世人求卦，多问吉凶，望得一语定乾坤、然吾辈研习易理数十年，深知断卦一事，绝非纸上谈兵，更非死板套用、卦象如镜，照人心境，映世间万象，其深奥之处，非一句两句能道尽、今日老夫便将数十年心得，倾囊相授，望有缘人得窥其妙。
断卦首重“心法”，心不正则卦不灵、何谓心正？一曰无私无我，为求问者释疑解惑，不存私心；二曰清净无染，断卦时心如止水，不带个人好恶与偏见、求问者之气场、意念，皆会融于卦象之中，若我心扰乱，则所解之卦亦难免失真、故断卦前，必先凝神静气，洗涤杂念，方能与天地之理相通。
再谈“象数理占”之融会贯通、世人多重“占”，即结果与预测、殊不知“象”、“数”、“理”三者乃是“占”之根基。
何为“象”？卦象、爻象、错综复杂之象、譬如乾为天，坤为地，震为雷，巽为风、这些皆是基本卦象、但在实际断卦中，一个卦象往往有多重含义、乾卦不仅代表天，亦可代表君子、长辈、刚健、西北方等等、断卦时，需结合求问之事，选取最切合的“象”、例如问事业，乾可能代表领导、决策；问健康，乾可能代表头部、骨骼、又如泰卦，天地交泰，内和外顺，其“象”便是亨通、和谐、而否卦，天地不交，其“象”便是闭塞、不通、这些“象”并非孤立，而是相互关联，形成一幅动态的画面、更深一层，则要观“变卦之象”，动爻带动主卦向何方变化，这变化之“象”才是关键、一卦一世界，其中万千气象，尽待细品。
何为“数”？易数之奥妙，藏于爻位、卦序、五行生克之中、一个六爻卦，其数字信息包罗万象、哪一爻动，动则化为何爻，这其中就有“数”的指引、如遇官鬼爻发动，逢空亡、月破，其“数”便预示着阻碍、耗损的程度与时机、又如六甲旬空，五行旺衰，皆是“数”的具体体现、更要紧的是，断卦时不可拘泥于单一的数，而要看诸“数”的组合与消长、比如财爻持世，但临空亡，又被兄弟爻克，这便是诸多“数”互相作用，最终指向财运不佳之象、断卦高手，能于纷繁复杂之数字组合中，洞察其规律，推演出事情发展之“数”。
何为“理”？卦爻辞中蕴含的天地之道，人伦之理、易经六十四卦，每一卦爻辞，皆是古圣先贤对宇宙人生规律的深刻体悟、断卦，最终还是要归结到“理”上来、得吉卦，如何顺应天时地利，趋吉避凶？得凶卦，如何反省自省，转危为安？这便是“理”的指导、例如谦卦，六爻皆吉，其“理”便是谦逊致远，满招损，谦受益、即便卦象大好，若不识其“理”，骄傲自满，亦可能乐极生悲、反之，若得坎为水，困厄之卦，其“理”则教人如何在险境中保持信心，韬光养晦，等待时机、断卦若无“理”为指引，便只是徒有其表，未能触及本源。
“占”并非独立存在，它是“象”、“数”、“理”三者融合后，对未来的推断和对当下的指引。
断卦之“变”，重在一个“变”字、万物生生不息，卦象亦非一成不变、所谓“动爻”，便是变化之枢纽、一爻动，卦即变、主卦为体，变卦为用，体用结合，方能窥得全貌、动爻所在之爻位，所化之爻，其五行生克，与日月建、月破、旬空之关系，皆是解卦的关键、比如问感情，妻财爻发动化出官鬼爻，这便预示感情中恐有竞争者或第三者介入，亦或感情会因压力而生变、若问事业，官鬼爻发动化出兄弟爻，则可能预示事业上会有小人作梗，或因合作不顺而生是非、这动变之理，千变万化，全赖断卦者经验之积累与灵感的触碰。
更深层次，断卦需结合“时空人神”四维。
何谓“时”？问卦之时，年月日时之五行旺衰，节气变化，皆是影响卦象的外部环境、比如同是财爻发动，若在财星旺相之月，其吉力倍增；若在财星休囚之月，其效力便会大打折扣、又如冬日问春耕，即便卦象有生发之意，亦不可脱离时节之限。
何谓“空”？求问者所处之地，其地理方位、风水气场，亦会在无形中影响卦象、虽非直接体现在卦中，但断卦者心中对此应有所数、例如问某地之事，结合该地之地理五行，能更精准地解读卦象。
何谓“人”？求问者之身份、年龄、性别、性格、职业，乃至当下之境遇与心态，皆是断卦不可或缺的背景信息、同是一个卦象，问老人与问年轻人，问富商与问平民，其解读必然不同、例如同得“坎为水”之卦，年轻人问事业，可能是初入险境，但未来可期；老人问健康，则可能暗示身心疲惫，需多加保重、断卦者需有“察言观色”之能，更要有“体察入微”之心。
何谓“神”？并非鬼神之“神”，而是指求问者当下之“心神意念”、是诚心求问，还是随意一问？是困惑迷茫，还是心中已有定数？这些“神意”会直接影响卦象的精准度、故断卦者在起卦前，常会要求求问者集中意念，心无旁骛，问清所问，方能得一真实之卦。
断卦亦有“反向验证”之法、有时卦象显示吉利，但求问者反馈自身感觉并不乐观、此时便需深究，是否卦象还有更深层次的含义未被发掘？是否求问者心境所限，未能理解卦中之深意？又或者，是否断卦者解读有误？反复推敲，结合求问者之实际反馈，方能使断卦更为圆融、切忌固执己见，不听反馈。
断卦者之“德”至关重要、断卦非仅是预测吉凶，更是为人指点迷津，化解心结、故在给出建议时，需秉持中正平和之态，不可夸大其词，不可危言耸听、得吉卦，当提醒其居安思危，莫得意忘形；得凶卦，当开导其坦然面对，积极应对，寻求解脱之道、卦象示警，旨在趋吉避凶，而非制造恐慌、断卦者之言语，应如春风化雨，滋润心田，而非如利刃，徒增烦恼、吾辈学易，终极目的乃是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，虽是宏大愿景，但落到断卦一事上，便是要以正心正念，行善举善言，助人自助。
断卦之途，无有尽头，唯勤学苦练，心悟体证，方能渐入佳境、愿有缘得此文者，能有所启发，于易学精进，于人生通达。