欲解“老黄历社”四字，不可单观其表，须探其根源、“社”字，乃解开一切玄机的关键。
“社”之本义：土地与祭祀
“社”，上古之字，其形其意，皆与土地相关、古人视土地为万物之母，五谷之源，故立“社”以祭祀土地之神，即“社稷”之神、这祭祀土地神的日子，便称为“社日”。
老黄历中所载之“社”，指的便是这传统的“社日”、它并非一个组织或团体，而是关乎天时、农事、祭祀的一个重要节气时点。
春社与秋社：祈福与酬神
社日一年有二，分“春社”与“秋社”，循天道运转，合农耕之律。
春社：立春后的第五个戊日、此时万物复苏，春耕在即、人们于此日祭祀土地神，祈求新的一年风调雨顺，五谷丰登，人畜兴旺、此为“祈福”。
秋社：立秋后的第五个戊日、此时庄稼成熟，秋收已毕、人们再聚于社，酬谢神恩，感谢土地一年的慷慨馈赠，并庆祝丰收、此为“酬神”。
春社祈，秋社报、一来一往，构成了一个完整的感恩与希望的循环，体现了古人敬畏天地、顺应自然的大智慧。
社日行事之宜忌
社日是人与天地神灵沟通的重要日子，故行事有其规矩，不可妄为。
宜：
祭祀：核心之事，酬谢土地之神。
祈福：为家宅、农事、个人运途祈求福佑。
宴饮：乡邻聚会，分享食物，共庆丰收或共祈丰年，以聚人气、和气。
忌：
动土：社日乃土地神之诞辰或节日，在此日动土，被视为惊扰神明，大为不敬。
嫁娶：此日为祭神之日，气场庄重，不宜办理嫁娶等喜庆私事，以免冲撞。
远行：社日讲求团聚与归根，游子当归家祭祖祀神，不宜远行离乡。
教子：俗语有“社日不教子，燕子不衔泥”之说，认为此日责罚孩子会使其顽劣不驯。
今日之鉴：天人合一的提醒
虽今人多离乡土，居于广厦，然“社日”所蕴含之天人哲理，未曾褪色、它提醒我们，无论身在何处，都要心怀感恩、对食物，对自然，对脚下的土地，皆应存一份敬畏之心、知晓春种秋收之理，方能明白付出与回报的因果循环，这便是老黄历中“社日”留给世人的生活气运之法。