五行，天地之根基，万物之本源也、古人观日月星辰之运行，察四时寒暑之更迭，悟得宇宙间有五种基本能量流转不息，谓之金、木、水、火、土、此非单纯物质之形，乃是气之显化，力之作用，渗透于宇宙万象，亦深刻铭刻于吾辈每个生命之中、若能窥其奥秘，明其相生相克之道，便能解开命运之图谱，探寻人生之路途。
木者，春生发之气，其性仁慈，主生长、发展、草木向阳而生，枝叶舒展，寓意勃勃生机与创新开拓、人之有木气，常具仁爱之心，乐于助人，富有创造力与规划能力，其形质挺拔，向上不屈、若木气过旺，则易流于固执，缺乏变通；若木气不足，则显萎靡不振，缺乏决断。
火者，夏炎热之气，其性文明，主热情、光明、烈火熊熊，照亮黑暗，象征着智慧与礼仪、得火气者，热情洋溢，思维敏捷，口才出众，常为人群焦点，富有感染力与艺术天赋、火光太盛，则易焦躁不安，缺乏耐心，言行激烈；火光微弱，则显冷漠寡言，缺乏热情与活力。
土者，四季之中央，其性厚重，主承载、稳定、大地厚德载物，孕育万物，象征着包容与信赖、具土气之人，性情稳重，忠厚诚信，待人宽厚，具有极强的包容力与责任感、土气过重，则易流于顽固不化，缺乏变通，思虑迟缓；土气不足，则显浮躁不安，缺乏根基，信用不足。
金者，秋收敛之气，其性肃杀，主刚毅、决断、金属坚硬，可铸器，可裁决，象征着正义与果敢、得金气者，行事果断，原则性强，重情重义，富有领导力与执行力、金气过盛，则易流于刻薄寡恩，争强好胜，行事鲁莽；金气不足，则显优柔寡断，缺乏魄力，容易受人影响。
水者，冬收藏之气，其性智慧，主流动、变化、水形无常，随遇而安，象征着智慧与通达、得水气者，聪明睿智，善于变通，深谋远虑，富有洞察力与适应能力、水势泛滥，则易流于多变无常，缺乏原则，心思深沉；水流枯竭，则显呆板僵化，缺乏灵性，易感疲惫。
此五行之气，非独立存在，其间自有妙理相连，谓之“相生”与“相克”。
相生者，乃滋生、助长之意、木生火，木材燃则火旺；火生土，火焚成灰，灰归于土；土生金，矿藏孕于土中；金生水，金属遇冷凝露，又或古人认为金能生水；水生木，水润万物，草木方能生长、此为循环不息之滋养之道，寓意生命之延续，和谐之发展、在人命中，若五行相生有情，则主顺遂安康，助力绵绵，贵人相扶、例如，命盘中火气得木气相生，则其人之热情智慧更有源头活水，不易枯竭；土气得火气相生，则其之稳重包容更有动力与活力。
相克者，乃制约、平衡之义、木克土，树木扎根，吸取土中养分；土克水，堤坝能阻水流；水克火，水能灭火；火克金，烈火熔金；金克木，金属工具能伐木、此乃自然界之制衡法则，无克则无以成形，无以规范、在人命中，相克并非全然为凶，恰是生命成长中不可或缺的磨砺与规范、若命盘中五行得宜相克，则主自我约束力强，能克服困难，化险为夷、譬如，火气过旺之人，得水气适度相克，则其之急躁易怒能有所收敛，行事更趋于冷静理智；金气过强之人，得火气恰当相克，则其之刚硬不屈能有所柔化，更具亲和力。
观世人命格，犹如绘制一幅五行图谱、人出生之时，便秉承天地之气，此气以年、月、日、时四柱干支之形式呈现，每柱皆有其五行属性、其中，尤以日干为核心，代表吾人自身之本命五行、例如，日干为甲乙木者，其本命属木；日干为丙丁火者，其本命属火，余者类推、此即吾人先天之五行禀赋，如同生命之底色。
吾人命盘之五行分布，或偏盛，或不足，鲜有真正平衡者、偏盛者，其所代表之特性显著，优势突出，但亦易因此而生弊端；不足者，其所代表之特性较弱，乃是生命中需加强或补足之处、命理之精髓，便在于分析此图谱之生克制化，寻觅“喜用神”与“忌神”。
“喜用神”者，乃是命盘中最能调和五行，使其趋于平衡之元素、其如甘霖，能滋养枯竭，亦如凉风，能平息燥热、当大运流年走到喜用神所代表的五行之时，吾人运势便能顺遂，事半功倍。
“忌神”者，乃是命盘中最易打破平衡，使其失衡之元素、其如毒药，能加剧偏颇，亦如烈火，能焚毁根基、当大运流年走到忌神所代表的五行之时，吾人运势便多有阻碍，逆境丛生。
五行与人命之图谱，其涵盖甚广，远不止于性格禀赋。
五行与性格特质：
木盛者，仁慈正直，有担当，然亦易固执己见，不善变通。
火盛者，热情有礼，聪明好学，然亦易急躁冲动，缺乏耐心。
土盛者，敦厚踏实，信守承诺，然亦易保守迟缓，不思进取。
金盛者，仗义果决，有原则性，然亦易严厉刻薄，不近人情。
水盛者，智慧灵活，善于谋略，然亦易多疑善变，缺乏主见。
此皆为五行之气在心性上之映射，犹如在人之性情图上添上一笔浓墨重彩。
五行与健康养生：
木主肝胆，肝胆失调，情绪易怒，筋骨不适。
火主心血，心火过旺，则易失眠多梦，口舌生疮。
土主脾胃，脾胃不和，则消化不良，腹胀体虚。
金主肺部，肺金不足，则易呼吸系统疾患，皮肤干燥。
水主肾脏，肾水亏虚，则易腰膝酸软，精力不济。
吾人身体亦是一幅五行之图，气血经络皆循五行规律而行，若图中某一行气滞或过盛，便会在相应脏腑显现病症、明此图理，方能未病先防，已病早治。
五行与人际关系：
命盘中五行之相生相克，亦能反映于人际交往、夫妻、父子、朋友之间，其命盘五行之互动，便构成了一幅复杂而生动的人际关系图。
若二人五行相生有情，则主彼此助力，相处融洽；若五行相克过盛，则主口舌纷争，关系紧张。
例如，木命人与水命人相处，水能生木，彼此助力，关系和睦；木命人与金命人相处，金能克木，则多有摩擦，需互相体谅、这并非绝对，若克而有制，反而能促成彼此进步，如同金器雕琢木材，方成栋梁、关键在于此图谱中的平衡与制化之道。
五行与职业选择：
不同的行业，亦有其五行属性。
木性行业：教育、文化、医药、服装设计、园艺种植等。
火性行业：IT、电子、能源、餐饮、演艺、照明等。
土性行业：房地产、建筑、农业、仓储、土木工程、珠宝玉石等。
金性行业：金融、法律、军警、机械制造、五金加工等。
水性行业：航运、物流、旅游、贸易、水产养殖、传播媒体等。
若吾人所从事之职业，其五行属性与命盘中之喜用神相合，则犹如顺水行舟，事半功倍，此乃在人生之事业图上，寻得最适宜之航道、反之，若与忌神相合，则犹如逆水行舟，劳而无功。
五行与大运流年：
命运并非一成不变，其如江河之水，蜿蜒曲折，时而激流，时而平缓、每十年一轮大运，每一年一轮流年，皆有其五行属性。
当大运流年之五行与吾人命盘之五行交织，便形成了一幅动态变化的命运图谱、原有命盘中的五行力量会受到新的影响，或增强，或削弱，或引动某种变化。
例如，原命盘火旺喜水之人，若行运至水运，则好比久旱逢甘霖，身心舒畅，诸事顺利；若行运至木运，木能生火，则火势更旺，可能加剧原有之急躁，需加倍留意、明此流变之理，吾人便能预知吉凶，趋吉避凶。
如何理解并运用此五行命运图谱，以趋吉避凶，改善人生？
调和五行之方：
1. 颜色补益：
木气不足，可多用绿色、青色衣物，或佩戴木质饰品。
火气不足，可多用红色、紫色衣物，或常燃香烛。
土气不足，可多用黄色、咖啡色衣物，或佩戴玉石水晶。
金气不足，可多用白色、金色衣物，或佩戴金银首饰。
水气不足，可多用黑色、蓝色衣物，或佩戴水晶、珍珠。
此为通过视觉与感官，在生命图谱上添加色彩，以补足缺失或减弱过盛。
2. 方位调整：
木属东方，火属南方，土属中央，金属西方，水属北方。
若命盘喜木，可常居东方，或卧室朝东；喜水，则常居北方。
风水之学，正是利用方位与五行之理，调整居住环境之气场，使之与吾人命盘五行图谱更为契合，达到人与环境的和谐统一。
3. 饮食调理：
肝属木，可多食绿色蔬菜；心属火，可多食红色食物，如番茄；脾属土，可多食黄色谷物，如小米；肺属金，可多食白色食物，如梨；肾属水，可多食黑色食物，如黑豆。
食疗之法，乃从内在调理五行之气，在身体的生命图谱上，细致地补充所需元素。
4. 行业与人际：
选择与喜用神五行相关的行业，结交与喜用神五行相生之人，皆能对自身运势产生积极影响、这如同在人生道路的图谱上，选择最有利的伙伴和方向。
5. 心性修养：
五行之气，亦通于德行、木主仁，火主礼，土主信，金主义，水主智。
若命盘某一行过弱，吾人可从修养相应德行入手、如金弱者，可多培养果断、正义之气；水弱者，可多培养智慧、内省之思。
此乃从根本上调整生命图谱，而非仅在外在寻求改变，更能长久而深刻地影响命运。
五行与命运图解，并非指一张固定不变的死图，而是一种活泼流动的生命能量映射、它是一面镜子，映照吾人先天之禀赋，后天之运程；它是一张航海图，标示吉凶祸福之礁石与港湾、明此图理，吾人便能知晓自身之强项与不足，理解生命中起伏变化之缘由，进而通过智慧与努力，修正人生航向，趋向光明坦途。
命理之学，并非宿命论，其旨在揭示规律，而非禁锢自由、吾人虽秉先天之五行图谱而生，然后天之努力与选择，亦能对这幅图谱产生深远影响、例如，木气过旺而性情固执者，若能自觉反省，广纳善言，培养谦逊，则其木气之弊端自能化解，转为仁爱果决之美德。
世间万物，皆循五行之理、一棵草木，一滴露水，皆是五行之气所化、吾人能观日月星辰之运行，明四时寒暑之更迭，此皆是五行图谱在自然界之显化、吾人自身亦是这宇宙五行图谱中之一部分，与天地万物息息相连。
理解这幅图谱，便是理解宇宙之浩瀚，生命之深邃、它不是僵硬的框条，而是充满生机的指引。
世人若能潜心研习，细察自身命盘，绘制心中之五行图，便能洞悉运势之玄机，明了人生之轨迹，从而在浩瀚的人生大海中，驾驭命运之舟，乘风破浪，自在逍遥、这便是五行图解之真意，亦是吾人探求生命智慧之终极所在。