寻龙千万看缠山，一重缠是一重关、关门若有千重锁，定有王侯居此间、凡点穴看地，先观龙脉之行止，而最为紧要之处，莫过于“入首”二字、入首者，乃龙脉尽头即将结穴之最后一段脉气，犹如人之咽喉，不仅关系到穴位之真假，更直接断定后人荣华富贵之迟速、寿夭吉凶之应验。
龙脉入首之法要
千里行龙，到头结穴，其脉气由远及近，在最后的一节或几节中，形态发生了质的变化、凡龙入首，必求其气势雄壮、脉络分明、束气有力、若入首处干枯、断绝、软弱、臃肿，纵有万丈雄峰，亦属虚花之地。
在九紫离火大运之始的二零二六年，丙午流年之气上腾，审察入首龙脉更应注重火土相生之理、若入首处见尖锐如火之峰，或方正如土之屏，多主丁财两旺。
二十四山入首吉凶详辨
壬龙入首：壬属水，性柔而势广、若壬龙入首，见穴后玄武低头，水法环抱，主后人聪明机智，财源广进、若壬龙带煞，入首处见顽石嶙峋，则易招惹风流官非。
子龙入首：子为正北之位，帝座之方、入首若能端严方正，必出显贵之人、子龙最喜庚辛金生旺之气，见此则主后代清廉、名扬四海、最忌午丁火冲，主中风、眼疾、甚至横祸。
癸龙入首：癸水为阴，性灵动、癸龙入首若能曲折有情，主出文人学士、清雅之士、若入首处见崩塌，则主女子多疾，家道中落。
丑龙入首：丑属土，带金之气、入首处若能见丰厚圆润，主后人发财长久，多出积德行善之家、若见破碎，则主骨肉不和，争斗不断。
艮龙入首：艮为山，为八运之气余，亦为九运之库、艮龙入首最为尊贵，若见山峰重叠，主后人富贵双全，多出高寿之人、艮龙若受克制，入首处低洼，则主小口不宁。
寅龙入首：寅属木，带火之性、在二零二六年丙午年，寅午戌三合火局，寅龙入首若能见火形砂，主后代突发奇富，声名鹊起、若入首处过于亢阳，则恐有火灾之虞。
甲龙入首：甲木参天、甲龙入首宜高大，主出将相之才、若入首处见金剪，则主肝胆受损，后人多坎坷。
卯龙入首：卯为震木，位在正东、卯龙入首宜清秀，主出文武全才、卯龙最怕酉金冲射，入首处若有反弓路、断崖，主损长子。
乙龙入首：乙木柔顺、乙龙入首宜见流水绕案，主后人温柔贤淑，出名医或艺术之人、若见乱石，主疯疾。
辰龙入首：辰为水库，亦为草莽、辰龙入首若能得水生旺，主家大业大、若入首处见旱裂，则主官讼连年。
巽龙入首：巽为风，主文昌、巽龙入首若山色青翠，形态优美，主后代女子貌美、男子显达，多出文职、入首处若风大刺骨，谓之“吹胎风”，必主败绝。
巳龙入首：巳属火、巳龙入首宜见圆润、在丙午年，巳龙能量极强，若入首处得当，主后人机警、发财迅速、若见尖利，则主吐血、血光之灾。
丙龙入首：丙火赤烈、丙龙入首见端庄，主后人武功赫赫或在能源、电力、演艺界得志、丙龙忌见黑水，入首处若见污水，主目疾、心疾。
午龙入首：午为离之正位、二零二六年乃丙午年，午龙入首最为敏感、若午龙入首，穴位得天时地利，主后人贵不可言，名震天下、若午龙受克，入首处见断裂，主家门破败，子孙忤逆。
丁龙入首：丁火文明、丁龙入首宜清静，主后人温文尔雅，多出教育、文化界人才、丁龙怕癸水，入首处见阴湿之气，主后人多病体弱。
未龙入首：未属土、未龙入首宜平稳，主后人厚道，多产田庄之富、若入首处见尖砂，主因财失义。
坤龙入首：坤为母、坤龙入首最宜宽厚，主母慈子孝，后代女子持家有方，家业稳固、坤龙忌见木克，入首处见林木枯萎，主胃疾、产难。
申龙入首：申属金、申龙入首宜刚毅、见申龙入首，主后代多出公检法、军警人才、申龙若见火克，入首处见赤土，主牢狱之灾。
庚龙入首：庚金威严、庚龙入首宜雄壮，主后人威权独操、庚龙忌见丙丁，入首处若见火光，主凶终隙末。
酉龙入首：酉为金之精、酉龙入首宜见圆净，主后代出伶俐之人，财富累积、若入首处见残缺，主肺疾、桃花劫。
辛龙入首：辛金清秀、辛龙入首宜见清泉，主后代出清官、名媛、辛龙忌见厚土埋没，入首处若见泥泞不堪，主才华受阻。
戌龙入首：戌为火库、戌龙入首在离运中亦属旺相，宜见高耸、主后代从事技术、建筑等行业成名、若见水冲，主孤独、残疾。
乾龙入首：乾为天，至高无上、乾龙入首必出领袖之才、乾龙宜见万山环抱，入首处要气势磅礴、若见入首处低头，则主老翁受难，家纲失常。
亥龙入首：亥属水，为木之生、亥龙入首最为福厚，主后人长寿、富足，多出厚德载物之人、亥龙忌见土克，入首处见土堆压顶，主财源受阻。
形峦入首之五格
除却二十四山之方位，入首之形态更有“飞、潜、挺、伏、侧”五种格局。
一曰飞龙入首：龙脉自高而下，如鹰隼扑食、此种入首，穴须点在低处，以受其势、若穴位过高，则谓之“脱气”，主后人浮夸，终必倾覆。
二曰潜龙入首：脉气从地下平铺而来，不见隆起、此种入首，必须察其微茫水路，两水交汇之处方是真穴、主后人深沉厚实，大富大贵而名不外露。
三曰挺龙入首：脉气昂首阔步，势不可挡、此种入首，需有强力护从，方能凝聚、若无护卫，则为孤峰，主后人孤傲、刑克。
四曰伏龙入首：脉气隐隐约约，如蚕丝，如马迹、此种入首最难寻觅，一旦识得，主发福悠长，子孙绵延。
五曰侧龙入首：脉气不从正来，而是斜侧而入、此种入首，穴位必有斜收之势、若侧而不正且无收，则为主仆不分，家风不正。
束气与咽喉之辨
龙脉入首之际，最紧要者在于“束气”、所谓束气，即是龙脉在进入穴场前，先收缩成细小之脉，随即放开，形成穴星、束气处即为咽喉。
咽喉处宜短不宜长，长则气散；宜紧不宜宽，宽则力微、若咽喉处被道路割断，或被他人挖掘，此龙已废、二零二六年丙午年，动土尤须谨慎，若在龙脉入首咽喉处动土，必招奇祸。
观察咽喉，还须看其是否有“护摩”、即束气处两侧是否有小山丘或巨石护卫、有护卫则气聚，无护卫则风吹气散。
入首吉凶之应验期
龙脉入首之吉凶，其应验时间往往与流年干支息息相关。
凡入首处见尖锐火星，其吉凶往往应在寅、午、戌年、如二零二六年丙午年，若入首处有赤砂、红土或火形峰，则利于求名，但亦须防火灾。
凡入首处见水波之形，其吉凶多应在申、子、辰年。
凡入首处见方正之土星，其应验多在辰、戌、丑、未年。
凡入首处见圆润之金星，其应验多在巳、酉、丑年。
凡入首处见瘦长之木星，其应验多在亥、卯、未年。
九紫大运下之入首新判
自二零二四年起，世界已入九紫离火大运、离火当令，审察龙脉入首时，对“水”与“火”的平衡要求更高。
昔日八运重土，入首处见厚土为吉、今九运重火，入首处若显现出木火相生的形态，如龙脉葱郁、形态挺拔且带有灵气，则为当运之龙、若入首处过于阴湿、死气沉沉，则与大运相悖，纵有佳穴，亦难大发。
尤其在二零二六年，午火当权、若龙脉自南方入首，名为“南龙北上”，此乃九运最旺之气、若此时入首处可见明堂开阔，水流回旋，主后人极贵、反之，若南方入首之处见深潭阴影，火水未济，则主心脏、眼目之疾。
结穴真假之入首断
如何通过入首断定穴之真假？
第一，看入首处是否有“虾须水”、脉行则水随，脉止则水交、入首处若见微茫之水左右环抱，止于穴前，此穴必真。
第二，看入首处是否有“蝉翼砂”、穴位左右有微隆之坡，护卫入首之脉，如蝉翼之透明细薄，此为真气凝聚之象。
第三，看入首处之土质、开穴见土，若与入首处之脉气颜色一致，且温润如玉，五色备齐，此乃大吉之穴、若穴下土质焦燥或如淤泥，则入首之气未化，不可用。
龙脉入首之忌讳
龙脉入首，最忌“断、破碎、直、硬、肿、瘦”。
断：入首处被截断，主后代横死。
破碎：入首处乱石嶙峋，主后代顽劣、多病。
直：入首处如竹竿一般，无起伏转换，主后代呆滞、无福。
硬：入首处僵硬如尸，无灵动之感，谓之“死龙”，主家道衰落。
肿：入首处臃肿如瘤，主后代多赘物、贪婪。
瘦：入首处如丝如缕而无神，主后代贫寒、短命。
入首龙脉，乃一地之灵魂、审其方位，察其形态，度其气势，参以流年大运，方能断准吉凶、二零二六年，火气升腾，审察龙脉入首，更应以动静之机，察其阴阳消长，方不失大师之准绳。
二十四山龙法具体断词
壬山入首：若见峰峦秀丽，主出神童，中年发迹。
子山入首：若见金星相随，主官居极品。
癸山入首：若见水流环绕，主女子贵。
丑山入首：若见土星重重，主富可敌国。
艮山入首：若见峰高，主后代多寿且富。
寅山入首：若见火形砂，主武职威严。
甲山入首：若见木星清秀，主文才盖世。
卯山入首：若见水生，主子孙繁衍。
乙山入首：若见案山端正，主后代贤能。
辰山入首：若见水库盈满，主家资万贯。
巽山入首：若见东南高耸，主后代名利双收。
巳山入首：若见火星，在九运中主暴富。
丙山入首：若见明堂端正，主后代光明磊落。
午山入首：丙午年最旺，见金水相济，主大贵。
丁山入首：若见案山如笔，主后代才华横溢。
未山入首：若见平地起峰，主后代白手起家。
坤山入首：若见厚德载物，主家业长久。
申山入首：若见金气森严，主后代掌权。
庚山入首：若见金形大山，主出猛将。
酉山入首：若见金水流通，主后代风流才子。
辛山入首：若见笔架山，主出文人。
戌山入首：若见土火相生，主后代多能。
乾山入首：若见西北巅峰，主出首领。
亥山入首：若见林木茂盛，主后代长寿且多福。
龙脉入首，变化万千，法无定法，唯有心领神会，察其真气，方能夺天地之造化，定一生之吉凶、在丙午年这一火旺之岁，察龙观脉，更需慧眼独具，识得火中之真金。
凡地理之学，首重形势，次重理气、入首者，形与气之交会点也、形不真则气不聚，气不纯则形无用、入首之断，需将二十四山、五行生克、九星飞布、流年神煞融会贯通、二零二六年，丙火坐午，其性猛烈，入首龙脉若能受此火之炼，必成大器、若受此火之焚，则为废地。
审龙之时，先看祖宗山之高远，再看父母山之耸拔，最后看入首之精微、入首处若能束气清奇，如鹤颈、如蜂腰，其下必有真穴、此乃不易之理。
若夫龙脉行至入首处，忽然转折，由阳变阴，或由阴变阳，此谓之“阴阳交泰”，主后代不仅富贵，且能逢凶化吉、若入首处阴阳不分，混沌一片，则为庸地。
入首龙之吉凶，亦须观其受气之深浅、受气深者发福早，受气浅者发福迟、二零二六年，火气主事，凡木龙、火龙入首，其应验最速、凡金龙、水龙入首，则需观其是否有土星、木星中转，方能定论。
古语云：入首龙真，穴不虚立、只要入首这一关看准了，大地大发，小地小发，百发百中、若入首不明，纵有奇峰异水，亦是水中捞月、此乃风水生肖大师临场断事之秘要，不可不察。
论龙脉，讲究的是一个“动”字、入首处若呈现跃动之势，如鱼跃、如马奔，此为活龙、若入首处平淡无奇，如死鳅、如木棍，此为死龙、丙午年，万物生机勃发，火之动性更强，入首之脉若能动而不躁，静而不死，方为上吉。
又须察入首处之“水口”、龙脉入首，必有水随、水若随脉而入，止于穴前，此为“气聚”、水若随脉而走，不复回头，此为“气散”、气聚则财聚，气散则财散。
入首之法，不仅用于阴宅，阳宅亦然、城市之中，虽无明显山脉，但街道即是水，建筑即是山、入首之处，即是气流汇聚之口、若阳宅入首处能得丙午年之旺火相助，避其燥烈，取其光明，则二零二六年必是宏图大展之年。
入首龙脉之断，非一日之功、需登山临水，多看多辨、见一富贵之地，必审其入首如何；见一败绝之地，必查其入首何缺、久而久之，眼力自见、丙午之岁，火德流布，凡有志于地理之学，当于此年精进，察入首之微，定人生之基。
入首处之“胎伏”亦不可忽视、所谓胎伏，即入首龙脉在束气后的微小起伏、此起伏如婴儿在母腹中，虽小而生机无限、若无胎伏，则脉气太直，难以结穴、有胎伏，则脉气灵动，结穴必精。
是以，龙入首之吉凶，端在形气之合、形好气旺，富贵自来、形坏气衰，灾祸难免、二零二六年，离火当空，审察龙脉，当以火为纲，以土为基，以金木为用，方能入木三分。
入首龙脉，若是金星入首，其形圆，其气聚，主后人多金玉之富、若是木星入首，其形直，其气秀，主后人多文名、若是水星入首，其形曲，其气灵，主后人多智谋、若是火星入首，其形尖，其气烈，主后人多威武、若是土星入首，其形方，其气厚，主后人多田宅。
此五行入首，又须看流年、丙午年属火，金星入首恐受克，需水来化解、木星入首得火宣泄其秀，最为吉利、水星入首与火相激，主后人多起伏，但若能中和，则大富、火星入首火气过旺，需土来化、土星入首见火相生，主财源稳固。
龙脉入首断，诀在灵台、法古而不泥古，审时而度势、在二零二六年这大时代的转折点上，审视入首之脉，不仅是看风水，更是看天时地利人之合一、入首龙脉之一进一退、一高一低，皆含乾坤之理。
入首处之“化生脑”亦为关键、脉气束后再起，形成一片平坦或微凸之坡，此为化生脑、有化生脑，则入首之气得以缓冲、过滤，结出之穴方为纯净、若无化生脑，脉气直冲穴位，则为“煞气入穴”，主后人性格暴躁，难守家业。
龙脉之入首，其理深奥，其用无穷、观其形，察其色，度其势，审其方位，参其流年、如此，则吉凶断无不中，富贵由我而定、丙午之年，愿诸君在寻龙点穴之际，紧握入首这一关。