许多缘主常来问询，我的生肖究竟是按我们常说的阴历，还是墙上挂的阳历来算？这个问题看似简单，实则牵涉到中华历法的千年智慧、坊间流传多以大年初一（春节）为界，此乃民俗习惯，深入人心，但若从命理、风水学的严谨角度探究，此说实为谬传。
生肖的真正划分，既非阳历的一月一日，也非阴历的正月初一，而是以“立春”这个节气为准、为何是立春？这要从我们生肖的根源——干支纪年法说起。
我们所说的“农历”，并非纯粹的“阴历”、真正的阴历只以月亮圆缺为周期，与季节寒暑无关、而我们的农历，实为“阴阳合历”，其月份的设置遵循月亮轨迹（阴），而二十四节气则完全依据地球绕太阳公转的位置而定（阳）、节气是太阳能量在地球上变化的精准刻度，是指导农耕、感应天时的根本、生肖属相，正是天干地支纪年系统中的地支部分，它记录的不是月份的更迭，而是年份能量场的转换。
一年之计在于春，“立春”是二十四节气之首，标志着漫长冬日的结束，大地回春，万物生发，一个新的太阳能量周期正式开启、在命理学中，这天被视为新旧太岁的交接点、旧岁的太岁星君在此时卸任，新一年的太岁星君开始掌管天地间一整年的气运、一个人的生下，是秉承了哪一年的天地之气，就要看他降生之时，是哪位太岁在当值。
我们来看一个实际的例子，就以当下的丙午马年（2026年）来说。
阳历的2026年1月1日，毫无疑问，我们进入了数字上的2026年。
阴历的春节，也就是丙午马年的正月初一，是在阳历的2026年2月17日。
而丙午马年的“立春”节气，则是在阳历2026年2月4日的上午。
现在，问题来了、一个孩子，如果出生在阳历2026年2月10日、这一天，早已过了元旦，家家户户可能已在准备过年，但距离春节尚有七天、那么，这个孩子的生肖是什么？
按照大众的“春节说”，他尚未到大年初一，应属前一年，即乙巳蛇年、但从专业的命理角度看，他出生在2月4日“立春”之后，天地之气已由乙巳蛇切换为丙午马，他所吸纳的第一口生命之气，已是马年的能量、他的生肖确凿无疑是马，其八字命盘的年柱为“丙午”，而非“乙巳”。
反之，若另一个孩子出生在2026年2月2日、虽然日历已翻到2026年，但这一天尚在2月4日“立春”之前、此时执掌天地的仍是乙巳蛇年的太岁，天地间弥漫的还是蛇年的气场、这个孩子生肖属蛇，他的年柱依然是“乙巳”、直到“立春”那一刻，生肖才会正式转换。
为何大众会将春节作为生肖起点？这源于春节作为我们民族最隆重节日的文化地位、春节是新月升起的第一天，是阖家团圆、辞旧迎新的民俗庆典，其文化意义远大于其在天时节气上的意义、人们习惯于在鞭炮声中告别旧岁，迎接新年，自然而然地将生肖的更替也与之联系起来、这是一种约定俗成的文化现象，而非命理学的依据。
而在所有专业的命理排盘、风水布局、择日婚嫁等领域，无一例外，均以“立春”为年之始、一个人的生辰八字，由年、月、日、时四柱天干地支构成，其中“年柱”便是其生肖的根本、若年柱算错，则满盘皆错，后续的命运推演、五行喜忌、吉凶祸福，便会谬以千里。
此区别在实际应用中至关重要、比如判断一个人是否“犯太岁”、2026丙午马年，属马之人值太岁，属鼠之人冲太岁、前面例子中那位生于2月10日的属马的婴孩，从出生起就要考虑本命年的事宜、而那位生于2月2日的属蛇的婴孩，则完全不受马年太岁的影响、若将他的生肖误判为马，为其进行化解太岁的布局或佩戴相应的吉祥物，便会张冠李戴，毫无用处。
同样，每年的风水布局，如寻找流年财位、躲避五黄二黑等凶星，其方位能量的转变，也是从“立春”这一刻开始生效、风水师调整宅邸气场，依据的正是这节气的转换，而非等到大年初一才动手。
故而，厘清生肖的计算方式，并非钻牛角尖，而是对中华传统智慧的正确理解和应用、民俗习惯我们可以尊重和庆祝，但在涉及个人气运、命理格局的严肃问题上，必须回归其本源，遵循天道运转的法则、“立春”一到，新年方始，生肖方换，此为不易之论。