘人之所以能得地，往往是因为一种“天意”、可能只是路过避雨，可能只是无心插柳，却恰好撞上了那万分之一的机缘、而那些带着专业团队、手持航拍器、翻遍地志图册的人，往往只能找到一些“花假”之穴、那些地方看起来美轮美奂，龙穴砂水俱全，像极了教科书上的范本，但其实没有生气灌注，不过是空壳而已。
风水界有一个词叫“遮眼”、当地还没等到它真正的主人时，由于云雾、植被甚至是空间的扭曲，风水师也会看走眼、等有缘人一到，云开雾散，灵光乍现，那穴位才显露出来、这就是为什么很多名穴在荒野中躺了几百年无人问津，直到那个特定的人出现。
金钱买不到的天机
现在的社会，很多人认为钱能通神，觉得只要给够润金，就能请到名师、点到真穴、这是一种极大的误解、真正懂行的师傅，最怕的就是“因果”二字、如果师傅强行把一块本不属于你的大地指给你，那是违背天道的，师傅要损寿，主家也要遭殃。
老派的风水师在点穴前，往往要观察主家的言谈举止、祖上积德情况、如果主家是个吝啬之徒、不孝子孙，师傅即便看到了真穴，也只会指个偏位、这就是所谓的“点偏了”、并不是师傅技术不行，而是师傅在救人，也在自救、风水大地是天地间的资源，它有着自己的分配逻辑，这个逻辑不是资本，而是天道。
在二零二六年的今天，信息虽然发达，但这种天机依然是不可买卖的、有缘人得之，往往只需要很少的代价；无缘者求之，即便耗费亿万，终得一抔黄土。
阴宅与阳宅的缘分差异
谈到大地，离不开阴阳两宅、阴宅求的是“静”与“蓄”，它对缘分的要求近乎苛刻、祖坟的风水，是影响一个家族根基的东西、很多时候，你会发现，某个家族之所以兴旺，是因为他们的老祖宗无意中葬在了一个好地方，甚至可能只是当初穷得没办法，随便找了个山坡埋了、这种“无心而合”的缘分，才是最顶级的风水。
而阳宅求的是“动”与“纳”、在现代都市中，所谓的“大地”已经变成了小区的布局、写字楼的位置、即便是在钢筋水泥丛林里，依然有气的流转、有的人买房，看了一眼就决定，住进去后事业腾飞；有的人千挑万选，对比了各种朝向、楼层，住进去却病痛不断、这同样是人与空间的缘分、在这个离九运的时代，阳宅的磁场对人的精神影响极大、有缘人能选到那种采光、通风与自己八字喜用神完美契合的房子，而这种选择，往往来自那一瞬间的直觉。
山川地理的护持
我们要明白，什么是“大”地？“大”并不代表规模宏大，而是指它能承载的愿力大、那种能够改变家族命运、代代出人才的土地，往往有山川之神灵护持。
在风水理论中，山是脊梁，水是血脉、二零二六丙午年，南方火旺，北方的水气虽然受压，但依然是财源的象征、对于寻地者来说，如果能在南方寻到带有水韵的土地，或者在北方寻到透着阳气的地块，都是极好的补给、但这种地，往往长在深山老林或是隐蔽的角落。
如果你是一个心怀大志、且行善积德的人，大山会向你敞开怀抱、我曾听闻一位老友在闽浙一带寻龙，他为了帮一位口碑极佳的教书先生寻一块安息之地，在山里转了七天七夜、他在一处极其陡峭的崖壁下方，发现了一个被老藤遮住的石穴，那里的气流温暖如春，草木常青、那种地方，如果不是那教书先生一辈子的积功累德，寻常人根本不可能发现。
有缘人的特质
什么样的样人才算是有缘人？
第一，是“敬”、对天地有敬畏之心，对自然有敬畏之心、那些一进山就大呼小叫、破坏草木、指点江山的人，往往会被山川磁场排斥、真正有缘的人，在山水之间是谦卑的，他能感觉到自己是自然的一部分。
第二，是“稳”、处变不惊，不急于求成、风水宝地的显现需要时间、有的人为了寻地，可以等上三年五载，这种定力，本身就是一种巨大的能量场，能吸引同样稳定的地气。
第三，是“慈”、心存善念，愿意回报社会、大地的财富是通过你流向世间的、如果你想得一块宝地只是为了自己享受、为了压过别人，那这种私欲会阻断你与大地的连接。
时空的交织与归宿
风水不是死的，它是活的，是随时空而演化的、二零二六年的地气流转，速度极快、在这个时代，大地的筛选机制也在加速、以前可能需要几代人才显现的因果，现在可能几年内就会有感应。
“大地留给有缘人”这句话，其实是在告诉我们：修行自己，比寻地更重要、当你把自己修炼成了一个充满正能量、格局宏大、慈悲厚道的人，你不需要满世界去找好风水，好风水自然会找上你、这就是所谓的“福人居福地”。
风水师只是一个翻译者，把大地的语言翻译给世人听、我们能指路，但不能替你走路、那份属于你的大地，或许就在你放下执念、躬身入局的那一刻，悄然出现在你的视野之中、这不是迷信，这是宇宙间最高级的吸引力法则。
在这个丙午之年，愿每一位志在寻觅福地的有缘人，都能先内求其心，后外求其地、山河依旧，龙脉长存，而那份真正能够安身立命的“大地”，正在时间的深处，静静等待着那个灵魂契合的归人。
大地不语，却见证了一切、那些曾经为了抢夺风水而费尽心机的人，终究成了历史的尘埃；而那些默默耕耘、顺应天道的人，他们的名字和福泽，却随着那方土地的灵气，流传得久远而深沉、风水的最高境界，其实就是天人合一、当你不再执着于“得”，你就已经开始了与大地的重逢。
寻龙千万看缠山，一重缠是一重关、关门若有千重锁，定有王侯居此间、这锁，锁的不是龙气，而是那份浮躁的人心、只有当你的心静如止水，那千重锁才会为你层层打开，露出藏在深处的、独属于你的那一片灵秀山川、这，便是风水大地与有缘人之间，最深沉也最浪漫的盟约。
在这个瞬息万变的时代，守住你的本心，就是守住了你最大的风水。
在接下来的年月里，不论世事如何更迭，地理的长久性永远高过人为的算计、我们立足于二零二六，回望过去，展望未来，会发现那些流传千年的家族，其核心竞争力无一不是建立在“德”与“地”的完美融合之上、大地像一位慈祥的母亲，她包容万物，但也极有主见、她不看你的存折上有几个零，她只看你的灵魂是否有足够的厚度，去承载那份来自厚土的恩赐。
若你此刻仍在苦苦追寻，不妨停下脚步，审视一下自己的内心、你是否有足够的宽容去容纳他人的过错？你是否有足够的慈悲去怜悯弱小？你是否有足够的智慧去分辨虚妄？如果答案是肯定的，那么你离那块大地已经不远了、因为，大地的脉动，正是与这些美好的品质共振的。
寻地，本质上是一场修行、在这场修行中，有人迷失在术数的繁琐里，有人沉沦在权力的幻象中，只有极少数人，看穿了繁华背后的宁静，最终与山川共白头、这些人，才是真正的大地的宠儿，是那片留给有缘人的土地的，真正主人。
风起于青萍之末，气聚于龙穴之巅、在丙午年的风中，我听到了远山的回响，那是大地在呼唤它的主人，那是因果在编织最后的经纬、只要你是那个有缘人，无论山高水长，那片土地终将为你守候，不离不弃。