在风水堪舆学中，龙脉、穴位、砂水与定向（向首）的配合是核心，而亡命（逝者的生辰干支）与山向的感应则是决定阴宅祸福的关键环、步入2026年，岁次丙午，正值火德星君当令，天干丙火，地支午火，纳音为“天河水”、对于丙午年出生的亡者（如1966年出生，或2026年当年物化的特殊情况），选择“艮山坤向”（坐东北向西南）进行安葬，其间的五行博弈、星辰感应以及地脉流转，蕴含着极深玄机。
丙午亡命之火性与艮山之土性的生克逻辑
丙午命人，干支皆火，其性极烈、午火居南方纯阳之地，丙火为太阳之火，两火重叠，气势凌云、在堪舆纳音五行中，丙午虽为天河水，但在地缘生克论中，依然要参考其干支原质、艮卦在五行中属土，位于东北方位。
从五行相生角度看，火能生土、丙午亡命安葬于艮山，火气下沉入土，形成“火土相生”的格局、这种格局在阴宅风水中被视为“脱卸”有情，意指亡者之气能够顺利转化为山川之灵，从而荫庇子孙、土得火而温，不至于过寒；火得土而收，不至于过燥。
这种相生关系并非全然吉兆，必须视乎墓穴周围的“砂水”环境、如果艮山地气薄弱，丙午火气过旺，反而会产生“火多土焦”的弊端、这在现实中表现为子孙性格暴戾、家庭成员易患皮肤疾病或眼疾、唯有艮山土厚方能化泄丙午烈火，转化为温厚的福泽。
艮山坤向的卦象解析与气场运作
艮为山，坤为地、艮山坤向在八卦中属于“山地剥”或“地山谦”的互感、从地理方位看，东北坐山，西南面水（或虚处），此为阴阳交媾的大势。
艮位又是“鬼门”所在，但在阴宅学中，艮宫被视为“生气”之始、易云：“万物成终成始于艮”、对于丙午亡命而言，火之余烈归于艮宫之止，正合“火归墓库”或“归藏”之意、由于丙午属于强火之命，急需一个“静、止、藏”的环境来收敛、艮山正具备这种“静止”的能量。
坤向（西南）为大地、为母、为顺、丙午火气向坤方疏导，坤土厚重，能接纳丙午之刚、这种向首的选择，利于家族女性长辈的健康，也利于后代求职求官，因坤主众、主职。
2026丙午年安葬的流年利弊
2026年本身就是丙午年、对于丙午亡命而言，此为“岁命同干支”、在风水课策中，这叫“本命年安葬”，古称“伏吟”、安葬在艮山，需避开流年的不利神煞。
2026年太岁在午（正南），岁破在子（正北）、三煞位在北方（亥子丑）、艮山位于东北，虽然不直接冲撞太岁，但其中的“丑”字位紧邻北方的三煞区、在立向时，若偏向“艮兼丑”，则极易带煞。
流年五黄大煞的方位也是必须规避的焦点、若2026年五黄星飞临东北艮宫，则此年艮山绝不可动土，否则谓之“犯五黄”，主大凶，不仅无法荫庇子孙，反而会引发无妄之灾。
丙午命葬艮山之“仙命”与“坐山”论
风水秘传《辟径集》中论述，亡命与坐山的关系需看“仙命配山”。
丙午命人，其禄位在巳，羊刃在午。
艮山（丑、艮、寅三山）：
1. 丑山：丙午火生丑土，为“生出”，泄气、若穴地水法极佳，泄火之气反而能求平衡。
2. 艮山：正位、五行中正，最宜丙午命。
3. 寅山：寅午半合火局、这是非常微妙的选择、寅为丙火的长生之地，丙午命葬寅山，火气瞬间被激发、如果家族人丁单薄，葬寅山可催丁；如果后代性格已经很强势，再葬寅山，恐出忤逆之子或遭遇官非火灾。
从“命禄”看，丙午的禄在巳、艮山坤向的墓穴，左侧砂手若有巳方山峰挺拔，则是“禄山入命”，预示后代财禄丰盈。
砂水配合对吉凶的决定性影响
离了砂水谈山向是空谈、对于“丙午亡命葬艮山”，必须观察周围的“四维八干”。
水法要求：坤向宜见西南方有环抱水，或水从巽（东南）方流向坤方、对丙午命来说，最忌北方子水直冲、子午相冲，若北面有断头涧或直冲墓后的水流，会导致火气瞬间熄灭，主后代猝亡、夭折或事业突然崩盘。
砂角布局：艮山后靠要稳、丙午命人不怕山高，就怕山碎、如果东北艮方山体破碎、岩石裸露，这叫“廉贞火”、火命人葬在破碎的石山，无异于火上浇油，子孙易生怪病。
明堂开阔度：坤向明堂要平整宽广、坤为土，代表容载之德、如果明堂狭窄或被对面高山逼压，丙午亡命的火气无法宣泄，会闷在墓穴内，造成“烧骨”现象（物理学上为墓穴湿度温差导致骨骸发黑），此为大凶。
丙午命葬艮山的房份感应
阴宅风水对后代的影响通常分房份。
长房（一、四、七房）：受东北艮山的影响最大、艮为少男，但作为坐山，它首先感应长房、若艮山清秀，长房必出文人学士，且性格稳重。
二房（二、五、八房）：主要看向首坤方及水法、水若归位，二房财运极佳，尤其是从事土地、房地产或传统贸易。
三房（三、六、九房）：看青龙白虎砂的平衡、对于丙午亡命，若右侧白虎砂（西南偏西）过高，三房压力大，易出寡妇或女性掌权。
择日课策的精微考量
2026年安葬丙午亡者于艮山，择日是最后一道关口。
忌用日子：必须避开“子”日、子午相冲，冲亡命；子又与艮山中的“丑”相合，但与“寅”相冲，气场极乱。
喜用日子：宜选“寅”日或“戌”日，与丙午命构成“寅午戌”三合火局、虽然火旺，但只要择时在傍晚（土旺之时），便能将火气导入艮土，此谓之“生旺课”。
月令选择：农历三月（辰月）、六月（未月）、九月（戌月）、十二月（丑月）为佳、这四个土月能完美吸收丙午亡命的火性，使其转化为生助后代的能量。
丙午命葬艮山的具体吉凶表现
吉相（得地、得时、得向）：
后代在2026年后的第一个申年（2028年）或戌年（2030年）开始显贵、由于火土相生，家族中人性格刚毅且不失礼节、财运方面，属于稳扎稳打的“厚禄”，非横财，但经久不衰、特别是对于从事能源、教育、建筑行业的后代，助力尤为显著。
凶相（失位、犯煞、砂破碎）：
若葬后不久，发现墓地周围草木焦枯，或碑石裂缝、其凶兆多体现为：家主突发心脏或血液系统疾病；二房遭遇财务诈骗；子孙中出现性格极端之人、最严重的后果是“绝房”，即某房人丁断绝，这通常是由于艮山位置犯了“曜煞”（如艮山的曜煞在寅）。
论火性亡命的特殊处理
丙午命在阴宅处理上，有一种说法叫“隔沙泄火”、如果艮山确实火气太重，老师傅通常会在穴位底部铺设一层薄薄的细黄沙，或在金井（墓穴底层）四周使用特定的土质、对于2026年这个特殊年份，火星当头，安葬丙午命时，墓碑的材质不宜过红（忌红花岗岩），宜用青石或深灰色大理石，以冷色调平衡丙午的燥气。
地脉与龙气的终极匹配
艮山作为东北之龙，其来龙多自干、坎、若龙脉自西北干方逶迤而来，干为金，丙午火克干金，这叫“克出为财”、这意味着亡者生前即便平凡，死后安葬于此也能为后代开辟财路、若龙脉自正北坎方而来，水火既济，是为上上大吉之选。
在2026年的时空背景下，丙午亡命与艮山的结合，实际上是一场关于“平衡”的艺术、火旺得土而止，土得火而灵、只要避开流年的五黄、三煞，通过精准的立向（如艮山坤向兼丑未或兼寅申的微调），便能将丙午命的刚烈转化为绵延不绝的家族福德。
特殊地形的吉凶权衡
如果是在平原地带，艮山表现为“高一寸为山”、坟冢的高度需严格控制、丙午命由于气场强，坟冢不宜堆得过高，否则火气上浮，不入地脉、反之，如果是山区，艮山陡峭，则需采取“深葬”之法，利用地下的湿气润泽火性。
从长远来看，丙午命葬艮山，利在守成，贵在转化、它不像葬在震山（东方木）那样会瞬间爆发，也不像葬在坎山（北方水）那样充满冲突、这是一种细水长流的吉凶感应，其核心在于一个“温”字——火不烈，土不寒，斯为美。
在考察2026年丙午亡命的阴宅风水时，绝不能脱离“艮”卦的主静本质、所有的砂水布局、择日施工，都应围绕“收敛火气、厚植土德”这一原则展开、如此，方能确保丙午亡者入土为安，后世子孙福泽绵长。