世间男女，于茫茫人海中寻觅佳偶，盼得一段天作之合，此乃人之常情、既有情愫，便生疑虑，未来姻缘之路，是坦途还是崎岖？于是，问卜于命理，以求心安，探寻其中玄机、欲求婚姻算命之精准，非是街头一言半语所能断，其法门深邃，需循序渐进，方能窥其一二。
谈及婚姻算命，绕不开的便是八字合婚、此法源远流长，以人之生辰，即年、月、日、时四柱，化为天干地支八个字，以此为基，推演个人命格与气运、合婚之精髓，在于比对二人八字，看其内在气场是否和谐。
其一，观五行、人之命盘，皆由金、木、水、火、土五行构成、若一方命中水旺，另一方恰是木盛，则为水生木，有相生之谊，情感之上易于沟通，彼此滋养、反之，若一方金强，一方木旺，金能克木，则二人性格或行事风格上易生冲突，需后天多加磨合、并非相克便不可结缘，关键在于克之有情与否，以及整个命局中是否有其他五行通关调和、譬如，金克木，若命中有水，则可化金生木，反成助益、此中变化，存乎一心，非精通命理者不能辨。
其二，看神煞、八字之中，藏有诸多神煞，影响人之心性与运势、于婚姻而言，吉神如“红鸾”、“天喜”入命，主婚恋顺利，易遇正缘、“咸池”则多涉情欲，需详辨其在命局中的喜忌、凶煞如“孤辰”、“寡宿”，主心性孤僻，不利婚缘，若夫妻二人命中皆带，则需格外注意沟通，避免陷入各自为政的冷局、又如“阴差阳错日”，生于此日之人，婚姻之路多有波折，找寻配偶时更需谨慎。
其三，察夫妻宫、八字之日柱，地支为夫妻宫，乃配偶安身之所、此宫位之字，与日主（代表自身）的关系，直接影响婚姻质量、若夫妻宫为喜用之神，且不受刑冲克害，则配偶多为贤内助，夫妻关系和睦、若夫妻宫为忌神，或被邻近地支相冲、相刑，则婚姻关系中易生变数，或对方性情不佳，或易有外力干扰、通过比对二人夫妻宫之喜忌与互动，可预见未来家庭生活之大致光景。
八字合婚之外，周易卜卦亦是洞察姻缘之利器、八字看的是先天命格，如一幅人生蓝图，而卜卦则观一时一事之动静，如探路之明灯、当心中对某段感情存有疑惑，或面临抉择之时，可诚心起卦、通过卦象、爻辞，可断明当下关系之状态，是“地天泰”之和谐，还是“水火未济”之困顿、卦象还会揭示其中变爻，指明未来可能之走向，以及应对之策、此法贵在心诚，一事一问，不可儿戏、问卦所得，非铁口直断，而是揭示一种趋势与智慧，告知当事人，何为顺势而为，何为逆势强求。
另有相法，分为面相与手相，由外而内，观人于微、面相之中，眼尾奸门之处，号为“夫妻宫”、此部位若饱满光洁，色泽明润，则主婚姻美满，夫妻情深、若此处凹陷、有痣、有疤，或气色晦暗，则感情之路易生枝节、女子观鼻，鼻为夫星，鼻梁挺直，鼻头有肉，则夫君有成，可享夫福、男子观眉眼，眉毛整齐，眼神清澈，主品性端正，情感专一。
手相则以感情线与婚姻线为主、感情线深长明朗，无断裂杂纹，主人重情，且情感稳定、婚姻线清晰，呈水平延伸，则婚姻关系健康、若线条过多、过乱，或出现岛纹、分叉，则预示感情生活复杂，或婚姻中易出现中断与波折、相法之妙，在于将人之心性、健康、运势，皆显于外，有经验者观其形、察其色、辨其气，便可知其人七八分。
然则，无论何种方法，其准确与否，皆系于两点、一是解读者之功力、命理之学，博大精深，差之毫厘，谬以千里、一位真正的先生，不仅要熟稔五行生克、卦象爻辞，更需具备丰富的人生阅历与通透的智慧，能将命盘、卦象与现实人事相结合，做出客观中肯的解读，而非危言耸听，或虚言奉承。
二是问卜者之心态、命非定数，运可转圜、算命是为了知命，而后改善自我，趋吉避凶、若将一切皆归于天定，守株待兔，或怨天尤人，则再好的命局亦会虚耗、若测出二人八字有冲克，并非末日来临，而是提醒彼此性格差异所在，应在日常相处中，多一分理解，少一分计较，以人道之努力，补天道之不足、所谓“福祸无门，惟人自召”，自身的品行修养、经营感情的智慧与付出，才是决定婚姻幸福与否的根本。