丙午马年，火气升腾，岁运之中火元素极为旺盛、在风水命理学中，二零二六年作为丙午年，其干支属性均为火，这种“双火齐聚”的年份，对于丧葬择日、出殡安葬有着极高的要求、十一月，时值己亥、庚子之交，天干之土金与地支之水气开始介入、丧葬择日并非简单的翻看历书，而是要结合亡者的生辰八字、后人的生肖属相，以及地理方位的气场流转进行综合考量、在丙午年这种阳气极其燥烈的年份，十一月的“水气”正好起到调候作用，能够平抑岁君的燥气，使阴阳归于平衡，对于亡者安息、后代福泽有着深远影响。
择日之法，首重“天德”、“月德”以及“岁德”、在丙午年十一月出殡，必须避开“岁破”、“月破”以及“四绝”等凶日、由于这一年是马年，子月（农历十一月）本身与岁君构成“子午相冲”，水火不容的气氛较浓、如果要在阳历十一月选择出殡吉日，必须小心翼翼地绕开那些激化这种冲克关系的日子，转而寻求能够化解矛盾、聚气纳福的时空节点。
阳历二零二六年十一月五日，农历九月二十六，干支为甲辰、此日地支辰土为湿土，不仅能够晦掉丙午年的烈火，还能作为墓库之地，利于安葬、辰与岁支午虽无直接合化，但其土性能吸收燥气，对稳定灵柩气场大有裨益、此日星宿逢“毕宿”，毕宿主吉祥，民间常云“毕星造作主聪明”，用于出殡则代表荫庇子孙，使后人学业、事业顺利、这一天最适合生肖属猴、属鼠的家属主持仪式，因为申子辰三合，能够借助家族的合力，护送亡者入土为安。
阳历二零二六年十一月九日，农历九月三十，干支为戊申、申金为阳金，又是水的长生之地、在这一天，由于申与岁支午没有直接冲突，反而能形成一种火炼真金的格局、戊土盖头，代表大地厚德载物、出殡选在这一天，能够让亡者的灵气在山川之间得到很好的归宿、值得注意的是，这一天出殡的人家，坟冢的坐向应避开正南方位，因为申位与南方午火虽不直接冲突，但火克金的力量依然存在，应选坐北朝南或坐西向东、生肖属蛇的人在这一天会有“巳申相合”的利好，但也要注意身体气场是否强旺，以免在葬礼的高强度消耗下神识受损。
阳历十一月的中旬，节气由霜降转为立冬、立冬之后，水气渐长，万物进入收藏之季、阳历二零二六年十一月十四日，农历十月初五，干支为癸丑、癸水为雨露之水，丑土为金库，也是寒湿之土、这一天在阴阳转换中属于极佳的“入藏”之时、癸水能够直接克制丙火，但这是一种以柔克刚的平衡、丑土作为亡者的最终归宿，其稳固性极高、对于因病去世的长辈，选在癸丑日出殡，寓意着脱离病痛苦海，进入永恒的安宁、此日与生肖属蛇、属鸡的人极为契合，三合局的力量能确保整个安葬过程不生变数，甚至连路途中的风波也能减到最少。
阳历二零二六年十一月二十一日，农历十月十二，干支为庚申、这又是一个申日，但其天干由戊土变为了庚金、庚金乃顽铁，在丙午年十一月，金水渐旺的氛围下，庚金能起到化煞的作用、此日地支申与月支亥（立冬后进入亥月）有申亥相穿之嫌，因此在仪式细节上需要格外严谨、虽然对于大局而言是吉日，但如果是家中长房属猪的人，这一天则要避开亲手扶灵、安葬过程中，香火不能断，以阳火来化解地下的阴穿之力、庚申日出殡，主利财运，对于生肖属龙、属鼠的家族成员，此日后可能会有横财或是职位的提升，是难得的“转运葬”。
阳历二零二六年十一月二十六日，农历十月十七，干支为乙丑、乙木生发，丑土收纳、乙木在初冬时节虽然微弱，但其生生不息的意象很好地冲淡了丧礼的哀伤气息、丑土作为安葬的最佳载体，在这一天表现得异常平和、丙午年燥火至此已完全被冬季的寒湿所中和、此日适宜举行规模较大的出殡仪式，乙木主仁，代表亡者生前积德行善，死后必有余庆、对于生肖属鼠的人来说，子丑六合，不仅能在葬礼上尽到孝心，更能借此吉日化解自身全年的晦气。
择定吉日后，还必须考虑出殡的时辰、丙午年火旺，十一月水起，选择时辰应避开正午（11:00-13:00），以免午午自刑，引发火燥之气、通常以早晨的卯时（5:00-7:00）或辰时（7:00-9:00）为上选、卯为生发，辰为水库，这两个时辰能让灵柩在天地气场最清新的时候出发，顺应天地造化、特别是对于那些生前命理缺水、缺土的亡者，辰时出殡是极佳的补救方案。
生肖避忌是择日中不可忽视的一环、在二零二六年十一月的这些吉日中，虽然大方向吉祥，但个体差异决定了最终的顺遂与否、属马的人在丙午年本就是值太岁，十一月子午相冲，虽然有吉日化解，但属马的后辈在参加葬礼时，必须佩戴具有化煞作用的玉石或吉祥物，并避免直视入棺、下葬的瞬间、属鼠的人在十一月作为月令的代表，虽然运势不差，但要注意由于水火相激带来的情绪波动、属羊的人在十一月表现最为平稳，因为午未合，亥卯未合，羊在这一月能起到极好的调和作用，是主持丧葬大计的理想人选。
方位上的考量同样严苛、丙午年，南方为岁破方，北方为冲岁方、在十一月安葬出殡，灵柩经过的路口、桥梁，应尽量避开从正北直接切入正南的路线、如果坟冢必须选在这些方位，则需在墓穴底部铺设五帝钱或特定的风水阵法，以隔绝岁煞的干扰、在动土之前，需先祭拜土地公，以丙午年的烈火化为香火之气，沟通阴阳。
择日的深层逻辑在于“借势”、丙午年十一月的吉日，借的是初冬收藏之势，化的是岁君暴戾之气、比如甲辰日，借的是辰龙入海之力；癸丑日，借的是冰冻三尺的定力、这些日子不仅仅是一个数字，而是天地运行规律在特定时刻的投射、当灵柩在这些时刻缓缓下葬，亡者的魂灵能顺着地脉的走势，迅速安稳下来，不再游荡、对于后人而言，这种秩序感和神圣感的回归，是最大的精神慰藉。
安葬当天的气候因素也要考虑在内、如果遇到大风大雨，在风水上既有“水为财”的说法，也有“冲散财气”的忧虑、在丙午年这个火旺的年份，十一月的小雨反而是吉兆，被视为“洗尘雨”，能洗去丙火带来的焦躁、如果天气晴朗，则要注意防晒和防燥，仪式不可过于冗长，以免家属因火气过旺而发生口舌争执。
葬后的祭祀安排也要与择日相衔接、在十一月选好出殡吉日后，随后的“头七”、“三七”等日子也会顺应这股吉气、由于丙午年天道酬勤，这种火性的力量虽然猛烈，但只要引导得当，就能转化为家族兴旺的动力、丧事不仅仅是离别，在风水学中，它更是一次家族气场的重组、通过在十一月这些特定日子的精准选择，能够将衰败的阴气转化为守护家门的阴德，使得逝者安息，生者奋进。
具体到操作层面，除了上述的甲辰、戊申、癸丑、庚申、乙丑等日子，家族内部还需要进行更细致的对接、如果亡者本身是火命人，在丙午年出殡，必须避开火气过重的午日，即使那是所谓的通用吉日、如果亡者是水命人，在十一月的亥月、子月出殡，则属于得令，即便日子稍逊，也会有惊无险、这种因人而异的微调，才是风水师的核心价值所在。
在丙午年这个特殊的火年，十一月的每一个吉日都像是一块冰镇的玉石，给炽热的大地带来一丝清凉、选择这些日子，不仅是为了排场或心理安慰，更是为了寻求那万分之一的“天人合一”、在这个时空点上，上苍的眷顾、地脉的承载、生肖的和谐，共同构筑了一个完美的闭环、当土掩埋的那一刻，丙午年的烈焰转化为永恒的温暖，守护着那一方小小的天地，让生命以另一种形式在时空的深处继续存在。
家族的传承往往在这些细节中显现、选定吉日，即是选定了一个起点、十一月的严寒还未完全封冻大地，此时的出殡，能让亡者在土地彻底休眠前与大自然融为一体、这种时序的选择，体现了对生命的极致尊重、每一次的出殡，都是对过往的，也是对未来的铺垫、在二零二六年这个充满能量波动的年份，选择十一月的这些吉日，就是为整个家族在未来数年的运势中，种下了一颗平和、稳固、繁茂的种子。
文章至此，已详尽分析了二零二六年十一月出殡择日的各方考量、从岁君的影响到月令的调节，从干支的五行生克到生肖的避忌合化，每一个环节都扣人心弦、在这火马之年，求得一份冬日的安宁，便是不易之功、凡事预则立，不预则废，丧葬大事尤甚、愿通过这些专业的解读，能让家属在面对人生终极课题时，拥有一份从容与笃定、这种笃定，源于对天地运行规律的深刻洞察，源于对传统风水文化的虔诚敬畏、在这个十一月，当秋风带走最后的落叶，这些吉日将成为连接阴阳、传递哀思与祝福的最佳桥梁。
在风水择日的漫长历史中，每一天都有其独特的语言、丙午年十一月的语言是“收敛”与“中和”、那些选择在此时安置先辈的人们，在不经意间已经顺应了宇宙的大势、大地在此时变得深邃而宽广，能够容纳所有的情感与泪水、随着仪式的礼毕，那股原本暴躁的岁火，化作了香炉里缓缓升起的青烟，带走了所有的不舍，留下了永久的庇荫、这就是择日的终极意义，在纷乱的世间寻找那一抹最为协调的色彩，让生命在回归大地的那一刻，画上一个圆满而庄严的句号。
十一月的北京，或许已经有了初霜、在这些吉日的清晨，当丧葬的车队缓缓而行，天地间的气场是肃穆而清朗的、这种气场会渗透进每一个参与者的血脉中，化作对生命无常的感悟和对当下生活的珍视、风水师的任务，便是捕捉这种细微的能量波动，引导家属走向那个最为稳妥的未来、每一个被选中的日子，都是大自然给予人类的一份无声的指引。
这种指引在丙午年显得尤为珍贵、火的毁灭性与火的创造性在这一年并存、十一月的寒湿水气，正好是这股力量的减震器、在这段时间出殡，不仅是为了亡者的“体面”，更是为了生者的“体恤”、水火既济，乃是大吉之象、通过对甲辰、癸丑等日子的精准运用，家属能够将丧事的负面影响降到最低，并借此机会重塑家族的凝聚力、这种深层次的文化逻辑，是单纯的技术手段无法替代的。
在二零二六年十一月择日出殡，不仅仅是一个技术活，更是一场修行、它要求人们在悲痛中保持清醒，在繁杂中寻求秩序、每一个步骤，每一句话语，每一个方位，都蕴含着对生命起源与归宿的深邃思考、当这一切都与天时地利完美契合时，那便不再只是一场葬礼，而是一场跨越时空的能量交接、在这一刻，所有的冲克都被化解，所有的遗憾都被抚平，只剩下天地间那股浩然而长存的正气。
综观丙午年全局，火势虽然贯穿始终，但在十一月这个节点，由于水气的介入，形成了一个绝佳的缓冲地带、在这些吉日里，无论是动土、起攒还是安葬，都能得到环境气场的正面反馈、只要避开了生肖相冲的细小陷阱，整个丧事定能圆满完成，达到阴安阳泰的境界、这也是风水学在现代社会中，依然散发着独特魅力的原因所在、它不仅提供方案，更提供了一种与世界相处的平衡智慧、在每一个吉日的阳光或微雨中，这种智慧正静静地流淌，守护着千家万户的安宁与传承。