中国北京，2026年、世事如棋，命理似水，吉凶祸福，皆有定数、今日，老夫受人所托，聊一聊这阴宅风水中的“选墓地看卦位准吗”一事、此问，看似简单，实则蕴含天地大道，牵涉子孙绵延，非三言两语能尽述。
阴宅风水之玄奥与卦位之深意
自古以来，中国人便深信“死者安息，生者昌盛”、这并非迷信，而是天人合一之理在风水学上的具体体现、祖先之遗骸，归于大地，与地气相通、地气之吉凶，直接影响到后代子孙的运势、这便是所谓的“阴宅风水”、阳宅管一代，阴宅福泽数代，甚至百年千年、其重要性，远超寻常。
在勘察阴宅风水时，有一核心要素，便是“卦位”、许多人初涉风水，或只闻其名，不解其深，便心生疑问：看墓地，单看一个卦位，真能准吗？老夫在此断言，若能精准运用，卦位之判断，其准验程度令人惊叹、此“准”，并非仅指“是”或“否”的简单二元，而是建立在一整套严密而复杂的理论体系之上。
卦位之本源：八卦与方位
何谓“卦位”？它源自《易经》中的八卦、乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，这八个基本卦象，象征着宇宙万物的八种基本属性和八个方位。
乾卦：代表天，西北方，父亲、长辈。
坤卦：代表地，西南方，母亲、女性。
震卦：代表雷，正东方，长男。
巽卦：代表风，东南方，长女。
坎卦：代表水，正北方，中男。
离卦：代表火，正南方，中女。
艮卦：代表山，东北方，少男。
兑卦：代表泽，正西方，少女。
在风水罗盘上，这八个卦位被细分，与二十四山、七十二龙等结合，形成了更为精细的方位体系、每一个卦位，都承载着特定的五行属性、家庭成员、运势吉凶等信息、当祖先的墓穴坐落于某个卦位，或某个卦位受到砂水之形峦影响时，其对应的家庭成员或运势方面，便会受到显著的牵引。
罗盘与分金：精准定位卦位之要诀
要看准卦位，首先便要准确测量、离开了罗盘，一切都成了空中楼阁、罗盘，并非寻常指南针，它是风水师勘察地气的精密仪器，层层叠叠，包含天地人三盘、二十四山、一百二十龙、七十二穿山龙、六十透地龙等诸多信息。
选墓地时，风水师会运用罗盘定出墓穴的“坐向”、“坐”者，墓碑背面所靠之山；“向”者，墓碑正面所对之水、坐向的精准度，直接决定了卦位的准确性、哪怕是一丝一毫的偏差，其结果也可能谬以千里、古语有云：“分金差一线，富贵不相见、”这“分金”便是指坐向的精确度、差之毫厘，失之千里，峦头与理气的配合便会错乱，吉凶祸福亦会颠倒、经验丰富的风水师，在定坐向时，会反复校准，以求毫厘不差。
卦位吉凶之判断：峦头与理气并重
卦位准不准，并非孤立存在、它必须与周遭的峦头（山形水势）和理气（元运、五行生克）相结合，方能得出准确的。
峦头形煞对卦位的影响：
若某一卦位有高耸秀丽的山峰，犹如华盖、三台，且气势雄伟，无破损，则该卦位所代表的家庭成员或运势，往往得益、譬如，乾位得秀峰，则父亲或家中男主人事业兴旺，健康长寿。
反之，若某一卦位出现凶煞之形，如尖锐的山石（廉贞煞）、断裂的山体、凶恶的水口（反弓水、割脚水），或有高压电塔、尖角建筑直冲，则该卦位对应的家庭成员或运势，便会受到损害、例如，兑位若逢煞气，可能导致家中少女健康不佳，口舌是非，甚至婚姻不顺。
水法亦是关键、若某卦位得清澈、蜿蜒、环抱之水，谓之“得水”，主财运亨通，人丁兴旺、若水流急促、直泻、反弓，则为“失水”，主破财、疾病、口舌。
理气元运对卦位的生克：
八卦方位并非一成不变地吉或凶、它受到“元运”的影响、风水学将时间划分为不同的元运，每个元运有其主宰的卦位和五行、在当旺的元运中，得旺山的卦位自然福泽深厚；若在衰败的元运，即使峦头优美，其效力也会大打折扣，甚至反吉为凶。
五行生克制化，亦是判断卦位吉凶的重要理气、每个卦位有其固定的五行属性（如乾兑属金，震巽属木，坎属水，离属火，艮坤属土）、若该卦位之砂水，其五行与卦位本身形成相生关系，则为吉；若形成相克关系，则为凶、例如，乾位属金，若此处有高大土山（土生金），则旺父亲；若此处有直冲火形建筑（火克金），则对父亲不利。
具体到每个卦位的细节：
乾卦（西北）： 象征父亲、男性长辈、官禄、头部、若乾位得吉，主父辈事业昌隆，子孙显贵，家中男性健康强壮、若乾位有煞，则父亲易有疾病，官非缠身，家中男丁不旺。
坤卦（西南）： 象征母亲、女性长辈、田宅、腹部、若坤位得吉，主母辈健康长寿，家中女性贤淑，家族兴旺，田产丰厚、若坤位有煞，则母亲健康堪忧，女性多病，家庭不和。
震卦（正东）： 象征长男、足部、声名、若震位得吉，主长男事业有成，名声显赫，家族有威望、若震位有煞，则长男易有血光之灾，事业多阻，脾气暴躁。
巽卦（东南）： 象征长女、股部、财运、若巽位得吉，主长女婚嫁美满，家庭和睦，财源广进、若巽位有煞，则长女感情不顺，财运不济，股部易伤。
坎卦（正北）： 象征中男、肾部、智慧、若坎位得吉，主中男聪明伶俐，学业有成，事业顺遂，子孙繁衍、若坎位有煞，则中男多病痛，肾虚体弱，智慧不开，易有官司。
离卦（正南）： 象征中女、眼部、文采、若离位得吉，主中女秀外慧中，学业优异，文采斐然，家庭幸福、若离位有煞，则中女易有眼疾，学业受阻，感情多变。
艮卦（东北）： 象征少男、手部、不动产、若艮位得吉，主少男孝顺顾家，学业进步，家产兴旺、若艮位有煞，则少男健康堪忧，手部易伤，家产耗损。
兑卦（正西）： 象征少女、口部、口才、若兑位得吉，主少女容貌姣好，言语得体，人缘极佳，财运亨通、若兑位有煞，则少女口舌是非多，易生疾病，婚姻不顺。
可见，每一个卦位都与家族的特定成员和运势紧密相连、卦位之吉凶，绝非虚言。
除卦位外，更需全面考量
虽说卦位判断极准，但将“选墓地”简化为“只看卦位”，便是犯了以偏概全的错误、真正的阴宅风水，是一个系统工程，卦位只是其中一个重要环节、以下要素，缺一不可：
寻龙点穴： 这是风水的核心、龙脉，乃大地之气所聚，犹如人体经络、风水师需跋山涉水，寻觅真龙结穴之处、龙真穴的，方有大地之灵气汇聚、若无龙脉，或穴位不正，则卦位再吉，亦是空中楼阁，无本之木。
龙： 峦头学以山脉为龙、龙脉有老龙、少龙、顿挫、起伏、开帐、穿峡等形态、好的龙脉，蜿蜒曲折，势如活物，生机勃勃。
穴： 龙脉结穴之处，便是“穴位”，是地气最旺盛、最能藏风聚气的地方、穴位要求“入首龙真，龙虎砂明，明堂开阔，水流环抱”。
砂手环抱： 墓穴四周的山丘，称为“砂”、它们犹如卫士，环抱穴位，形成“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的格局、青龙砂宜高大蜿蜒，白虎砂宜低伏顺从，玄武砂（靠山）宜厚实稳重，朱雀砂（朝山）宜秀丽端庄、砂手环抱有情，方能藏风聚气，护卫穴位、若砂手残缺、反弓、冲射，则气散无情，祸患无穷。
明堂开阔： 墓穴前方，需有一片开阔平坦之地，称之为“明堂”、明堂宜宽敞、聚气，可容万马，则主子孙胸襟开阔，事业宏大、明堂若狭窄、逼仄，则主子孙目光短浅，发展受限。
水法得当： “山管人丁水管财”、水法之重要性，与龙穴并驾齐驱、水之来去、聚散、深浅、清浊，皆有吉凶之分、水宜环抱有情，弯曲聚蓄，清澈甘甜、忌直冲、反弓、污浊、湍急、水聚明堂，方能财源广进、若来水去水不当，则财源流失，甚至破财损丁。
择日安葬： 即使找到了龙真穴的宝地，也需选择良辰吉日进行安葬、择日学与八卦、五行、天干地支、奇门遁甲、大六壬等学问结合，旨在避免冲煞，选择最能催发吉利能量的时辰、好的日子，能让风水之力倍增；凶的日子，则可能将吉地变成凶地。
福人居福地： 风水学有句至理名言：“福人居福地，福地福人居、”一个家族若无德行，积善不够，即使得了宝地，也可能因德不配位而无法承受其福报，甚至反遭其害、故而，修身养性，广积阴德，才是风水之本。
为何有人言卦位不准？
世间流传“卦位不准”之说，老夫以为，原因有三：
1. 学艺不精，断章取义： 多数人对风水学仅限于皮毛，或只学得一二口诀，便妄自揣测、阴宅风水浩瀚深奥，非数载寒暑可尽通、仅凭罗盘上几个卦位刻度，不结合峦头形势、理气元运、分金坐向，妄下判断，自然是错误百出、此非卦位不准，乃是使用者不准。
2. 江湖术士误导： 更有甚者，打着风水旗号，实则半桶水晃荡、为求财利，胡乱指点，将风水化为简单的吉凶符咒，使得世人对风水真谛产生误解、这些人的所谓“看卦位”，多半是忽悠，自不可能“准”。
3. 风水随元运流转： 地气并非一成不变、受天地日月星辰运行之影响，地气之旺衰，每隔一段时间便会流转、某个时期得吉利的卦位，在另一个时期可能就转为衰败、不懂元运流转之理，固步自封，以旧眼光看新形势，自然也无法得出准确。
老夫之言：卦位之真谛
“选墓地看卦位准吗？”老夫以四十年堪舆经验而言，当真理与实证相结合，卦位之判断，其准确性毋庸置疑、它不仅准，而且是揭示祖先与后代命运关联的重要钥匙。
一个经验丰富、学贯古今的风水大师，在勘察阴宅时，其眼观山水之形，耳听风水之音，心感地气之脉、罗盘定出坐向分金，八卦卦位与峦头砂水配合，再结合元运理气，最后择吉日安葬、整个过程，环环相扣，缺一不可。
卦位，如同人体的穴位，是地气运行的枢纽、得其正，则脉络通畅，气血和顺，福泽绵延；失其正，则气机阻滞，病灶丛生，祸患迭起、看待卦位，不能只看其表象，更要深入其背后的天地人合一之理。
墓地风水，承载着中华民族对祖先的敬仰，对子孙后代的期盼、它不仅仅是迷信，更是一种深刻的文化智慧，一种人与自然和谐共生的哲学、理解卦位，运用卦位，是为了更好地敬畏自然，顺应天道，为家族求得一方安宁，为后代留下无尽福泽、真正的准与不准，在于掌握风水之道的深浅，而非卦位本身之虚实、望世人明鉴。