大凡阳宅风水，门为气口，其重要性不言而喻、二零二六年，岁在丙午，天干属火，地支属火，乃是极旺的火马之年、在这样一个阳气升腾、变数丛生的年份，家宅大门的朝向以及门外所对之物，对宅运的影响会比往年更加剧烈、不少缘主常来询问，若家门口正对着“土地公”（土地庙或土地神位），这究竟是得了神灵庇佑，还是犯了某种冲煞？
民间有云：“近庙不宜居住、”这句话虽然直白，却道出了风水学中关于“气场平衡”的核心逻辑、土地公虽是民间最亲近的福德正神，司职守护一方水土、保佑平安与财富，但神灵之位的气场与普通凡人的居住气场有着本质区别、神气属于“纯阳”或“阴阳交界”的特殊能量，而居家讲究的是“阴阳调和、藏风聚气”。
大门正对土地公，首要面对的问题便是“孤阳煞”、神庙不论大小，都是香火聚集之地，受众生膜拜，灵气极重、如果家门与之相对，家宅的纳气口会直接吸纳这种过于强旺、且带有特定愿力的能量，导致居住者性格变得极端，或者容易产生孤独感，对婚姻感情尤为不利、这种格局在丙午火旺之年，火性燥烈，这种“孤阳”的属性会被放大，居住者容易心浮气躁，家庭成员间口舌纠纷频发。
土地公庙的规模与距离，决定了吉凶的程度、如果家门口正对着的是一座大型、香火极旺的土地庙，且距离在三十米以内，这种冲击力是非常直接的、风水学讲究“明堂开阔”，门前若被神庙遮挡，不仅挡住了流动的财气，还形成了一种压迫感、反之，如果是远距离遥遥相对，且中间有马路、河流或绿植隔断，这种“对冲”的力量就会减弱，甚至可能演变为“借气”。
谈及财运，很多人误以为对着土地公就能“近水楼台先得月”、实则不然、土地公虽管财，但他管的是“公财”或“四方财”、大门直冲神位，这种财气往往是“过路财”，看得见摸不着，甚至会出现家财外泄的情况、原因在于神庙的气场属于“散气”之地，前来祭拜的人流、车流会搅动原本稳定的气场，使家宅大门难以聚气。
在二零二六年丙午年，对于属鼠、属马、属牛、属兔的朋友来说，家门口正对土地公的格局需要格外警惕、鼠与午火相冲，若门前再有神位激荡气场，身体健康、尤其是心血管方面容易出问题、属马者值太岁，火旺加火，神位的阳刚之气若无法消化，易招惹官非、属牛与属兔者则分别面临害太岁与破太岁的压力，神位带来的气场波动会加剧事业上的阻碍。
从空间方位的精细角度看，如果土地公神位位于家宅的“五鬼”位或“绝命”位，且大门正对，这是大凶之象、这种组合极易招致家宅不安，怪事频生、反之，若神位恰好处于家宅的“生气”或“延年”方，且距离适中，则可通过特定的布局，将神威转化为守护力。
观察土地庙的屋脊、飞檐也是判断吉凶的关键、许多土地庙建筑带有尖锐的角或者兽头，如果这些尖角正对着自家大门，就形成了“火嘴煞”或“飞檐煞”、在二零二六这个火马年，这种“利刃冲门”的格局危害尤甚，预示着意外血光、手术或突发性灾祸、这种煞气绝非简单的神灵保佑就能化解的，必须通过物理和气场双重手段进行阻隔。
面对这种格局，最稳妥的办法是“遮、挡、避、化”。
既然不能搬动土地庙，就在自家的“门”上下功夫、如果条件允许，在门口设置屏风或玄关是最有效的、屏风能强制性地改变进气的路线，让直冲而来的“硬气”转变为曲折而入的“柔气”、在二零二六年，屏风的选择不宜用大红色，否则会助长火性能量，建议使用温润的木质色调或土黄色系，以火生土，土生金，起到泄火气、稳气场的作用。
大门的门槛高度也有讲究、在风水古法中，抬高门槛可以阻挡地气中的杂质、大门正对土地公，门槛内可秘藏五帝钱或六帝钱、利用古钱币的皇威与金属属性，化解神庙带来的燥气、丙午年火气重，金气易受克，用土色（如黄地毯）垫在门口，形成“火生土、土生金”的转化链路，是保护宅运的秘诀。
植物的选择亦是良法、在大门两侧摆放阔叶常绿植物，如万年青、发财树或铁树、这些植物不仅能吸收神庙散发的杂乱能量，还能在视觉上形成一道屏障、切记不可摆放带刺的植物如仙人掌，否则会与神庙气场形成“硬碰硬”的局面，两败俱伤。
关于镜子的运用需要慎之又慎、很多人喜欢在门头悬挂八卦镜对着土地庙，这在风水实操中是大忌、土地公是正神，用镜子反射神光，等同于对神灵不敬，容易招致福分减损、正确的做法是使用“山海镇”或特制的“泰山石敢当”，以镇压和吸纳为主，而非反弹。
对于城市公寓房中，走廊尽头对着邻居供奉的土地神龛的情况，这属于“侧冲”、这种格局虽然力量稍小，但长期居住会让人感到莫名焦虑、建议在自家大门内侧悬挂一串葫芦、葫芦口小肚子大，能收纳污浊之气，且木质葫芦在火年有“泄水生火”之反向调节作用，能平定心神。
再看光影的影响、神庙往往有长明灯，如果灯光在夜间直射入户，这就形成了“光煞”、长期受此光照射，居住者易神经衰弱、应对之策是安装厚实的窗帘，或者在玻璃上贴上磨砂贴膜，阻断异常光线的侵入。
在丙午年，特别要注意的是家中的西北方、西北为乾宫，代表男主人和事业，若大门开在西北方且正对土地公，神灵的火性会克制乾金、男主人在二零二六年可能会感到倍感压抑，事业上有志难伸、此时应在门口附近增加“水”的元素，比如设置一个静态的水景（非流动喷泉，以免动气太过），以水克火，保护乾金不被灼伤。
风水不仅是环境学，更是心理学与磁场学的结合、家门口对着土地公，居住者应保持一颗敬畏之心、每日进出，心中默念对土地神灵的尊重，这种正向的意识能量能产生微观的磁场共振，减少气场冲撞带来的负面影响、古语云：“福地福人居、”如果居住者本身行善积德，气场强大，神位反而可能成为家宅的天然守卫。
这种格局下，家中的色彩布局也要相应调整、丙午年火旺，室内装修或软装不宜再大面积使用红色、紫色、应多用白色、灰色、米色等素雅色调，以此中和门外神庙带来的燥烈之气、尤其是卧室，若窗户也对着神庙，更要保持色调的冷静。
对于做生意的人家，若门口正对土地公，在处理财务往来时要格外小心合同纠纷、因为神灵面前无秘密，这种格局暗示着透明度过高，容易被竞争对手看穿底气、建议在办公室或客厅的财位安放一座重实的玉石摆件，取“土能生金、重石镇库”之意。
大门正对土地公，其吉凶并非绝对的定论、它更像是一个敏感的能量放大器、在二零二六年这个火性极强的年份，它放大了“冲动”与“消耗”的风险，但同时也给了我们一个借势修行的机会、通过物理上的遮蔽与色彩上的调和，将这种强旺的能量转化为家宅的护法，才是风水调整的上策。
还要注意土地庙的香火烟雾、如果风向经常将香火烟味吹入室内，这在风水上称为“香烟煞”、长期吸入不仅影响肺部健康，还会让家中的气场变得混浊、这种情况下，必须安装高效的空气净化系统，并在门口内侧放置吸附力强的炭包。
最后谈谈“时间”的影响、风水轮流转，流年方位不停变换、二零二六年土地公神位的冲煞感最强，但到了二零二七年丁未年，火气渐收，土气渐重，这种格局的影响又会发生微妙的变化、风水的调整并非一劳永逸，需要根据岁时的更替进行微调、大门对着土地公，关键在于一个“和”字——与神灵和，与环境和，与流年和。
在布局时，还要观察土地庙周边的排水系统、如果庙方的排水沟正对着自家大门，这叫“泄财水”、在二零二六年，水火既济是难点，若这种“泄水”存在，必须在自家门槛处做暗水阻隔，或者利用石敢当来截断水流的心理走势。
面对土地公神位的对冲，不应恐慌，也不应轻慢、利用二零二六年的火性能量，结合土、金的化解之道，通过科学的空间布局与心理调适，完全可以避开由于气场过旺带来的负面冲击，从而在喧嚣的神灵气场旁，寻得一份属于自家的安稳与兴旺、这种平衡之道，正是传统风水智慧在现代生活中的实践价值所在。