诸位善信，入得吾这紫微斗数馆，必是为求问前程、探询命理之奥、今日吾便与尔等细论八字命理中两大格局：食神格与七杀格、究竟此二者孰福孰祸，孰贵孰贱，非一言可断，盖因命理变化万千，须从细微处着眼，方能洞悉其玄机也。
夫八字之学，以日主为核心，观察其与月令、时柱、年柱之干支相互作用，从而定其格局、格局者，乃八字命局之骨架也，其清浊、高低、顺逆，直接影响命主一生之祸福荣枯、食神与七杀，皆为十神之一，然其性情、功用、所主之事，却大相径庭，犹如阳春白雪与下里巴人，各有其道，各有其运。
细说食神格：福寿绵长之象，温厚仁和之德
先论食神格、食神者，乃吾身所生之物，阴阳同性相生、譬如甲木生丙火，乙木生丁火是也、食神之性情，温和慈祥，如同父母对待子女，慷慨付出，不求回报、命带食神之人，其心性宽宏大量，乐观开朗，不喜争斗，不求虚名，往往淡泊名利，乐天知命。
食神入格，多主福禄悠厚，衣食无忧、古语有云：“食神有气胜财官”，足见其在命理中地位之重要、食神为福寿之星，亦是艺术、技艺、思想、口福、子息之代表、故食神格之人，多具艺术天赋，或能言善道，或厨艺精湛，或精通某项技术，或思想深邃，著作等身、其人缘极佳，处处得贵人相助，生活安逸，少有大风大浪。
食神之喜，在于生财与佩印。
若食神得令，或党众多旺，且八字中透出财星，是为“食神生财”之格局、此格主大富，食神源源不断地生出财星，如同财源滚滚而来，取之不尽用之不竭、命主往往通过自身的才华、技艺、服务或智慧，轻松获取财富，生活富足，名利双收、吾尝见一命主，其食神生财格清纯，从事文化创意产业，灵感如泉涌，财富亦如潮生，家业兴旺，子女贤孝。
食神亦喜见印星、印星者，护卫食神之星也、若食神旺而无泄，或八字中枭神（偏印）来夺食，则需印星来化解、印星能制枭神，护卫食神，使食神之福气不受损、此谓“食神佩印”或“印来护食”，主学识渊博，才华横溢，德高望重，多能在学术、教育、文化领域取得非凡成就。
然食神虽吉，亦有其忌。
最为忌讳者，乃“枭神夺食”、枭神者，偏印也，阴阳异性相生、枭神之性，机敏多疑，心性凉薄，最能克制食神之福气、若八字中枭神紧贴食神，或枭神旺而食神弱，便成“枭神夺食”之凶象、此格主衣食艰难，福气浅薄，健康欠佳，子女缘薄，常有意外之灾，或疾病缠身、其人往往多愁善感，郁郁寡欢，一生劳碌而少有收获、坊间所谓“吃什么就吐什么”，便是此格的写照，令人嗟叹。
食神过旺或过弱，亦非尽善、食神过旺，则日主泄气太过，反致体弱多病，懒惰成性，不思进取，耽于享乐、食神过弱，则福气不显，才华难展、食神入墓，亦主才华难施，或一生怀才不遇。
食神格之人，其职业倾向多为： 教师、医生、厨师、艺术家、作家、演员、研究员、服务业、文化教育产业等、他们凭借温和的个性、专业的技能和独特的审美，在各自领域内创造价值，享受生活、在人际关系上，食神格者随和善良，人缘甚佳，朋友众多，贵人扶持。
详解七杀格：威权显赫之兆，果敢刚毅之性
再论七杀格、七杀者，偏官也，乃克制日主之星，阴阳同性相克、譬如甲木见庚金，乙木见辛金是也、七杀之性情，刚毅果决，有魄力，有胆识，不畏艰难，敢于冒险、命带七杀之人，往往具非凡的领导才能与开拓精神，不怒自威，令人敬畏、他们胸怀大志，野心勃勃，追求权势与地位，敢于挑战权威，亦能建立功勋。
七杀入格，若能得宜制化，主大贵、古语云：“有杀先论杀，无杀方论他”，足见七杀在八字中的重要性、七杀为威权之星，亦是竞争、压力、急躁、开创、反叛、机智之代表、故七杀格之人，多能在高压环境中脱颖而出，掌管大权，成为行业领袖或政治军事要员、其人生多姿多彩，充满挑战，亦充满机遇。
七杀之喜，在于制化得宜。
七杀凶猛如虎，若无制服，必反噬其主、故七杀最喜见食神制伏，是为“食神制杀”、食神者，智慧与才华之象征，能温和地化解七杀的凶性，使其成为日主之助力、此格主大权在握，文武双全，有勇有谋，功名显赫、食神制杀得力，七杀的威严与果敢便能转化为为我所用的权力与魄力，成就一番大事业、吾曾阅一古籍记载，某开国功臣，其命局便是食神制杀之完美结合，既有杀伐决断之气魄，又有安民治国之智慧。
七杀亦喜见印星、印星者，生我者也，能化解七杀对日主之克伐，将七杀的凶猛转化为对日主的生助、此谓“杀印相生”，主文武兼备，仁厚且有权，智勇双全、杀印相生之格，多为儒将或清官，既能掌管重权，又能爱惜百姓，福泽一方。
再有“羊刃驾杀”或“羊刃合杀”，亦是七杀得用之佳构、羊刃者，日主旺相之极致，自身力量强大，足以抵挡七杀之克、以羊刃之刚猛驾驭七杀之霸气，往往能在危难之际力挽狂澜，建立奇功。
然七杀之性，刚猛异常，若无制化，则凶险非常。
七杀最忌“杀重身弱”、身弱者，日主气力不足，无法承受七杀之克、七杀无制，如同猛虎脱缰，任意伤人、此格主一生多病多灾，官非口舌，小人缠身，甚至横祸临头，生命堪忧、其人性格急躁，易冲动，常因一念之差而招惹麻烦，人生坎坷，不得安宁。
七杀若与正官混杂，是为“官杀混杂”，亦非佳象、官杀混，则贵气驳杂，思想混乱，做事缺乏原则，易在名利场中迷失方向，难以取得纯粹的成就。
七杀格之人，其职业倾向多为： 军人、警察、政治家、企业家、外科医生、律师、运动员、高压竞争行业等、他们凭借坚韧不拔的意志、果断的决策力和卓越的执行力，在充满挑战的领域中开辟天地、在人际关系上，七杀格者虽令人敬畏，但亦因其刚烈易树敌，需学会在权谋与人情之间取得平衡。
食神与七杀之比较：性格、际遇、命运走向之抉择
行文至此，想必诸位善信已对食神格与七杀格有初步了解、那么，究竟哪个命好？此问实难一概而论、命理玄妙，并非单一格局便可决定一切、吾辈论命，贵在“中和”，贵在“制化得宜”，贵在“配合有情”。
从性格而论：
食神格者，性情温顺，待人宽厚，好施乐善，追求安逸与和谐、其人际关系和睦，少有纷争。
七杀格者，性情刚烈，不怒自威，有魄力有担当，追求权势与成就、其人际关系紧张，易树敌，亦易得追随者。
从事业而论：
食神格者，多在文化、艺术、技术、服务等领域精耕细作，以才华和技艺获得成就、他们更倾向于稳定发展，细水长流。
七杀格者，多在政治、军事、商业、竞技等领域冲锋陷阵，以胆识和手腕开疆拓土、他们更倾向于开创变革，追求高风险高回报。
从生活态度而论：
食神格者，注重生活品质，享受口福与闲暇，家庭观念重，子孙福厚。
七杀格者，注重个人价值的实现，常年奔波劳碌，为理想奋斗，对生活细节可能不甚在意。
从福气与贵气而论：
食神格，主福寿绵长，衣食丰足，享受天伦之乐，是为“福气”。
七杀格，主威权显赫，功成名就，名扬四海，是为“贵气”。
孰优孰劣，全在“制化”与“配合”二字。
倘若食神格，八字中食神得令，旺相有力，且有财星引化，是为“食神生财”之清贵格局、此命主福禄俱全，既享富贵，又得安康，子女贤孝，晚年无忧、吾辈看来，此乃人间至乐，福泽深厚之命也。
反观七杀格，若七杀虽旺，然有食神得力制伏，或有印星化杀生身，此谓“食神制杀”或“杀印相生”之大贵格局、此命主权势滔天，能掌生杀大权，建功立业，名垂青史，亦是人中龙凤、其人生虽多磨砺，然终能拨云见日，成就非凡。
若格局不佳，则吉凶逆转。
若食神格逢枭神夺食，则好运难继，福禄受损，反招是非疾病、此等命局，虽有食神之根，却被枭神无情克伐，犹如青苗逢霜，难以生长，令人扼腕。
若七杀格逢杀重身弱，又无食神制伏或印星化解，此谓“杀强攻身”，则为大凶之兆、命主一生坎坷，身心俱疲，易招灾惹祸，甚至有生命之虞、此等命局，犹如身弱之人手执利刃，非但不能制敌，反伤自身。
故此，单论“食神格”与“七杀格”孰好，实为片面、吾辈论命，最重全局之平衡与协调、譬如，一个身强之命主，其七杀格若能得到有效制化，则其成就会远超一个身弱且食神被夺之命主、反之，一个身强之命主，其食神格若能生财得力，则其福气与安逸，亦可能胜过一个身弱却勉强驾驭七杀之命主。
命局整体论断：格局之外的决定因素
命理之学，博大精深，绝非仅凭一二格局便可尽断人生、尚有诸多因素，共同编织成命主之命运轨迹。
日主强弱，乃承载格局之基、 无论食神格或七杀格，日主自身的力量，是判断其能否承载格局福祸的关键、日主身强，则能承受食神之泄秀，亦能驾驭七杀之威猛；日主身弱，则食神泄气过度反伤身，七杀攻身则为祸殃。
用神得力与否，方为关键、 八字之中，必有扶抑日主之用神、食神格以财星为用者，财星旺相则佳；以印星为用者，印星得力则福、七杀格以食神为用者，食神健旺则贵；以印星为用者，印星得局则显、用神者，药石也，能治命局之病，调命局之偏。
大运流年之影响，犹如人生之四季更迭、 即使命局再好，若大运不济，如好花不遇时，亦难绽放异彩；即使命局有瑕，若大运逢吉，如枯木逢春，亦可逢凶化吉，时来运转、故吾辈论命，必将大运流年与命局格局相参，方能推断人生之起伏高低，得失成败。
五行生克制化，乃命理之根本法则、 食神生财，财生官，官生印，印生身；七杀克身，身克财，财克印，印克食神、此等生克制化，构成命局之动态平衡、何时平衡被打破，何时失衡得到修复，皆影响命主之运势、食神制杀，杀印相生，枭神夺食，此皆五行生克制化之具体体现，其间变化无穷。
调候与通关，亦不可忽视、 有些命局，五行偏枯，寒暖失衡、即使格局清纯，亦需调候之神来平衡阴阳，方能显其福贵、通关之神，则能化解五行相战之僵局，使气势流畅，命主得以平安顺遂。
兼论神煞、宫位、十神组合的复杂性、 命理之学，并非孤立看待、除格局与用神外，尚有各种神煞（如天乙贵人、文昌贵人、羊刃、劫煞等）、宫位（如父母宫、夫妻宫、子女宫、事业宫等）之作用，以及十神之间更为复杂的组合变化、一命局之吉凶，乃是诸多因素综合作用之结果。
天道酬勤，人定胜天、 吾辈论命，并非宿命论者、知晓自身命格之优劣，旨在扬长避短，趋吉避凶、食神格者，当善用其才华与福气，广结善缘，保持健康身心；七杀格者，当磨砺心性，学习制化之法，将压力转化为动力，将挑战变为机遇、修德行善，积攒阴德，亦能改善运势，为自己和后代积福、命理之学，是为人生之指南，而非束缚、明其理，顺其势，方能活出精彩人生。