吾辈研习命理数十年，阅人无数，深知天地人三才之理，万物生息，皆有其道、今日论及“气色”二字，在吾辈相学之中，此乃洞察天地玄机、推测吉凶祸福之关键所在，其精微奥妙，非寻常肉眼所能尽窥。
何谓气色？世人常将之与面部肤色混为一谈，以为气色红润便是好，苍白便是不佳、此乃大谬也！面色者，皮肤表层之色泽；而气色者，乃人体内精气神之外显，是五脏六腑、经络运行、乃至心性德行、运势兴衰在面部乃至全身之“映照”、它非静态之表象，乃动态之流变，隐微而灵动，如云雾之聚散，流水之缓急、观气色，并非简单望其明暗，更要察其清浊、辨其浮沉、审其润枯、究其聚散、此中深意，需心领神会，非笔墨能尽述，然吾辈当尽力剖析一二。
气与色的辩证统一
“气”者，指人体生命能量之流动与状态、它是无形而有质，不可捉摸却能真切感知、古语有云：“气清则神爽，气浊则神昏、” 此处的“气”，便是生命力场的强度与纯净度、若一人神采奕奕，目光炯炯，即使面色略黄，亦可断其气足神旺；若一人面如死灰，眼神涣散，即便涂脂抹粉，亦难掩其气虚神衰、故“气”为内，为本，为魂。
“色”者，则是“气”之显化、它是通过面部、肌肤、眼神乃至气息所透出的某种特定光泽与颜色、此色非仅指青、赤、黄、白、黑五种基本色，更涵盖其深浅、明暗、润枯、浮沉之变、例如，同样的红色，有桃红之喜气，有酒醉之燥火，有血光之灾煞、辨析此中差异，全凭观者之经验与道行、故“色”为外，为表，为迹。
气色之根本在于“气”的质量与流动，而“色”则是其在形体上的投影、气旺则色润，气滞则色枯，气散则色浮，气聚则色沉、两者相辅相成，互为表里，共同构筑了命理相学中判断吉凶休咎、健康状况、乃至运势走向的重要依据。
气色观察之维度：清、浊、浮、沉、润、枯
要准确解读气色，需从多个维度细致入微地观察：
1. 清浊： “清”者，纯净透亮，如玉之温润，如水之澄清，主吉兆、即使是晦暗之色，若其清，亦非大凶、例如，青色若清，如初春新芽，虽带病气，但生机仍在；黑色若清，如深潭之水，主智慧深邃、 “浊”者，混杂不清，如泥垢附着，如雾霾笼罩，主凶兆、浊色无论何种，皆带不祥之意，预示困顿、病厄或灾祸。
2. 浮沉： “浮”者，色泽漂浮于肌肤表层，缺乏根基，散而不聚、浮色多主虚假、短暂、表象、例如，浮赤主虚火上炎，易口舌是非；浮黄主思虑过度，气血不畅、 “沉”者，色泽深入皮下，内敛而有根，聚而不散、沉色多主深刻、持久、根基、例如，沉黄主脾胃健旺，财运稳固；沉黑主肾气充足，智慧深藏、若沉色过于晦暗，则主积重难返之病或久困之厄。
3. 润枯： “润”者，光泽饱满，晶莹欲滴，如涂油膏，如雨露滋润、润色乃好气色之根本，主生机勃勃，万事顺遂、无论何种颜色，只要有润泽之气，即便略带不祥之色，亦可化解其凶、例如，润泽的青色预示病虽有，但能痊愈、 “枯”者，干燥无光，如木之枯槁，如草之焦萎、枯色乃气血不足、生命力衰退之象，主病重、破败、绝望、枯色若现，需格外警惕，速寻求化解之道。
4. 聚散： “聚”者，色泽凝而不散，集中于某处，其力集中、聚色多主事件之酝酿与发展，若为吉色，则好事将成；若为凶色，则灾祸将近、 “散”者，色泽分散开来，无处可依，其力涣散、散色多主事情之终结或影响的扩散，若为吉色，则福泽广布；若为凶色，则灾厄蔓延。
五行五色与面部区域的对应
吾辈观气色，绝非漫无目的，须结合五行五色之理，并细察面部“十二宫”乃至全身各部位。
五行五色之基本涵义：
青色（木）：
吉兆： 青中带润，如嫩芽初生，预示事业开创新局，学业进步，或是身体康复，生机盎然。
凶兆： 青中带枯，如死灰之青，或青如肝木之色，多主肝胆病变，怒气郁结，官非缠身，或与亲友不睦、若青色现于口鼻，需防受惊吓或呼吸系统疾病。
赤色（火）：
吉兆： 赤中带润，如初日之霞，主心境开朗，人缘甚佳，事业有成，名声鹊起，财运亨通。
凶兆： 赤中带燥，如火烧之赤，或赤如鲜血，多主心血管疾病，脾气暴躁，口舌是非，血光之灾，或意外破财、赤色若现于财帛宫，需防因冲动而破财。
黄色（土）：
吉兆： 黄中带润，如丰收之稻谷，主脾胃健旺，身体康泰，财运亨通，田宅丰盛，名利双收、此乃五色中之“正色”，为中正平和之象。
凶兆： 黄中带枯，如土灰之黄，或黄如菜色，多主脾胃虚弱，消化不良，久病不愈，或钱财破耗，运势低迷、若黄色现于子女宫，需留意子嗣健康。
白色（金）：
吉兆： 白中带润，如冬雪初霁，主肺气充足，心境平和，行事果决，或有贵人相助，名誉提升。
凶兆： 白中带枯，如死人面色，或白如霜雪，多主肺部疾病，悲伤过度，忧虑重重，或有丧孝之事，运势阻滞、白色现于夫妻宫，需防感情不和或分离。
黑色（水）：
吉兆： 黑中带润，如深潭之水，主肾气充足，智慧深远，行事沉稳，能得权势，或有暗财入库。
凶兆： 黑中带枯，如锅底之黑，或黑如煤炭，多主肾脏疾病，精气亏损，恐惧不安，或有牢狱之灾，重病缠身、黑色若现于命宫，需防大灾大厄。
面部区域与气色的关联：
面部十二宫，对应人生各方面，气色之显现，便预示该宫位所代表事项之吉凶。
命宫（印堂）： 气色清明，润泽光亮，主开运，万事亨通；若晦暗、枯槁，主困厄、忧愁，甚至灾祸。
财帛宫（鼻）： 气色黄润，光明饱满，主财运亨通，收入丰厚；若青暗、赤燥，主破财、借贷，或因财生是非。
官禄宫（额头）： 气色红黄，明亮无暇，主事业发达，升迁有望；若青黑、晦暗，主事业受阻，仕途不顺，或有官非。
夫妻宫（眼角）： 气色红润，光泽流溢，主婚姻美满，感情和睦；若青黑、枯槁，主夫妻不和，感情生变，或有桃花劫。
子女宫（眼下卧蚕）： 气色黄润，饱满光泽，主子女健康，孝顺有成；若青暗、枯黑，主子女多病，或有孕育困难。
疾厄宫（山根）： 气色清亮，无纹无痕，主身体健康，无病无灾；若青暗、发黑，主疾病缠身，尤其注意脾胃、心脏、呼吸系统问题。
父母宫（日月角）： 气色黄润，饱满明亮，主父母康健，关系和睦；若青黑、枯陷，主父母身体欠佳，或孝道有亏。
气色之变，可覆盖全脸，亦可独现于某宫、若吉色流转至某宫，则该宫所主之事便有喜兆；若凶色侵扰某宫，则该宫所主之事便有灾厄、此乃“流年气色”之运用精髓。
流年流月流日气色之变幻
气色并非一成不变，它随时间、心境、环境、健康状况而瞬息万变。
流年气色： 吾辈观流年气色，主要看整个面部甚至全身气色之整体趋势、若一年之中，面色长期黄润有光泽，则此年运势平顺，财源广进，身心康泰、若面色长期晦暗无光，则此年诸事不顺，多病多灾，耗财伤身。
流月气色： 每月气色会有些许变化、例如，若当月额头气色明亮，则可能在事业上有所突破；若嘴唇周围青暗，则可能在饮食上需加注意。
流日气色： 甚至每日、每个时辰的气色亦有细微差异、例如，早上起来面色红润，精神饱满，则一日之内行事顺利；若起床面色晦暗，神情疲惫，则当日可能诸事不顺，易生口角。
气色流转有其特定规律，通常吉色由下往上，由内向外；凶色则反之、吉色多如云雾般缓缓聚拢，逐渐明朗；凶色则常如乌云压顶，骤然显现、精通此道者，能于细微之处，窥见未来数日乃至数月之运势。
气色与心性德行之互动
气色之变化，不仅仅是身体内部的反映，更是心性德行之外显、所谓“相由心生”，此言极是。
若一人心胸宽广，乐善好施，其气色必将清朗明润，即便偶有不顺，亦能化险为夷、此类人，即使遭遇困境，其面部亦能保持一份从容与希望，这便是“德气”之显化。
反之，若一人心术不正，阴险狡诈，其气色必将晦暗枯槁，即使表面风光，亦难掩其内在的阴鸷之气、此类人，即使短期得势，其气色中亦常带浮躁、滞涩之象，最终难免败落。
长期的心态、情绪、习惯，会在人的气色上留下深刻印记、郁闷不乐者，其面部常带青色；愤怒暴躁者，常带赤色；忧思过度者，常带黄色；悲观消极者，常带白色；恐惧不安者，常带黑色、这些并非一时的表现，而是长期积累沉淀下来的“气场”、故而，改善心性，修养德行，保持平和喜乐，乃是改善自身气色，进而改善运势之根本法门。
识气色之难与易
欲识气色，非一朝一夕之功、初学者易犯望文生义之错，仅凭表面肤色判断吉凶，往往失之毫厘，谬以千里。
其难点在于：
1. 微妙： 气色变化极其微妙，常在毫厘之间，色泽、光泽、浮沉之差异，需极高的观察力与敏锐度。
2. 动态： 气色是流动的，不同时辰、不同情境下，皆有变化，非静态图像可比。
3. 综合： 需结合五行、五色、面部区域、流年流月，乃至个人身形、神态、声音等多方面信息进行综合判断，绝非单一指标。
4. 心法： 更需观者心境澄澈，不受主观好恶影响，方能洞察真相。
其易点在于：
1. 直观： 相较于八字、紫微斗数等需要复杂计算的命理学问，气色之学更为直观，人人皆可学习。
2. 验证： 气色变化快，应验也快，通过日常观察与事件验证，可快速提升学习者的信心与经验。
3. 实用： 气色能预示短期运势与健康状况，对于日常生活的决策具有直接指导意义。
吾辈观气色，有时一眼便能看透，有时则需反复察看，结合其人谈吐、行止，方能得出、世间万事万物，皆有其气场、人之气色，乃其生命磁场之直接显化。
气色并非定数，乃是警示
需知晓，气色所预示者，并非不可更改之铁律，而多是天机之警示、吾辈观气色，并非要人陷入宿命论的泥沼，而是希望通过提前洞察，趋吉避凶。
若气色显示凶兆，吾辈会警示求测者，告知其可能面临的困境或疾病，并劝其谨慎行事，调整心态，甚至寻求医治或风水调理，以期化解或减轻灾厄、例如，若气色显示肺部有疾，吾辈便会劝其及早检查，避免病情加重、若气色显示财运不佳，吾辈便会劝其保守理财，避免盲目投资。
若气色显示吉兆，吾辈亦会劝其珍惜机遇，努力奋斗，把握良机，切勿得意忘形，以免吉中藏凶，乐极生悲、例如，若气色显示事业亨通，吾辈便会劝其乘胜追击，拓展版图，而非坐享其成。
气色之学，博大精深，乃吾中华传统相学之瑰宝、它教导吾人，观外在之表象，察内在之玄机，以小见大，以微知著、然其根本，在于引导世人修身养性，正心诚意，方能真正拥有清朗吉润之气色，开创光明坦途之人生、此中道理，望有缘者细细体会，方能明了。