诸位缘主，今日有幸，老夫与尔等共探《易经》第二十三卦，山地剥、此卦一出，便当细看，其中警示，不可不察、剥者，剥落也，剥蚀也，事物自下而上，层层剥离，渐至倾覆之象、其卦象，上为艮山，下为坤地、高山巍峨，却立于大地之上，风化雨蚀，土石崩塌，山体逐渐剥落，回归尘土，此乃自然之理，亦是人事之鉴。
山地剥卦之本义与大象
山高入云，根基却在地面、当基础开始动摇、被侵蚀，高山便有崩塌之危、剥卦，正是昭示着一种由内而外、由下而上的衰败、小人道长，君子道消，阳气逐渐被阴气剥蚀，至此只剩最上层的一点阳刚（上九）、此卦显现，并非吉兆，多预示着时运不济，根基动摇，须得万分警惕，不可轻举妄动。
剥卦的卦辞为：“不利有攸往、”这六字，是此卦的核心要义、意即当前时局，不宜有所作为，更不宜贸然前往、无论何事，此时此刻，最好的策略就是止步不前，观望自省，蓄势待发、若逆势而行，必将遭受损失，甚至危及根本。
观此大象，吾辈当明，事物发展有其周期，盛极必衰，衰极则盛、剥卦所处，正是由盛转衰，衰落至极点的阶段、否极泰来，剥到尽头，新的生机便在酝酿之中、但这生机，并非唾手可得，而是需要智慧与隐忍来呵护。
爻辞详解与人生启示
易经六十四卦，每一卦六爻，爻动则卦变，此乃天机之微显、剥卦六爻，自下而上，依次剥落，其中变化，更需细品。
初六：剥床以足，蔑贞凶。
此乃剥落之始，侵蚀从最底部开始、床足，象征根基、根基被剥，却不以为意，甚至蔑视正道，轻忽危机，其结果必然是凶险。
人生启示： 警惕细微之处的变故，勿以善小而不为，勿以恶小而为之、当发现问题苗头，即便再小，也应立即着手处理，否则任其发展，终酿大祸、事业上，或是公司初创根基不稳，或是项目起始便有隐患；感情上，或是双方信任开始瓦解，或是生活细节出现摩擦、若不及时修正，一味固执己见，则前景堪忧。
六二：剥床以辨，蔑贞凶。
剥落蔓延至床榻的边缘，已非寻常可见的根基问题，而是侵蚀到了支持结构、此时若仍不知警醒，对正道心存轻蔑，后果依然是凶险。
人生启示： 问题已然显现，不再是隐秘之处，而是直接影响到支撑体系、此时若仍执迷不悟，不愿承认问题，不肯改变，那便是自取其祸、譬如职场上，下属团队开始出现裂痕；情感中，亲友已察觉异样，劝解无效、当此之时，最忌讳的是掩耳盗铃，一意孤行。
六三：剥之无咎。
此爻有别于前，剥落已达床身，但却言“无咎”、此非剥落是好事，而是指身处此境，你若能顺应潮流，主动剥离那些不该留存之物，或能自保，不至于大错、这亦可理解为，你可能是那个“剥”的主动者，通过剥离旧物、旧习，反而避免了更大的灾祸。
人生启示： 在衰败的大势中，学会断舍离，主动舍弃不合时宜的，甚至是自己曾经拥有、但已成为包袱的、有时，主动放弃反而是一种智慧，能避免更深的泥沼、在职场中，也许是选择主动辞去前景不明的工作；在情感上，也许是理智地结束一段不再健康的感情、此爻并非鼓励剥削他人，而是强调自我审视与割舍。
六四：剥床以肤，凶。
剥落已深入到床榻的“肤”处，即表面结构之下，已经危及核心、此时已是危机四伏，凶险不言而喻。
人生启示： 问题已然深重，波及核心利益或根本层面、譬如企业资金链断裂，产品声誉一落千丈；个人名誉受损，健康出现严重问题、此时再想补救，往往事倍功半，甚至回天乏术、此爻警示，当问题触及根本时，必须承受巨大的代价。
六五：贯鱼以宫人宠，无不利。
此爻一转，剥卦至此，独留一阳在上五，居尊位，却被众多阴爻包围、所谓“贯鱼”，是古代将鱼串起来，表示顺从、依附、宫人得宠，象征着在极度不利的环境下，上位者（君子）仍能保持清醒，善用柔顺之势，以柔克刚，聚拢人心，从而得以保全，甚至化解危机、这是在危局中寻求一线生机的智慧。
人生启示： 身处险境，四面楚歌，若能放下身段，以柔和、谦卑的态度，笼络人心，团结一切可以团结的力量，便能形成新的支持、这并非同流合污，而是在极端恶劣环境中，君子懂得隐忍、结盟、蓄力，等待时机、例如在公司面临并购时，高层能争取到最大多数员工的支持，或者在家庭危机中，通过妥协与包容来维系、此爻是剥卦中难得的转机之象，告诉我们即便处境再艰难，也有智慧可循。
上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
剥卦至此，阴气剥蚀已达极点，只剩最顶部的“上九”一阳、此阳爻，就像树上最后的一个大果实，虽然丰硕，但因众阴环绕，象征着孤立无援，难以自保、物极必反，剥到尽点，便是复的开始、君子能洞察天机，知进退，此时虽身处险境，却能得到众人的拥戴和帮助（得舆），得以脱离困境、而小人则因贪婪与无知，继续剥夺他人，最终反噬自身，连自己的居所（庐）也遭剥夺。
人生启示： 面对极度的衰败和孤立，君子心怀正道，即便一无所有，也能因其德行而得到他人相助，最终走出困境、此乃天道酬勤，德者必有其福、而那些小人，不思悔改，仍旧作恶，最终连自己赖以生存的根基也会被彻底剥去，身败名裂、此爻是剥卦的终点，也是新的开始，预示着否极泰来，但这份“泰”，只属于那些有德有识之人。
剥卦在不同层面的运用
论时运： 遇此卦象，运势多呈下降趋势、万事不宜强求，宜静不宜动、此时当收敛锋芒，深藏不露，以待时机。
论事业： 公司、项目恐面临解散、拆分之危、不可盲目扩张，当守住现有成果，精简冗余，甚至准备退守、合作事宜，需格外谨慎，恐有被侵蚀、被利用之虞。
论感情： 婚姻或感情关系面临严峻考验，信任基础可能被动摇，甚至走向分离、此时夫妻、情侣间更需坦诚沟通，一方若只顾索取，关系终将剥落殆尽。
论健康： 身体机能可能衰退，疾病缠身，尤其注意慢性病或由内而外的损耗、宜调养生息，不可劳累过度。
论决策： 此时不宜做重大决策，尤其不宜投资、开创新项目、若非做不可，则应采取保守策略，将风险降到最低。
君子之道：顺势而为，蓄养生机
山地剥卦，虽显衰颓之象，然《易》之精髓，在于教人趋吉避凶，明辨时势、君子处剥卦之时，当效法天地，顺应其道：
1. 止步观望，勿轻举妄动： 明白时运不济，不可逆流而上，以免徒增损耗。
2. 反求诸己，修身养德： 剥蚀往往是内在问题的显现、趁此机会，反思自身不足，修正言行，充实内在。
3. 主动剥离，断舍离： 敢于舍弃那些已经腐朽、不合时宜的人事物，清理内外部环境，为新生腾出空间。
4. 谦卑柔和，广结善缘： 效法六五之爻，以柔克刚，收敛高傲，虚心请教，团结众人，以期在逆境中得到支持。
5. 蓄势待发，静待复兴： 剥到尽头，便会迎来复卦（地雷复）、君子当知，此时的隐忍和积蓄，正是为了未来的厚积薄发。
切记，剥卦并非绝境，而是转折点、它告诫世人，任何事物都非一成不变，有其兴衰起伏、当处于剥落之势，能深刻反省，不贪恋过往虚华，懂得取舍，以柔克刚，以退为进，方能拨开云雾，最终迎来光明。
老夫言尽于此，望诸位缘主细心体会，好自为之、天道昭彰，福祸自召，智慧存于其中，唯有自省者得之。