严嵩八字分析 严嵩书法

时间:2026-01-16 17:50:35 来源:易空网

看一个人的命局,首看月令、严嵩生于成华十六年正月二十二日、乙木日主生于寅月,这叫“建禄格”、正月初春,余寒未尽,乙木虽是阳和之气,但春天木旺,若无金剪裁,则木多成林,虽茂而不秀、再看坐下卯木,月支寅木,这木气实在太燥、太旺、这种命局,在命理学上叫“身极旺”、身旺的人,野心大,精力充沛,若没个约束,便会横冲直撞。

天干透出个庚金官星,庚金坐子水,这个金力道其实不足,被底下的水泄了气、而且,乙木跟庚金相合、在命理中,乙庚合为“仁义之合”,但在严嵩这儿,庚金代表的是朝廷、是皇权,乙木去合这个庚金,说明他这辈子心思都在如何攀附权贵、如何钻营职守上、这个合,不是为了报效国家,而是为了把自己牢牢捆在权力的战车上。

月干戊土是正财,财能生官、但戊土在寅月受克严重,这说明严嵩早年的家境并不像后来那么显赫,甚至有过一段苦日子、但他八字里有“丙火”透在时干、这丙火太关键了,这是调候用神、初春的木,没有太阳照耀(丙火)就无法生发、丙火又是伤官,伤官代表才华、代表言辞、代表投机取巧、严嵩能在那代宗亲、权臣中脱颖而出,靠的就是这丙火伤官的聪明劲儿,尤其是他那手青词,写得皇帝心花怒放,这便是丙火在命局中发挥了极致的化泄作用。

可这命局里藏着一个极大的隐患:劫财过旺、寅卯合木,满盘皆木,这是典型的“群比夺财”、这种人欲望极强,贪得无厌、虽然他表面上对嘉靖皇帝唯唯诺诺,但骨子里是对权力和财富的极度渴望。

再聊聊严嵩的大运、他早年走己卯、庚辰,这些运平平无奇,直到进入辛巳、壬午、巳、午都是火旺之地,火能暖局,能生财,也能克制那多余的庚金、这时候严嵩开始步入青云、火土相生,他在朝廷里的根基越来越稳、尤其是在壬午大运,午火与命局中的戌、寅结成火局,这叫“三合火局”、火越旺,他的聪明才智(青词)就越能迎合嘉靖皇帝这个嗜好道教、追求长生的主儿。

很多人奇怪,严嵩这种奸臣,凭什么能当二十年的内阁首辅?从八字看,这叫“印星暗藏,官星合身”、庚金在年柱,子水在年支、子水是印,代表后台、严嵩的后台其实就是嘉靖皇帝本人、虽然庚金力弱,但只要这合局不破,只要丙火不停地烧,他就能一直维持这种微妙的平衡、他利用庚金去打压同僚,利用丙火去迷惑君主,利用戊土去聚敛钱财。

严嵩的转折点在于他的晚年,也就是癸未大运、癸水一出,直接去克时干的丙火、这就叫“枭神夺食”、原本赖以生存的才华、赖以生存的恩宠,因为这癸水的出现变得浑浊了、未土虽然是财,但它与命局中的卯、寅形成了木局,反而加重了木克土的局势、这就意味着,他曾经引以为傲的权势和金钱,开始反噬他。

重点看看嘉靖四十一年(壬戌年)、这一年,严嵩已经八十多岁、壬水透干,大运在未、壬水合掉了命局中的丁火(若有暗藏)或者冲克了丙火、这一年,他最依赖的儿子严世蕃出事了、严世蕃的八字肯定与他老爹有极强的关联,但从严嵩本人的命局看,戌土是财库,壬戌年是岁运并临的一种变体、水多木漂,火光熄灭、一旦那点儿火没了,乙木就成了枯木、嘉靖皇帝对他失去了兴趣,也就是庚金撤回了那份“合”。

没了皇帝的庇护,那满盘的劫财(那些曾经依附他的党羽、那些被他构陷的政敌)瞬间变脸、严嵩的家产被抄,这就是“群比夺财”的最终表现、你想想,他贪了一辈子,最后落得个“寄食墓舍”的下场,这在八字里早有预示、日坐卯木羊刃,月令寅木劫财,这种命如果晚年走不到好运,必定是财散人亡,晚景凄凉。

严嵩的八字里还有一个特点,就是“阴木”太重、乙木是阴木,像藤蔓一样、这种人性格极其隐忍、圆滑,能够屈伸、他可以为了讨好嘉靖,像藤蔓缠树一样死死缠住,哪怕被羞辱也能忍受、这种性格在官场上是极大的生存优势、但他命局里缺土(真正的厚土),戊土被克,意味着根基不稳、他的权力不是来自自己的德行或功绩,而是来自那一点点火的“虚名”。

这种“木火通明”的假象,一旦遇到水的冲克,立马就会崩坍、庚子年的金水,原本是他权力的来源,但也注定了他命运的底色是冰冷的、他的一生,就是在春寒料峭中,拼命想抓住那一点点阳光,结果火大烧焦了根,火灭冷透了心。

到了嘉靖四十四年,严嵩临终前、他看着自己破败的境遇,写下“逆子顽孙,致使宋京沉沦”、其实,这不仅仅是儿子的锅、从命理上看,是他自己那个“乙庚合”在晚年化成了“忌神”、当权力的光环褪去,留下的只有木克土后的满目疮痍。

再说一点,严嵩的八字中“寅申巳亥”四个长生之地,他占了寅,又占了戌作为墓库、这种结构的人,往往起伏极大、好的时候如日中天,坏的时候身败名裂、他这辈子把“伤官见官”那一套玩到了极致,既利用规则又践踏规则、丙火克庚金,那是骨子里的对法度的不屑;乙木合庚金,那是表面的对权力的谄媚、这种矛盾统一在他一个人身上,成就了一个史上留名的权奸。

看严嵩的命,不要只看他的官位,要看他那个“木”的流向、他的木没有去疏土,而是去生了火、这就导致他虽然聪明、有才,但从不把才华用在治国安邦上,而是用在了揣摩圣意上、这种命局的人,在盛世可能只是个小文人,但在嘉靖朝那种扭曲的政治生态里,却能长成一颗毒瘤般的参天大树。

最后说这“子水”印星、子水在年支,离日主远,且被戊土压制、这意味着他虽然有贵人(皇帝),但这个贵人其实对他并没有真正的温情、嘉靖皇帝只是把他当成一个写青词的工具,一个处理脏活累食的管家、一旦这个管家没用了,或者挡了皇帝的路,庚金(皇帝)就会毫不犹豫地斩断乙木(严嵩)。

严嵩的八字是一个典型的“过刚易折,贪多必失”的案例、身旺无依,或者说依附在了一点虚火之上,这本身就是走钢丝、他在位时风光无限,权倾天下,其实都是在透支那点丙火的福报、等到火尽薪传断,自然只有凄风苦雨等着他。

这便是严嵩、一个被乙木的贪婪驱动,被丙火的聪明误导,最终在庚金的冷酷下收场的权臣、他的命局,是中国封建官场最典型的一种写照:依附权力的藤蔓,永远无法真正主宰自己的生死。

严嵩父子的下场电视连续剧

看严嵩的八字,也能发现一个规律:财多身弱者累,身旺无财者穷、严嵩虽然看似有财,但那都是“劫财”抢来的,不是他命里真正能守住的“禄”、即便他富可敌国,那也是过眼云烟、八字里的戊土一旦被寅卯木合围,那就是“财星入墓”或者“财被劫尽”、他死后的穷困,正是命局中这个结构的终极演化。

我们在分析这种历史人物的八字时,不能脱离时代、嘉靖朝的火(道教)和水(官场斗争)给严嵩提供了舞台、如果换个时代,这种满盘木气的命局,可能只是一个倔强的乡村塾师、但在那个特定的年份,他成了严嵩、这也是命理中“时势造英雄”或者“时势造奸臣”的道理所在。

庚子年的生人,在成华、弘治年间其实不少、但能有戊寅月、乙卯日、丙戌时这种组合的,却寥寥无几、这种组合既保证了他的长寿(木旺者寿),也注定了他这一生要在权力与贪婪的漩涡中挣扎、他的长寿,反而成了他痛苦的根源——因为他必须活着看到严家的覆灭,活着承受那种从云端坠入泥淖的羞辱、这或许也是天道对他八字中那份“过盛”的一种变相削弱。

在命学上,这叫“满招损”、他的木太满了,满到没有空隙,满到遮蔽了朝堂的所有阳光、当他的木气开始腐朽,当那点调候的火星熄灭,他的人生也就到了谢幕的时候。

分析完这些,你再看严嵩,他不仅仅是一个名字,更是一个由庚、戊、乙、丙、子、寅、卯、戌编织成的复杂网络、这个网络在嘉靖朝的政治风暴中疯狂扩张,又在壬戌年的寒冷中土崩瓦解、这就是八字的魅力,也是命运的残酷。

严嵩八字里透出的那种“隐忍中的狂妄”,正是乙木生于寅月的特质、这种人平时看起来和蔼可亲、文质彬彬(乙木之象),但一旦得势,其内部蕴含的丛林法则(寅卯木之气)就会暴露无遗、他不需要像庚金那样直来直去,他只需要像藤蔓一样,慢慢地、一点点地勒死对手、这才是他能斗倒夏言等人的根本原因。

从命局看,严嵩的一生,成也丙火,败也丙火、成是因为他用丙火照亮了自己,败是因为他忘了,再旺的火,如果底下没有支撑,终究只是海市蜃楼、他的权势,从一开始就建立在虚妄之上、庚金的官,是合来的,不是克出来的;戊土的财,是抢来的,不是生出来的、这种不稳定的平衡,一旦遇到岁运的震荡,必然会彻底坍塌。

这就是严嵩命理的底色:一个在冰冷权谋中苦苦寻求温暖,最终却被火焰灼伤,消失在寒冬里的灵魂、他在历史上的名声,就像他八字里那点被水克制的残火,虽有光,却终究带不来真正的温度,只剩下一片焦黑的残局。

再从性格深度剖析,乙木坐卯,这叫“自坐禄旺”、这种人往往非常自我,虽然表面上听从于人,但内心深处极度固执、这种固执让他能在长达二十年的时间里,忍受嘉靖皇帝的各种怪癖和无端猜忌、别人受不了的,他能忍;别人做不到的,他能做、这种忍耐力,源自于他八字中木气的坚韧。

但也正是这种坚韧,让他失去了退路、他像一棵根深蒂固的老树,无法移动,也无法改变方向、当洪水(癸水大运)袭来时,他只能眼睁睁看着自己被淹没、如果他能像水一样灵活(八字中缺水),或许能得个善终;如果他能像金一样刚断(八字中庚金无根),或许能早早退隐、可惜,他是乙木,还是一个被火烧得太燥的乙木。

庚子年的庚金,在严嵩的生命晚期化作了一把利刃、庚金本就是肃杀之气,子水又是极寒之水、当严嵩八字里的那点阳气(丙火)耗尽,年柱的庚子就会显现出它真实的面目——那是来自命运最初的审判、他在庚子年出生,仿佛一个轮回,最终又回到了那个冰冷的原点。

这篇命理分析,揭示的不单是严嵩的富贵贫贱,更是中国历史上这种特定人格的宿命、他的八字,就是他性格的模板,而他的性格,决定了他最终必然走向那个荒凉的坟茔、在命理的世界里,没有意外,只有因果的堆叠、严嵩的每一步,其实都走在他八字预设的轨道上,从繁华走向寂灭。

我们看这八字,庚子、戊寅、乙卯、丙戌、这是一个时代的缩影、在那张泛黄的命单里,藏着大明王朝二十年的风云诡谲,也藏着一个老人临终前那声无助的叹息、这叹息,穿过五百年的时光,至今仍能在命理的推演中听到回响。

乙木的生命力是顽强的,严嵩活到了八十七岁,在古代这绝对是高寿、他的寿命也支撑他把这出大戏演到了最后、如果没有这个寿命,他可能只是历史的一个注脚,而不是一个时代的符号、这长寿,也是他八字中木气太旺的直接结果、长寿对他而言,到底是福还是祸?在那最后三年的流浪生涯里,他或许曾无数次想过,如果自己在丁亥年就去世,或许还能保留最后一点尊严、但命运没给他这个机会,八字里的木太硬,必须要等它慢慢朽烂,直到化为尘土。

这便是严嵩八字的终极真谛、他在权势中活得像个神像,在晚年活得像个乞丐、这一动一静,一盛一衰,都在那四个柱、八个字里,被安排得明明白白、命理分析,剥开的是岁月的皮,露出的是宿命的骨、严嵩的骨,终究没能撑起他那颗权倾天下的心。

看他最后的结局,不得不感叹,人生如局,命如棋布、严嵩这辈子,赢在了起手式,却输在了收官处、而那最后的败着,其实在出生那一刻的庚子年、戊寅月,就已经落下了。

这就是从命理角度对严嵩的一场深度复盘、他的贪婪、他的才华、他的权谋、他的落魄,统统化作了五行生克、在这场没有硝烟的战场上,他曾经以为自己是赢家,但最后才发现,在命运面前,每个人都是满盘皆输的赌徒、严嵩的八字,留给后人的是无尽的唏嘘和深刻的警示。

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