论及属狗之命运，必先深究其地支“戌”之本源、戌在十二地支中位列十一，五行属阳土，方位为西北、它并非寻常之土，而是燥土，内藏火库，故称“火库”、其所藏人元为戊土、辛金、丁火、这三者，便构成了属狗人性格与命运的基石、戊土，赋予其忠诚敦厚、信守承诺的品格；辛金，使其内心刚毅，有原则，有时略显固执；丁火，则为其注入一股暗藏的热情与智慧、故而，肖狗之人，外表看似沉稳，内里却有自己的坚持与热度。仅仅以生肖论命

八字命理之根基，在于十天干与十二地支、天干主外，地支主内。甲（木）：阳木，象征大树、栋梁、方位东方。乙（木）：阴木，象征花草、藤蔓、方位东方。丙（火）：阳火，象征太阳、烈火、方位南方。丁（火）：阴火，象征灯烛、炉火、方位南方。戊（土）：阳土，象征城墙、大山、方位中央。己（土）：阴土，象征田园、软泥、方位中央。庚（金）：阳金，象征斧斤、硬钢、方位西方。辛（金）：阴金，象征珠宝、首饰、方位西方。壬（水

在八字命理的浩瀚星空里，如果一个人的生辰八字推算出来，五行之中唯有木与火，而全然不见金、水、土，这在命学上被称作“两气成象”的一种特殊变格，更确切地说是“木火通明”格、这种命局纯粹而炽烈，充满了向上的生机与耀眼的光芒，但也因为五行的极度偏枯，蕴含着常人难以企及的剧烈波动。木火通明的格局真谛木火通明，取意于“木得火而愈明，火得木而愈生”、在十天干中，甲乙木代表生发之气，丙丁火代表文明之光、当八字中只

谈论八字与姻缘，世人常问，究竟看哪一字，哪一柱，方能断定终身大事之吉凶？此问看似简单，实则牵涉命理学之全局、命盘八字，如一幅山水画卷，不可只观一峰一石，而需通览全局，方能得其神韵、然画有主宾，论命亦有纲领、若论姻缘，其核心枢纽，在于“日柱”。日柱，即出生之日的干支，在四柱之中，上为日干，代表命主自身，称为“元神”或“日主”；下为日支，代表配偶的居所，称为“夫妻宫”、此一柱，是洞察婚姻状态的基石、观

八字旺财命运，究竟是何种命格？谈及“旺财”，世人多以为命中金玉满堂，财星高照、此言不虚，却未得其精髓、八字命理，讲求的是全局的平衡与流通，而非某一行的孤立独强、所谓旺财之命，并非仅仅是八字里财星多，而是一种日主有能力驾驭财富的优良格局、若要深究，可从以下几个层面细细剖析。财星的本质：不止于金钱命盘中的“财”，分为正财与偏财。正财，是我克者，阴阳属性与日主相异、其性稳定，如同辛勤耕耘所得的俸禄、基业

算命算婚姻，先生们都说些什么？问卜婚姻，是人之常情、走进一间挂着“易经命理”牌子的屋子，点上一炷香，递上生辰八字，求问者最关心的，莫过于镜花水月般的缘分、那么，当一位命理先生端详着你的命盘或手相时，他口中会道出哪些关于婚姻的玄机呢？夫妻宫的玄机：你的姻缘藏在哪里？看婚姻，先生们的眼光先落在哪处？多半是“夫妻宫”、面相上有夫妻宫，在眼尾之处，称作“奸门”、若此地饱满光洁，无疤痕恶痣，先生会说：“你这

八字命盘中的前世印记与今生课题人之诞生，如流星划过夜空，其光其热，皆非偶然、降世一刻，宇宙间的五行之气便瞬时凝结，铸成独一无二的生辰八字、这八个字，由年月日时四柱天干地支构成，如同一部加密的卷宗，不仅记录了今生的荣辱兴衰，更暗藏着前世轮回的因果密码、探寻八字中的前世信息，并非猎奇，而是为了更好地理解今生的使命与困顿的根源。命理学中，年柱为根，月柱为苗，日柱为花，时柱为果、年柱代表一个人的根基、祖上

时常有缘主登门探问，先生，我看了西方的星座运势，又找人批了八字，怎的两边说法南辕北辙？心里实在是没了章法，不知该以何为准、这其实是人之常情，毕竟两者都是探寻命运的法门，看似相近，实则根源与脉络，大相径庭。要弄明白这个问题，得先知道它们各自的“根”扎在哪里。星座，全称是占星学，其根源可追溯至古巴比伦，后经古希腊发扬光大、它将黄道（太阳在天空中运行的轨迹）划分为十二个区域，即我们熟知的十二星座、你出生

称骨歌诀初限运蹇事难谋，渐有财源如水流。待到中年衣食旺，那时名利一齐收。命格总论三两三钱之女命，观其骨重，便知其一生轨迹，非是平步青云之坦途，乃是一部先苦后甜、坚韧不拔的奋斗史、此命格的核心在于一个“熬”字，如璞玉需磨砺，寒梅待绽放、其一生运势，如登山之路，初时崎岖难行，步步维艰，然半山之后，风光渐好，至顶峰则可一览众山，尽享天地辽阔。性格心性剖析生有此命的女子，心性多半坚毅果敢，外柔内刚、她们并

时维丙午，岁在炎火、天地之间，气机流转，人之祸福穷通，皆蕴于降生一刻、所谓“一命二运三风水”，命之根本，便在于生辰八字之中、欲知己身之命，当解四柱之秘。四柱，即以人降生之时，年、月、日、时为四柱、每柱皆由一天干、一地支组成，四柱共八字，故又称“八字命理”、此八字，非凭空杜撰，乃是记录个人出世瞬间，宇宙五行之气的独特印记、年柱为根，定基业祖荫；月柱为苗，掌父母手足与事业之兴衰；日柱为花，乃命主自身，

八字轻，命就薄？解开称骨算命的千年误读京城里巷间，常有善信面带愁容前来问卜：“大师，我找人算了算，说我八字只有二两七钱，是不是注定一生坎坷，福薄命浅？”每当贫道总要先请他坐下，沏上一杯清茶，慢慢道来这其中的玄机。“八字轻重”之说，源于唐代袁天罡所创的“称骨算命法”、此法将人的生辰八字，即年、月、日、时对应的天干地支，各自赋予一个特定的“重量”，相加得出一个总数，以此判断人一生的荣枯、古籍歌谣里写着

新生儿的八字，是看还是不看？命理师说透其中玄机家中添丁，无疑是天大的喜事、那粉嫩的小人儿一朝呱呱坠地，全家人的心都化了、随之而来的，便是为人父母的种种思虑：这孩子将来脾性如何？身体康健否？前程顺不顺？于是，一个念头便悄然浮上心头——要不要给这初生的婴孩，看一看八字？许多年轻父母心中忐忑，既想一探究竟，又怕犯了什么忌讳、老一辈常说，“命不轻看”，尤其是这刚落地的娃娃，元神未定，如一株嫩苗，过早窥探其

八字断命口诀真传，洞悉天机之秘八字，四柱，如人之骨架，定其一生荣枯之基、古贤将繁复命理，凝练成诀，字字珠玑，口口相传，是为“断命口诀”、此非迷信，乃是观察天地运行、阴阳五行生克之理，映照于人生命运轨迹的智慧结晶、欲窥门径，当从口诀入手。日主旺衰，命盘之枢纽论命首重日主旺衰，身强身弱，是为吉凶判断之根本、日主如舟，财官如水，身强方能载舟，身弱则惧水覆。旺衰总诀： 得令者旺，失令者衰；得生者旺，受克者

一命二运三风水，四积阴德五读书、此乃古训，亦是天道、人之生辰，年月日时，化为四柱，立为八字、这八个字，如天地未开时的密码，蕴含着人一生的荣辱兴衰，穷通寿夭、所谓算命，非是窥探鬼神，而是解读这套源自天地自然的规律。观八字，首重日元、日元，即日柱天干，代表命主自身，是整个命盘的轴心、日元之强弱，决定了人能否担得起命中的财、官、印、食、古语云：“身强方能任财官”，好比一个壮汉，才能挑起百斤重担、若日元衰

施主不必惊慌，听闻命理师言你“命犯破月”，心中忐忑，此乃人之常情、世人闻“破”字，多联想到破碎、破败、破耗，故而心生畏惧、然大道五十，天衍四九，人遁其一，凡事皆有定数，亦有变数、今日老夫便为你细细剖析这“破月”之说，助你拨开云雾，明心见路。所谓“破月”，源于民间盲派命理的一种说法，亦称“犯月”、其推算之法，是依据十二生肖与十二地支（月份）的特定组合关系而来、古人了一首歌诀：“正月蛇，二月鼠，三月牛

一句成语，道尽命盘千般变化、详批八字之学，深邃浩瀚，非三言两语所能概括、然古人智慧，将命理中错综复杂的气数流转，凝练为一句句意蕴深长的成语、若能通晓其背后真意，则于观人论命之际，便能提纲挈领，直指核心、所谓“真正的详批八字成语”，并非市井流传的泛泛之谈，而是深植于五行生克、天干地支刑冲合害之理的命学精髓。论及八字格局，首重日主之强弱与全局之平衡、日主，即出生之日的天干，代表命主自身、命盘中其余七字

人之生也，禀天地之气而成形，得日月之光而有灵、其降世一刻，时空交汇，宇宙间的五行之气便烙印于身，此即为“命”、而解读这方寸图谱的钥匙，便是八字命理、世人多知八字可断穷通祸福，却鲜有人深究其源流之脉络、今日，老夫便拨开云雾，谈一谈这八字推理之学的来龙去脉。干支纪法的雏形与卜筮之始八字之根，不在命理，而在历法、上溯至殷商，先民观天象、记农时，创设了天干地支之法，即“干支纪法”、甲、乙、丙、丁，子、丑、

京城居，大不易、每日里车水马龙，信息如潮，多少人在这繁华中立足，又有多少人在这喧嚣里迷途、常有施主前来问我，这命，到底能不能算？算，又该如何算？这其实问到了根上、人为什么想算命？无外乎求个心安，寻个方向、人生在世，如夜航之舟，命理之学，便如那舟头的灯塔，又或是手中的一张舆图、它不能替你划桨，也不能帮你避开所有风浪，但它能告诉你，前方何处有暗礁，何处是坦途，哪个方向是你的彼岸。我们常说“命”与“运”

八字人元深藏，是福是祸？详解地支藏干的玄机论命之道，在于阴阳五行之生克制化，其理纷繁，其象万千、世人多知天干，以为甲乙丙丁，显于外者，即为命之全部、此乃大谬、八字之精髓，不仅在于天干之“象”，更在于地支所藏人元之“质”、所谓“人元”，便是地支所藏之天干，乃命局之根基，气数之源泉。问曰：“人元被藏，不透于天干，究竟有用与否？”此问切中肯綮、答案非简单“有用”或“无用”可一言蔽之、藏者，有含蓄、内敛、

甲辰龙年，岁次更迭，世事如潮，吉凶祸福，皆有定数，亦有变数、今日论及一命理之困局，谓之“三才皆土，八字忌土”，此乃天地人三才与四柱八字之间生克制化的一重深奥体现，亦是命主须警惕并思谋化解之道者。何谓“三才皆土”？在姓名学中，这通常指的是一个人的姓氏、名字所包含的笔画数，经过特定算法后，其天格、人格、地格三才的五行属性皆归于土、天格主先天之运，如同祖荫与天赋；人格主一生之运，是自身的核心与命主性情之