老夫在北京城内为人解卦数十载，常有年轻人，西装革履，满面精明，落座便问：“大师，这八卦算命，可有科学依据？”
此问，问得直接，也问得深刻、每当我便会请他饮一杯清茶，缓缓道来、今日借此机缘，便将老夫的一些浅见，与各位有缘人说道说道。
谈及“科学依据”，我们脑海中浮现的，多是实验室、数据、公式，是可重复验证的物理定律、若以此为标尺，来衡量流传数千年的《周易》八卦，好比用秤去称量一段乐曲的重量，用尺去度量一首诗的意境、二者所用的度量衡，根本不在一个维度。
《周易》的核心，并非预测一个板上钉钉的未来、它是一套认知世界的符号系统，一种洞察事物发展规律的哲学模型、古人仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，最终将世间万物万象的复杂变化，归纳为阴（--）阳（—）两种基本状态、这两种状态的组合与演变，构成了八卦，再由八卦重叠，衍生出六十四卦、这六十四卦，三百八十四爻，如同一部宇宙人生的密码本，描绘了事物从萌芽、发展、鼎盛到衰落、转化的全过程。
这难道不是一种“科学”吗？它是一种宏观的、取象比类的“象数之学”、好比中医的“望闻问切”，它不直接看到你体内的病毒，却能通过你的气色、脉象、舌苔这些“象”，来判断你体内五脏六腑的平衡状态，即“气”的流转、八卦算命亦是同理、我们通过起卦这一随机过程，捕捉到问卜者在特定时空节点下的信息“象”，这个“象”就是卦象。
卦象如一面镜子，照见的并非是遥不可及的未来，而是你当下所处的局面、你的心境、你与周围环境的相互关系，以及这个局面背后所蕴含的潜在发展趋势。
举个例子、有人问事业前程，得“地天泰”卦、泰卦，上坤下乾，地气上交，天气下降，阴阳交合，万物亨通、此卦象昭示的是一个内外和谐、上下同心的良好局面、解卦之人便会告诉他，眼下时机甚好，应抓住机遇，与同事、领导多沟通协作，事业必能通达、反之，若得“天地否”卦，则是乾上坤下，天地不交，阴阳隔阂，闭塞不通、这便警示他，当前内外环境存在阻碍，人事不和，或时机未到，应暂时隐忍，反思自身，不可冒进。
你看，这其中有神秘主义吗？不多、更多的是一种基于模式识别的态势分析与智慧引导、它告诉你，在顺境（泰卦）中如何乘势而上，在逆境（否卦）中如何趋吉避凶、它不替你做决定，而是为你提供一种更高维度的视角，让你看清自己所在的“势”，从而做出更明智的选择。
或许有人会问，那起卦的随机性如何解释？为何几枚铜钱的抛掷，就能与我的处境相关联？
这里便涉及到一个东方智慧中非常重要的概念：“感应”与“共时性”、古人认为，宇宙是一个全息的有机整体，万事万物皆在无形的网络中相互联系、相互感应、你诚心一问的那个瞬间，你的意念、你所处的时空，与你抛出的铜钱或蓍草，构成了一个完整的“信息场”、这个看似随机的结果，恰恰是宇宙在那个瞬间对你所问之事的“切片”反映、它不是因果，而是一种共时性的关联、这与近代心理学大师荣格提出的“共时性原理”颇有异曲同工之妙，即两种或多种事件之间有意义的巧合。
真正的八卦推演，也绝非街头巷尾那些“包你发财”、“不准不要钱”的江湖术士所为、它需要解卦者深厚的《周易》义理功底、丰富的人生阅历，以及对人性通透的洞察力、同一个卦象，对不同的人、在不同的情境下，其解读千差万别、一个好的解卦师，如同一位经验丰富的向导，他看懂了你手中的“人生地图”（卦象），然后结合你的具体情况，告诉你前方的路哪里平坦，哪里有悬崖，哪里有渡口、至于最终选择哪条路，如何走，依然在你自己的脚下。
若问八卦算命有无“科学依据”，我的回答是：它并非现代物理学、化学意义上的科学，而是一门关于“变化”的智慧之学，一种东方式的系统论和信息论，一种深刻的生命哲学与心理洞察工具、它不提供标准答案，只启发你寻找答案的智慧。
它不与现代科学对立，而是从另一个维度，用另一种语言，解读着我们身处的这个复杂而流变的世界、科学给我们改造世界的力量，而《周易》的智慧，则给予我们安顿身心的坐标、在2026年的今天，当我们被海量信息与快速变化裹挟，或许更需要的，正是这种看清“变”与“不变”的古老智慧。