道安、今日开坛，不言鬼神，只论命理、时维二零二六年，岁在丙午、有缘人问：乙木生于五月，何以为佳？此问，正中命理之肯綮。
乙木，非参天之甲木，乃藤萝花草之属、其性柔韧，善于攀附，以退为进，以柔克刚、其象，为风中之杨柳，为石上之青苔，生命力虽强，却极畏燥烈。
五月，节入仲夏，地支在午、午者，火之帝旺也、午中所藏，为丁火、己土、丁火当令，烈日当空，大地如焚、己土得火而生，亦是焦土、燥土、乙木生于譬如娇嫩花草，正遭酷暑暴晒，其枝叶焦枯，根系干涸，性命危在旦夕、此为“火旺木焚”之象，泄身太过，乃第一大“病”。
故，乙木生于午月，论命之要，不在扶身，而在调候、调候为急，为第一要务、何以调候？唯水而已、无水，则无论格局如何，终是下品、纵有富贵，亦是昙花一现，或身心劳瘁，福不耐久。
癸水为尊，调候之神
天下之水，有壬、癸之分、壬水为江河湖海，势大力沉、癸水为雨露甘霖，性柔润物、乙木花草，岂能受江河之冲刷？唯喜甘霖之滋润、故午月乙木，见癸水透出天干，如旱苗得雨，顿显生机、此癸水，即为调候之真神。
癸水透干，须有根源、若地支见子、亥、丑、辰，则癸水有根，源源不绝、若癸水无根，虚浮天干，虽有若无，力量微弱，调候之力大减。
上等格局，莫过于癸水透干，坐下有根，且贴近日主、譬如：
年干透癸，月干透癸。
时干透癸，自坐强根（如癸亥时）。
此等八字，癸水之力足以润泽全局，浇熄午火之炎，滋养乙木之根、命主必聪慧灵秀，心性仁慈，学业有成，多得贵人扶持，一生安康，福泽绵长、此谓“水木清华”，贵气之征。
若无癸水，退而求用壬水、壬水虽势大，然有胜于无、见壬水，亦可解炎燥之急、但用壬水，需防“水多木漂”、八字中若土稍重，可筑堤坝，方能用壬水之利。
金水辅佐，格局之成
午月之火，势不可挡、单凭一二点水，如杯水车薪、故调候之癸水，尚需辅佐、何以辅佐？金也、金能生水，为水之源头、无金生水，则水为无源之水，易于干涸。
金亦有庚、辛之别、庚金为阳金，刚健厚重，生水之力亦强、辛金为阴金，温软清润，如珠宝首饰，生水之力较弱、乙木生于午月，最喜天干透出庚金，与癸水相配、庚金劈甲引丁，此处虽无甲，但庚金之阳刚，可为癸水之靠山，使水源不断、此为“杀印相生”之贵格。
何谓“杀印相生”？庚金为乙木之正官，若地支见申，则为七杀，性猛烈、金来克木，本为无情、然八字中有癸水（印星）通关，则形成庚金生癸水，癸水生乙木之流畅局面、七杀之凶暴，化为权柄与威严、此等格局，多出将入相，执掌权柄之士，或在企业中身居高位，有决断力，能成大事。
譬如八字：庚申年，壬午月，乙丑日，癸未时
此造，庚、申、丑中皆有金，金气不弱、壬、癸水双透，虽坐下午、未燥土，然丑为湿土，可晦火养金蓄水、年月庚壬齐来，杀印相生，水火既济、纵生于午月，亦不为害，反成大器。
若见辛金，亦可生水，但力量较次、辛金性柔，易被午火克伤，需地支有丑、辰等湿土晦火生金，方能起效。
湿土培根，蓄水之功
水为天降甘霖，土为大地之母、乙木之根，扎于土中、午月火旺，火必生土、然午月之土，多为燥土，如未、戌、燥土非但不能蓄水，反能脆金、助火，使局势更为恶劣、见未、戌之土，如火上浇油，贫贱之命。
乙木所喜，乃湿土、湿土者，辰、丑也、辰为水库，内藏癸水、丑为湿泥，内藏癸水、辛金、八字地支中若见辰、丑，则乙木之根得以湿土滋养，不畏火炎、天上之癸水，亦得湿土为根基，上下有情。
辰、丑之功，有三：
1. 晦火：辰丑为湿土，能吸收午火之烈性，使其不至过于炎炽、此谓“贪生忘克”，火生土，则克金之力减弱。
2. 蓄水：辰丑皆为水之库根，能将天干之水蓄藏起来，缓缓释放，润泽木根。
3. 生金：土能生金，湿土更能养金、八字中若有庚、申、辛、酉等金，得辰、丑相生，则金气更旺，生水更有力。
故，上等格局，地支必见辰或丑，尤以日支为丑（如乙丑日），或时支为辰（如乙卯日，庚辰时）为佳、根基稳固，则人生根基亦稳，纵遇风浪，亦能安然度过。
格局高下之辨
综上，乙木生于午月，佳命之组合，可分三等：
上上之格：
天干癸水、庚金齐透、地支见子、辰、丑等湿润之根、水、金、木三者力量均衡，相互有情、此乃“杀印相生，水木清华”之大贵格、命主才华盖世，德行高尚，非公侯即将相，享大名大利。
中上之格：
天干透癸水，有根、或透庚金，有根，且地支有辰、丑湿土、虽非金水两全，但调候有力，且有源头或库根、命主亦是富贵之人，或为文人学士，或为商界巨贾，一生顺遂，衣食无忧。
普通之格：
八字中无癸、壬水透干，仅地支藏有微弱之水，如辰、丑、或有金而无水、此等格局，调候无力，虽有小康，但人生多辛劳，成就有限、全靠大运扶持。
格局之大忌
乙木生于午月，已有切肤之痛，若再见以下组合，则为败格，需格外警惕。
1. 忌见木助：天干再见甲、乙，地支再见寅、卯、此非为帮身，实为助燃、众木成林，午火得势，火势更猛，成“火旺木焚”之局、命主固执己见，易与人争斗，兄弟朋友非但无助，反成拖累。
2. 忌见火重：天干再透丙、丁，地支再见巳、午、此为“伤官食神”过重，泄身太过、乙木被焚为灰烬，毫无生机、命主思想极端，恃才傲物，易有官非口舌，且身体羸弱，多心脑血管之疾、女命尤忌，婚姻多舛。
3. 忌见燥土：天干透戊、己，地支见未、戌、此为“火炎土燥”之象、燥土埋金，不能生水，反助火势、财星（土）过重，身不能担，反为财所累、一生为钱财奔波劳碌，却终不可得，反致灾祸。
大运之玄机
命局八字，如舟船之构造、大运流年，如航行之水路、船之优劣固然重要，水路之顺逆，亦定其成败、乙木生于午月，八字本身即便配置不甚理想，若能行运得宜，亦可发迹。
最喜之运，莫过于北方水运（亥、子）与西方金运（申、酉）。
行北方水运：如行壬子、癸亥大运、乃调候之神到位，如大旱逢甘霖，枯木逢春、之前一切困顿，皆能迎刃而解、求名得名，求利得利，平步青云，正是人生得意之时。
行西方金运：如行庚申、辛酉大运、金能生水，为喜用之源头、此运多得贵人提携，事业开创，格局提升、若原局有水，则为锦上添花；若原局水弱，则为雪中送炭。
最忌之运，乃东南木火之地。
行南方火运：如行丙午、丁未大运、此乃火上浇油，病神猖獗、事业阻滞，小人环伺，财运破败，身体亦多病痛、此十年，宜静不宜动，修身养性，方可保平安。
-- 行东方木运：如行甲寅、乙卯大运、木来生火，助纣为虐、竞争加剧，心比天高，命比纸薄，多有怀才不遇之感。
故，观一人之命，不可仅凭八字四柱断其终身、须结合大运流转，观其一生之起伏，方能洞悉天机，趋吉避凶、乙木午月，先天已处逆境，更需后天运势之助、若逢金水好运，当奋发有为，莫失良机、若遇木火忌运，则需潜龙在渊，待时而动、此方为知命、顺命之智者。