2026年岁次丙午，天干属火，地支属火，乃是纳音“天河水”之年、此年阳气极盛，火旺之极，对于安葬择日而言，务必严谨审视，既要化解流年烈火之气，又要顾及地气之承载、进入公历十月，岁次交替步入戊戌月，即农历九月、此时土气厚重，燥气渐生，由于戌为火之墓库，这一时期的五行流转由旺转藏，是阴宅安厝、入土为安的绝佳契机、安葬之事，关乎先人安稳，更关乎子孙后代之运势消长。
在择选十月安葬吉日时，必须避开岁破日、月破日以及重丧、三丧等极凶神煞、丙午年之流年岁破在子，戊戌月之月破在辰、故而，在十月的择日过程中，凡属“子”日与“辰”日，纵有天德、月德等吉星临照，亦需慎重使用，非特殊格局不能轻取、择日的核心在于“避凶趋吉”，寻求山头（墓穴坐向）、仙命（逝者生肖）与日课（所择日期）的高度统一。
公历2026年10月5日，农历八月廿五，干支辛亥、此日正值仲秋之末，金水相生、辛金生于戌月，土旺金相，亥水作为地支，有滋润燥土之功、对于安葬而言，亥水乃天门的象征，主先人灵魂归位，得以安宁、此日申时、酉时为吉，尤其适合坐北朝南（坎山）、坐西向东（兑山）的墓穴、辛亥日与属蛇者相冲，若逝者或主持祭祀者属蛇，则应避开此日，或在仪式过程中退避、此日的二十八宿为“危”星，虽有克制，但得辛金调候，对于入土、修坟而言，属于平稳中透着贵气的良日。
公历2026年10月14日，农历九月初四，干支庚申、这是进入戊戌月后的一个重头吉日、庚金刚锐，申金为禄，金能化土、在择日学中，庚申日虽有“庚申醋意”之说，但在阴宅风水中，金气能辟邪避害、此日天干戊土生庚金，地支申金与流年午火并无直接冲突，反而能以金泄土之燥、安葬于此日，主后人多出文职或仕途平稳、此日不宜属虎者，尤其是生于1986年或1998年的后辈，在下葬那一刻不宜近前、择用辰时（上午7点至9点）或未时（下午1点至3点），可得三合、六合之助。
公历2026年10月18日，农历九月初八，干支甲子、虽然丙午年岁破在子，但甲子日乃是六十甲子之首，自带天赦之气、在玄空大卦中，甲子日若能配合特定的山头坐向，如坐东向西（震山），可以起到“冲开火墓”的效果，转祸为福、此日的使用极度考验地理师的功底、若墓地位于北方水旺之地，则不可轻易动土，以免惊动太岁、反之，若山头在东方，借甲木之生机，化午火之烈性，则为上选、属马之人应避开此日，因地支子午相冲、此日吉时首推丑时与申时。
公历2026年10月26日，农历九月十六，干支壬申、壬水坐申，金水多情、申金为壬水之长生位，水气绵长，能够极好地中和丙午年的燥火、壬申日安葬，利于荫益子孙的财运与智慧、水主财，金主官，壬申组合乃是财官双美之象、在风水学中，此日名为“天德合”日，百事吉、对于坐西南向东北（坤山）或坐西向东（兑山）的穴位，此日有着极强的催旺作用、属虎之人依然是主要避讳对象、若能选在当日的卯时（清晨5点至7点），取其“水木清华”之意，先人定能入土清凉，福泽后世。
公历2026年10月30日，农历九月二十，干支丙子、此日天干与流年丙午相同，地支子午相冲、在普通皇历中，此日或许被标注为凶，但对于特定仙命（如生肖属牛、属猴、属龙的人）而言，此日若运用得当，乃是“斗神”之课，能够压制邪气、丙火重叠，代表名声显赫、对于生前有功绩、德高望重之先人，选此日安葬，能显耀门庭、此日不可用于坐南向北的墓穴，因犯了岁破山、使用此日需注意，送葬队伍中属马者不可参与抬灵或填土。
在十月安葬的过程中，除了日子的选取，地理环境的五行平衡亦是重中之重、2026年丙午年，南方为岁破方，北方为坐岁方、在安葬方位上，这一年最忌讳动南方的土、若墓地选在南坡，且十月火土相燥，必须在穴底垫以适量黄沙或五色土，以调节土质的湿度与火性、戊戌月作为火之墓库月，容易产生“燥气入骨”的情况，择日时多选带水、带金的干支，其目的正是为了润燥。
针对不同生肖的后辈，在安葬当日也有不同的讲究、属龙的人在十月辰戌相冲，情绪起伏可能较大，在择日仪式上，尽量选择地支带“酉”的时刻，以六合之力化解月冲、属羊的人在2026年与流年午火六合，本是吉兆，但十月戌土与未土相刑，在填土掩埋之时，属羊者不宜第一个动锹，应由属猪或属兔的长辈代劳，以三合局避开刑克。
安葬仪式中的“呼龙”与“散粮”环节，在2026年十月亦有特殊要求、由于戊戌月土气过于凝重，散粮时可适当加入一些绿豆或青豆，绿为木色，旨在疏土，使地气能够更好地与灵柩结合、安葬后的祭祀，不宜点火过旺，应以清茶、素食为主，以顺应深秋收敛之气。
山头坐向与日期的配合是风水的灵魂、十月若安葬坐西向东的“庚、酉、辛”三山，庚申日（10月14日）是第一优选，因为金气归位，能量最强、若墓穴为坐北向南的“壬、子、癸”三山，则10月26日的壬申日最能纳气、对于坐东向西的“甲、卯、乙”三山，十月土旺克木，必须选择甲子日（10月18日），利用天干甲木的破土之力，方能立住根基。
葬礼当日的天气感应也是一种天然的启示、若在下葬那一刻，天空阴云密布或是微雨纷纷，在2026年这个大旱之年，乃是上天垂青之象，寓意“天降甘露润枯骨”，是极好的征兆、反之，若烈日暴晒，则需在坟冢上方临时搭建遮阳棚，避免阳光直射开挖的墓穴，以防阳气过剩惊扰幽灵。
家属在选择吉日后，还应关注“人命”与“天时”的契合、丙午年火旺，家族中若有近期身体虚弱、患有心脑血管疾病的成员，参与安葬时应随身佩戴一块玉质生肖，或在兜里揣上一块红布、这并非迷信，而是利用物质的磁场来调节人体在特殊地理环境下的不适感。
安葬的深度在十月也有考究、戌月土厚且硬，挖掘深度建议比常规增加三至五寸，以求触及深层的湿润之土、土气相连，唯有入土深浅合度，才能真正实现“形气相感”、在填土时，忌讳在墓穴内留下空隙，必须层层夯实，防止秋雨渗漏导致日后坟冢塌陷。
择日的最终目的，是寻找一个宇宙磁场、地球磁场与人体磁场完美交汇的点、2026年十月的这些吉日，每一个都带有不同的能量侧重点、辛亥日温润，庚申日刚毅，甲子日开创，壬申日绵长、家属需根据逝者的生平性格以及后代的职业诉求进行微调、若希望后代平稳安康，选辛亥；若希望后代事业进取，选庚申；若希望解决家族长久以来的纷争或困局，选甲子；若希望求财求禄，则壬申为妙。
安葬并非单纯的告别，而是一种生命的延续与能量的转化、在2026年这个火气升腾的年份，在十月这个万物归藏的季节，择一良辰，寻一吉方，让先人得以真正地长眠于大地的怀抱、这种对自然规律的尊重，对五行生克的敬畏，正是中国传统择日学的精髓所在、通过严谨的推算与细致的规避，方能确保阴阳交泰，福佑绵长。
在处理具体细节时，务必注意“三杀”方、2026年为午年，寅午戌三合火局，火旺于南方，其冲在北方，故北方位（亥、子、丑）为岁杀、灾杀、劫杀之地、十月安葬，若墓穴朝向正北，操作时要格外小心、不仅要避开午时，更要在墓底放置五帝钱以作镇守、这些看似琐碎的规矩，实则是古人几千年来出的避灾智慧，在丙午年火性猛烈的大环境下，更显其必要性。
观察十月的整体星象，紫白九星中，五黄廉贞星的方位变动也需留意、安葬日课中，若五黄星飞临大门或墓口，则必须通过特殊的仪式进行化解、好在公历十月选出的几个吉日，其星盘分布相对温和，只要避开生肖相冲与山头禁忌，大体可保平安顺遂、择日之事，虽由人定，亦听天命、在操作过程中，保持虔诚之心，尊崇传统礼法，便是对先人最大的尊重，也是对后人最好的庇佑。
在进行安葬准备时，除了日子的确定，选用的石材、棺木材质也应与日期的五行相匹配、2026年火旺，石材宜用青灰色或黑色，这些颜色在五行中属木、属水，能起到降火之效、若选在10月14日庚申日安葬，墓碑的刻字深度应略深，取“金刻土入”之势，加强名讳的能量、10月26日壬申日，则可在坟前明堂处稍微洒一些清水，作为引气之媒，接通地脉水气。
每个细节的推敲，都是为了构建一个和谐的生态系统，让逝者在另一个维度的空间里，拥有一个稳定、舒适、且充满正向能量的环境、这便是风水择日的终极关怀、通过对2026年十月天时的深度解码，我们不仅是在寻找一个时间点，更是在寻找一个连接过去与未来的神圣纽带、在此纽带之上，家族的血脉与精神得以跨越时空，生生不息。
对于现代安葬方式，如骨灰入塔或植葬，这些吉日的原则同样适用、虽然没有大规模动土，但“入位”的那一时刻，便是定鼎乾坤的一刻、在2026年十月的吉时里，将先人骨灰安放在特定的格位，同样需要避开与仙命相冲的方位、比如属马的先人，格位不宜在正北方子位；属鼠的先人，格位不宜在正南方午位。
择日是术，也是道、在2026年丙午年这个特殊的火年，十月戊戌月的安葬择日，重心在于“化火为土、以水润燥、借金生财”、遵循这些规律，选定公历10月5日、14日、18日、26日或30日中的合适一天，结合具体的山头方位与家属生肖，便能达成“天人合一”的吉象、这不仅是对先人的妥善安置，更是对整个家族气运的一次深层加持。
在此过程中，每一个动作、每一句祝祷、每一个时辰的掐算，都承载着家族对安宁与繁荣的期许、2026年十月，大地逐渐冷却，万物收敛，此时进行安葬，恰似将种子埋入深秋的土壤，静待来年的生机勃勃、这是大自然的律动，也是人世间最深沉的慰藉、遵循先贤留下的择日智慧，在最旺的吉日里完成这一庄严的仪式，家族的兴旺与先人的安宁，便在这一呼一吸、一进一退之间，得到了永恒的契合。