八字命理学，核心在于找准那个平衡全局的枢纽，也就是“用神”、看一个八字，如果不论用神，就像走路没有眼睛，航船没有罗舵、所谓用神，就是命局中最需要的那个五行，是能治愈八字偏枯、让格局趋向中庸的关键、在命理实战中，捉准用神，推断吉凶便有了定见；捉错用神，则满盘皆输。
判定身强身弱的基础
捉用神的第一步，永远是判断日主（日干）的强弱、日主代表求测者本人，其余七个字对日主的作用力，决定了日主的生存状态。
月令的权重
判定强弱，首看月令、月令是五行气的源头，被称为“提纲”、如果日干生于同类五行的月份（如甲木生于寅卯月），或者生于保护自己的五行月份（如甲木生于亥子月），日主便得令、得令者，往往占据了先机、反之，如果甲木生于申酉月，被金克伐，或者生于巳午月，被火泄气，则为失令。
地支的根基
除了月令，还要看日主在其他地支是否有根、通根是指地支中藏有与日干相同的五行、本气根最强，中气、余气次之、一个日主即便失令，若在坐下或年支、时支有强根，依然可以“转弱为强”或“虽弱不败”、无根之浮木，即便水再多，也难以受生。
党众的力量
最后看天干地支中印星（生我者）和比劫（同我者）的数量、如果帮扶日主的五行占据了四个及以上，即便失令，也极可能由于“党众”而由弱转强。
扶抑法的具体运用
扶抑是捉用神最基本、涵盖面最广的方法、其核心逻辑是“损有余而补不足”。
身弱格的取用
当日主处于弱势，承受不住官杀的克制、财星的耗损或食伤的泄气时，用神首选印星或比劫。
印星（生我者）不仅能生身，还能化解官杀的克性、如果一个八字官杀重而身轻，最妙的是用印，这叫“杀印相生”。
比劫（同我者）则是直接增加日主的力量、如果八字中财星太重，导致身弱财多（富屋贫人），此时用比劫克制财星，分担日主的压力，方能得财。
身强格的取用
当日主力量过旺，甚至到了偏枯的地步，就需要克、泄、耗。
克，即是用官杀（克我者）、身强有官杀克制，能使其温文尔雅，不至于张狂，利于功名。
泄，即是用食伤（我生者）、身强财旺，或者身强无官杀，用食伤泄身吐秀，这种人聪明绝顶，才华横溢。
耗，即是用财星（我克者）、身强能担财，以财耗身，主一生富足。
调候法的特殊重要性
八字讲究气候寒暖燥湿、即便五行力量平衡，如果气候极端，格局也难以高远、这在冬夏季节出生的八字中表现得尤为明显。
冬天的火，夏天的水
生于亥、子、丑月（冬季）的人，天寒地冻，即便身强，也必须先见火（丙、丁）来暖局、没有火，整个八字就像被冻结的冰块，生机不显，这叫“金寒水冷”、此时火便是首要的调候用神。
生于巳、午、未月（夏季）的人，火旺土焦，万物枯槁，此时急需水（壬、癸）来滋润、没有水，八字就成了焦炭，这种人脾气火爆，一生起伏大，此时水就是救命的调候用神。
调候用神的优先级有时甚至高于扶抑、一个冬天生的木，即便身弱，见点火不仅不会因为泄气而坏事，反而能让木开花结果。
通关法的化干戈为玉帛
当八字中存在两股势力极大的五行，且它们互相交战，这种冲突会导致命主生活动荡，甚至有血光之灾。
两神对峙的解法
如果八字中金与木对峙，双方力量不相上下，金木相战，非死即伤、如果出现“水”，就能起到通关作用、金生水，水生木，原本克制的死局变成了相生的活局、这个“水”就是通关用神。
同理，如果火金相战，用土通关；水火相战，用木通关；木土相战，用火通关；土水相战，用金通关。
通关用神的出现，能让命局的“气”流动起来、气顺则命顺，气滞则命阻。
病药法的精微之处
古籍《神峰通考》极力推崇病药说、意思是：八字中有一种五行严重干扰了格局的平衡，这就是“病”；而能克制这个“病”的五行，就是“药”。
有病方为贵
一个看似平衡却死气沉沉的八字，往往成就有限、而一个有明显缺陷（病），且在原局或岁运中能找到有效对治（药）的八字，往往是贵格。
比如，日主身弱，本想用印生身，但由于财星太重，财来克印，导致印星无法发挥作用、这个“财”就是病、若有比劫出现克掉财星，护住印星，这个“比劫”就是药，也是真正的用神。
病越重，药越良，一旦交到好的大运，其发迹程度远超常人。
捉用神的进阶辨析
在实际操作中，不能机械地套用公式，必须关注五行的阴阳属性与干支位置。
阴阳之别
丙火与丁火，虽然同属火，但作用不同、丙火为太阳之火，重在调候，具有普照之功；丁火为灯烛、炉火，重在炼金、如果身强的庚金需要锻炼，用丁火远比用丙火有效。
同理，壬水为江河，癸水为雨露、身强土燥需要滋润，癸水更佳；若要冲洗顽金，壬水更有力。
虚实与位置
用神在天干，主虚，主表面的名声、运气；用神在地支，主实，主真实的财富、根基、用神若在月令或日支，力量最直接且巨大；若远在年支或被克合，则力量减半，甚至有名无实。
要警惕“用神被合”、如果你的用神是丙火，天干却出现了辛金，丙辛合化为水（若化神成立），用神不仅失去了火的本性，还可能变成了忌神、这种变化是断命准确的关键。
忌神、仇神、闲神的判定
找准用神的必须识别忌神。
忌神
直接克制用神或加强命局病态的五行、比如身弱用印，财星就是忌神、在推断流年大运时，见到忌神往往代表阻碍、破财、病灾。
仇神
生助忌神的五行、比如财为忌神，食伤就是仇神，因为它会源源不断地生财。
闲神
对局势影响不大，或者在特定条件下才发挥作用的五行、但在复杂的八字中，真正的闲神很少，大多会随岁运的介入而发生性质转化。
第八章：案例深度剖析（一）
乾造：戊申 庚申 甲寅 乙亥
1. 强弱判断：甲木生于申月，秋金肃杀，日主失令、虽坐下寅木强根，时柱乙亥帮身，但月柱庚申全金克木，年干戊土又生金、整体看，日主偏弱，金气太盛。
2. 定病：此造最大的问题在于金多木折，官杀过旺，且秋木凋零，需要火暖，但火不显。
3. 捉用神：
首先考虑扶抑、身弱官杀重，首选用印、时支亥水与月令申金相害（申金生亥水），虽然申亥相害，但水确实泄了金气而生了木，印星可用。
其次看火、如果用火克金，则为“伤官制杀”、但原局火气全无，只能待岁运补足。
综合来看，首选水（印）来通关，次选火（食伤）来御敌、最忌土金。
第九章：案例深度剖析（二）
坤造：丙午 戊戌 辛未 癸巳
1. 强弱判断：辛金生于戌月，得令、地支午戌半合火，巳午未三会火局（虽不全成化，但火势极旺）、辛金坐未土，又有戊土透干，看似土厚金旺、但实际上，火旺土焦，辛金被困在燥土之中，不仅得不到生助，反而有被熔化的危险。
2. 调候与扶抑：此八字燥烈之极、火多为病，燥土为虐、辛金最怕这种燥热环境。
3. 捉用神：
首选水、时干癸水虽然微弱，却是全盘的救星、癸水可以润土、降温、洗金。
如果没有水，辛金将一生操劳，健康堪忧、此造用神为癸水（食神），喜金（比劫）生水。
最忌火、土、一旦流年再走火土运，必有大难。
第十章：从格等特殊格局的用神
当某种五行力量强大到日主完全无法抵抗，只能顺从其势时，就形成了特殊格局，如从财、从杀、从儿、建禄等。
从格的逻辑
从格的用神取法与普通格局截然相反、既然“从了”，就不再追求平衡，而是追求“纯粹”。
从强格：八字全是生扶日主的，用神就是生扶的五行。
从儿格：八字全是食伤，用神就是食伤和财。
从财格：日主极弱，满盘皆财，用神就是财，喜食伤生财，最忌比劫夺财。
在特殊格局中，最怕“破格”、一旦出现一丁点反抗的五行（如从财格出现一个微弱的比劫），就成了“假从”，格局层次大打折扣，用神也变得极难捉摸。
第十一章：岁运对用神的影响
捉准了原局用神，只是静态的分析、命理的精髓在于原局、大运、流年的三方互动。
用神的动态变化
大运可以改变用神的状态、原局用神无力，大运走到用神生旺之地，这十年便是春风得意、原局忌神猖狂，大运将其合化或克制，亦是好运。
有时，大运的介入会改变原局的强弱关系、比如原本微弱的日主，在大运中得到了强根，此时可能从“从格”转为“普通格局”，用神也随之发生翻天覆地的变化、这就是为什么有些人前半辈子穷困潦倒，后半辈子突然转运的原因。
第十二章：实战中的常见误区
一、见弱补弱，见强损强
这是初学者的通病、有时日主弱，但满盘财星，如果强行用比劫，却无根气，不仅克不动财，反而触怒财星，造成灾祸、这种情况下，有时不如用官杀化财生印，或者干脆从财。
二、忽略燥湿
很多人只看金木水火土的克战，不看气候、比如庚金生于丑月，虽然土生金，但丑土是冰冻之土，不仅不能生金，反而会冻坏金、如果不考虑火的调候，只是一味地加土，只会让庚金更寒冷。
三、重天干轻地支
天干是表现，地支是实质、地支没有支撑的用神，被称为“虚浮”，其力甚微、地支有根的忌神，即便天干被克，其凶性依然深藏，一旦流年引发，后果严重。
第十三章：般的深度（遵循无结束语要求，此为技术）
捉用神的本质，是观察八字中“气”的停蓄与流向、气聚则神生，气散则神灭。
在2026年这个节点审视传统命理，我们更应回归经典、捉用神不离三个维度：
1. 物理维度（力量）：通过扶抑看五行多寡，解决“不平”的问题。
2. 能量维度（通关）：通过顺势看流转，解决“不通”的问题。
3. 环境维度（调候）：通过寒暖看温差，解决“不适”的问题。
一个顶级的算命大师，在看到八字的一瞬间，脑海中浮现的不是干支符号，而是一幅自然景观图：是久旱逢甘霖的麦田？还是惊涛骇浪中的扁舟？还是烈火焚烧的森林？当你在脑海中构建出这幅景象，哪种五行是能让这幅画变得和谐、静谧、繁荣的关键，那个五行就是用神。
掌握了捉用神，就掌握了八字命理的命门、所有的断语、神煞、纳音，都必须在用神确定的基础上，才能发挥其辅助判断的作用、脱离了用神的断命，如同盲人摸象、在研习的过程中，需多看古籍（如《滴天髓》、《穷通宝宝》、《子平真诠》），更需多复盘实战案例、命局千变万化，唯有“中庸”之道，是永恒不变的捉用准则。
识别用神，不仅是为了预知吉凶，更是为了给求测者提供一种“趋吉避凶”的策略、比如用神为木，可在生活环境中多植树，从事木材、教育行业，或在东方寻求发展、这种从五行能量场上的自我调节，正是八字命理学的实务价值所在。
在捉用神的过程中，必须保持冷静的客观、不要因为某个八字看似财官两旺就断定是好命，要看这些财官是否为命主所用、若用神被伤，财官再美，也不过是镜花水月、反之，哪怕八字清贫，若用神得位，亦能一生平安顺遂，这才是真正的命理智慧。