诸位有缘人，身处这庚辰龙年（2026年），世事变幻如潮，人心浮动似海、常有人问老夫：命运究竟是何物？是天定不可改，还是人可自为？今日，老夫便与诸位深入剖析一番，这“五行五德”是如何交织，如何描绘并指引着我们的人生轨迹。
提及命运，我们首先绕不开“五行”二字、这金、木、水、火、土，并非寻常物质，它们是构成天地万物、生命气场的五种基本能量态、天地运转，阴阳消长，五行便在其中相生相克，循环往复、木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水、此消彼长，此旺彼衰，构成了宇宙间一切变化的根本规律。
而人秉天地之气而生，其八字（即生辰年、月、日、时所对应的天干地支），便是一组独特的五行编码、其中，日干代表了命主本人，其所属性质、旺衰强弱，便是你先天的禀赋与根基、譬如，日主为甲木乙木者，性情多仁慈，有生发之象，如参天大树或柔韧藤蔓，然过旺则固执难化，过弱则缺乏主见、日主为丙火丁火者，热情奔放，光明磊落，但易冲动焦躁，喜怒形于色、戊土己土者，敦厚踏实，信守承诺，然或过于保守，欠缺变通、庚金辛金者，坚毅果决，有魄力，但也易过于刚烈，不近人情、壬水癸水者，智慧灵动，善于变化，却或流于散漫，难以持恒。
通过八字排盘，我们能清晰洞察一个人的五行构成、若五行平衡流通，无明显偏枯，则此人一生多顺遂，身体康健，心境平和、若某一行过旺，则其所克之行必受损，所生之行亦会因母旺子疲而显虚弱，或形成偏执之性情，或招致特定疾患、反之，某一行过弱，则其所受克制之力倍增，本身能量不足，亦会导致其代表的方面出问题、譬如八字火旺无制，人多燥烈，易患心血管之疾；金弱遇火克，肺部易受损，行事魄力不足。
五行之强弱、偏枯，不仅影响人的性情与健康，更直接决定了其在人生舞台上的机缘与挑战、大运流年，每十年一换，每年一替，其五行之气与命局发生碰撞、交融、喜用神（对命主有利的五行）到来，则运程亨通，事半功倍；忌神（对命主有害的五行）加临，则阻碍重重，逆境频生、这便是为何有些人逢十年大运便判若两人，运势天渊之别、老夫常言，知命者不惑，是知其五行之根基，明其喜忌之所在，方能趋吉避凶，未雨绸缪。
仅仅知晓五行之理，只明晓先天禀赋与后天运势，便能完全掌握命运吗？非也！这便要引入“五德”的概念、中华传统文化中，五德与五行紧密相连，乃是修身养性、立德立命的根本。
五德者，仁、义、礼、智、信也。
仁，与木相应、木有生发之德，其性温和，象征生机与慈爱、仁者爱人，心怀悲悯，懂得宽恕与包容、一个人若能常怀仁爱之心，其言行举止便能如春风拂面，所到之处皆能得贵人相助，人际关系和睦、八字木气不足或受克严重者，性情可能偏于冷漠，缺乏同情心、此时若能积极培养仁德，主动帮助他人，培养动植物，便能补足木气，改善人缘，化解冲突。
义，与金相应、金性刚健，正直果断，象征规矩与法则、义者，行事光明磊落，能有所为有所不为，坚守原则，主持公道、若人心中无义，则行事多偏颇，易流于功利、八字金气过旺者，或过于刚硬，缺乏变通；金气不足者，或魄力欠缺，易随波逐流、修义德，便是培养内心的浩然正气，使人遇事能明辨是非，敢于担当。
礼，与火相应、火性向上，文明有序，象征礼仪与规范、礼者，恭敬谦逊，懂得尊重他人，言行有度、无礼则无法立足社会，人际失和、八字火气过旺者，常表现为急躁无礼；火气不足者，或过于内向，不善交际、修礼德，能让人外显谦和，内具涵养，举止得体，自然能赢得他人的敬重与信赖。
智，与水相应、水性润下，深邃灵动，象征智慧与洞察、智者，思虑深远，明事理，知进退，善于学习，懂得变通、缺乏智慧，则易盲目冲动，事倍功半、八字水气不足或受克严重者，思维可能不够开阔，易钻牛角尖；水气过旺者，或流于诡谲，难以专注、修智德，便是不断学习，增长见识，遇事能冷静分析，做出明智抉择。
信，与土相应、土性厚重，承载万物，象征稳定与诚信、信者，言出必行，诚实守信，表里如一、无信则无立足之地，更无法建立长久关系、八字土气不足或受克严重者，可能不够踏实，言而无信；土气过旺者，或过于固执，不懂变通、修信德，能让人言行一致，获得他人的信任，为事业和人际关系打下坚实基础。
五行与五德，实为一体两面、五行是先天之“命”，揭示你所禀受的能量模式；五德是后天之“运”，是你通过修养心性、修正行为来调和五行、改变命运的关键。
譬如，某人八字火旺无制，脾气暴躁，人际关系不佳、这是五行失衡的体现、若他仅仅知晓自己火旺，却不加以约束，反而任由性子，那火旺之弊端将愈演愈烈、他若能积极修习“礼德”与“智德”——学习克制情绪，待人谦逊有礼（礼），并冷静思考，洞察冲动言行的后果（智），则内心的火气便能得到有效疏导和转化、礼让与思考，便是水与土的能量，它们能中和过旺的火，使其变得温和而有光辉、火不再是灼伤他人的烈焰，而是照亮前路的明灯。
又如，八字金弱，性情犹豫，缺乏决断力，常错失良机、此乃金气不足之象、若此人能积极培养“义德”——树立正确的价值观，明辨是非，勇于承担，并以身作则、当他为了正义而挺身而出，或为了原则而坚持己见时，便是在激活和补足自身的金气、这种内在的坚韧与果敢，会逐渐外化为行为上的魄力，从而改变其运势。
老夫常言：“君子居易以俟命，小人行险以侥幸、”此“命”，便是指先天之五行格局、君子深明自身五行之理，知晓其喜忌，但不沉溺于宿命论、他们更懂得通过修德，来调整自身的气场，化解五行之弊端，顺应五行之生克、他们积德累善，广结善缘，使得自身运势如同清澈之水，源远流长，生生不息。
反之，若只知五行之理，却不修五德，即使命局再好，亦可能因行为不端而自毁前程、反之，若命局略有不足，但能持之以恒地修养仁、义、礼、智、信，日积月累，德行光大，也能“德润身”，使先天不足之处得到弥补，甚至能逢凶化吉，遇难呈祥、这便是古人所说的“命好不如运好，运好不如德好”、这里的“德好”，指的正是五行五德的圆融通达。
确定命运，绝非仅仅看八字一纸定论、八字是我们的生命蓝图，它揭示了我们此生的起点、天赋与挑战、而五德，则是我们手中的画笔与颜料、我们通过修习五德，不断完善自我，提升品格，便是用这画笔在蓝图上描绘出更加绚丽的人生画卷。
这并非否定天命，而是强调人可以自为、人不是被动地接受命运的安排，而是可以在理解天命的基础上，积极地去创造和改善、一个懂得五行之理，又深谙五德之人，便能明晰自己的短长，懂得如何扬长避短，如何通过修德来化解障碍，如何通过善行来积累福报。
今日之世，物质丰裕，但人心浮躁、许多人汲汲于名利，却忽略了内心的修养、要知道，真正的财富，并非外在之物，而是内心的平和与富足、一个德行高尚之人，即使身处逆境，也能心安理得；即使面临挑战，也能从容应对、这种内在的力量，便是五行五德所赋予的。
故此，诸位欲知命运、改善命运者，老夫奉劝一句：先明五行之本，知己知彼；再修五德之基，以德养身、仁爱存心，行事守义，言行合礼，遇事明智，为人诚信、如此，方能真正把握命运之舵，驶向人生的光明彼岸、这便是五行五德与你我命运之间，那深奥而又实际的联结、非宿命论，乃积极论，主动论也。