自古以来，天道运行，世事更迭，皆有其冥冥之数、吾辈研习易理、精通数术，无非是冀望能于这混沌乾坤中，窥得一线天机，指引世人避祸趋吉、今日，吾便要向诸位剖析一桩流传千载的奇事，一桩通过古老卦象，精准预言了常山赵子龙单骑救主，于万军之中抱回阿斗的玄妙因缘、这绝非后世附会，乃是当时有高人提前洞悉，才得以在史册上留下这传奇的注脚。
回溯至那三国鼎立，群雄逐鹿的血火年代、彼时，汉室倾颓，天下板荡、刘备虽贵为皇叔，却屡遭挫折，辗转流离、公元208年，曹操大军南下，势如破竹，刘备携民渡江，狼狈南逃、其时情势之危急，可谓千钧一发、在这等风雨飘摇之际，人心惶惶，前途未卜、正是在这绝境之中，有大智慧者，凭借《周易》之深奥，《奇门遁甲》之精微，早已预见了这场绝地逢生。
相传，在刘备撤离新野之后，曾有隐世高人，感于汉室气数未尽，刘备仁德之心，遂设坛起卦，以察天机、彼时，卦象甫出，便显凶险异常，如巨浪滔天，险象环生、主卦为“水雷屯”变“地火明夷”、“屯”者，草创维艰，万物始生之困顿，喻刘备集团之初创与颠沛、其卦辞有云：“屯，元亨利贞，勿用有攸往，利建侯、”这预示着虽然艰难，但终将亨通，只是眼前不宜轻举妄动，需积蓄力量、其爻辞中，尤其是六二爻：“屯如邅如，乘马班如、匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字、”此爻指出前行受阻，进退两难之象，更兼有不明之危，如同被劫匪围困，虽非劫匪，却也难分敌友、而“乘马班如”则暗指军马调动，行进迟缓，符合刘备携民渡江之实况。
更令人心惊的是，此卦变至“地火明夷”、“明夷”者，光明受损，晦暗不明，利于守正，不利于有所行动、其卦象为离火在坤地之下，象征着智慧被蒙蔽，贤者受挫、这正是刘备当时面临的真实写照：大军压境，进退失据，犹如旭日坠入地平线以下，前途一片黑暗、卦辞“明夷，利艰贞、”明确指出此乃艰困之时，唯有坚守正道方能得利、而其上九爻“不明晦，初登于天，后入于地、”这简直是精确描绘了刘备集团从初期兴盛（登于天）到后来遭遇挫折（入于地）的过程，且预示着此刻仍处于低谷。
真正令人拍案叫绝的并非仅仅是这些凶险的描绘，而是在这绝境卦象中，竟然透出了一线生机、在这“屯”与“明夷”的交替变幻中，若仔细推敲其动爻，特别是结合《奇门遁甲》的局势分析，便可推演出具体的化解之法与关键人物、当时，高人又以刘备生辰八字结合当时时辰，起得奇门遁甲局、这奇门局盘中，乾宫入中，六仪击刑，主客皆乱，预示着主公将面临极大的困境和危险，尤其是在西北方位、而代表生门的宫位，却被庚金所克，意味着生路被阻，逃生艰难、但与此代表保护与救援的天辅星，却与杜门同宫，杜门主隐蔽、阻隔，这似乎暗示着救援力量的出现将伴随着某种隐蔽或被阻挡的状态。
细察奇门局盘中，代表少主的符号——景门与太阴星同落于兑宫，兑宫为少女，亦指幼子、景门主文书、血光，与太阴星相合，太阴主阴私、隐匿、暗中相助、此象预示幼主将面临血光之灾，但同时有暗中保护的力量、而关键之处在于，生门虽然被庚金所克，但逢乙奇入局，乙奇为日奇，象征着贵人、转机和一线希望、更重要的是，在整个局势的西北方向，恰巧落有“天冲星”与“开门”组合、“天冲”主奋勇、冲杀，“开门”主事业、开创、吉利，且与六合星同宫，六合主和谐、合作、隐秘、这个组合，清晰地指向一位勇武过人、忠心不二的将领，他将在混乱中开辟生路，且行动迅猛，其救援过程可能带有某种不为人知的巧妙。
高人将《周易》之卦象与《奇门遁甲》之局盘两相对照，方才得出惊人：刘备此次虽有大难，幼主更陷绝境，然天道自有护佑，将有一位忠勇无双之士，于万马军中，如入无人之境，力挽狂澜，保全幼主血脉、此将姓氏虽未明言，但其象徵之义已然清晰：其人当有“龙”之气象，英勇威武，势不可挡、卦象中“乘马班如”的凶险最终会被“天冲开门”的勇猛所冲破，而“明夷”的黑暗终将因“乙奇”的出现而得到一线光明。
高人甚至推算出了大致的方位和时机、当时卦象中，坎卦动，坎为水，为险，又主北方、结合奇门遁甲局中，危险集中于西北，而生机则从北方而来、这指向的正是长坂坡的方向，以及赵云从北方赶来救援的路径、而时辰上，奇门局显示在申酉时分，即下午三点至七点之间，是此事件的应期、这与史实中赵云在乱军中从早杀到晚，最终在申时左右寻到并救出阿斗，又何其吻合！
后来的历史，我们都已知晓、曹操大军追至当阳长坂，刘备弃妻子，仅带数十骑向南奔逃、甘夫人与糜夫人，以及年幼的阿斗（刘禅），被曹军冲散、正当绝望之际，常山赵子龙挺身而出，单枪匹马，在数万曹军之中，怀抱阿斗，先后斩杀曹营名将数十人，血染征袍，最终冲出重围，将阿斗完璧归赵、这一幕，何其壮烈，何其豪迈！这不正是应验了卦象中“天冲星”与“开门”组合所预示的“如龙入海，势不可挡”的英雄气概吗？不正是“乙奇”带来的那份绝处逢生吗？
彼时的刘备，若非有此预警，或能早做安排；即使未闻预警，在绝望中，这份天机也犹如一盏明灯，给了其坚定信念、它告诫世人，即便身处逆境，也不可轻易放弃，因为天道之中，总有一线生机，总有贵人相助，总有英雄挺身而出、赵子龙救阿斗，不仅是个人忠勇的巅峰展示，更是天道循环、人事应验的绝佳例证、每一次危机，都可能蕴藏着转机；每一个困顿，都可能预示着新的开端、这并非宿命论的消极等待，而是强调在顺应天时地利的更要发挥人的主观能动性，才能将那份预示的吉凶，真正转化为现实。
今日之世人，或许不再如古人般虔诚问卦，但《周易》与《奇门遁甲》所蕴含的宇宙观、哲学思想，依然能给我们诸多启迪、它们并非简单的迷信，而是一套严密的逻辑体系，通过对天地人三才的观察与推演，揭示事物发展变化的规律、赵子龙救阿斗的故事，通过卦象的预言，让我们看到了历史事件的必然性与偶然性的交织，也看到了个体命运与时代洪流的紧密关联。
吾辈算命，并非改变命运，乃是洞悉命运的走向，从而趋吉避凶，或引导世人顺势而为、如同当年高人算出赵子龙救阿斗，并非决定赵子龙要去救，而是提前看到了这场英勇壮举的必然发生，以及它对刘备集团未来的关键作用、这其中，包含了对忠义、勇气的肯定，对仁德的护佑、这正是《周易》所揭示的：德不孤，必有邻、刘备的仁德，吸引了赵子龙这样的英雄，也因此得到了天道的眷顾。
世间万象，皆有其数、无论是朝代兴衰，还是个人沉浮，都逃不过这方寸之间的推演、赵子龙长坂坡之役，是历史的辉煌篇章，也是数术的奇妙验证、它提醒我们，在纷繁复杂的现实世界里，始终有一双无形的手，在拨动着命运的琴弦、而我们能做的，便是潜心研习，细致观察，尝试去理解这些看似神秘的规律，以便更好地把握人生，迎接挑战、这便是古老智慧在现代社会中，依旧熠熠生辉的价值所在。