观世间万物,论人生百态,皆逃不过天地之气运、吾辈研习堪舆之术,所求无非是为生者谋福,为逝者安宅、今日便论及“坟地在八卦里好不好”这桩事,其中玄机,远非寥寥数语可尽,却又与你我子孙福祸息息相关。
阴宅之重:气脉相连,八卦明示
古语云:“人之生,本乎祖宗之气,人之死,归乎祖宗之地、” 阴宅,即祖坟,并非仅仅是逝者安息之所,更是其遗留气场与后代子孙气脉相连的枢纽、其吉凶祸福,直接影响着子孙后代的兴衰荣辱、财丁贵寿、而八卦,作为中华文化宇宙观的核心体现,是解析天地运行、阴阳五行、万物变化的根本法则,自然也是评断阴宅风水好坏不可或缺的罗盘。
八卦者,乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑也、它们不仅代表着方位,更象征着特定的自然现象、家庭成员、五行属性与吉凶征兆、将坟地之坐向、周围形峦、来龙去脉与八卦方位相结合,便能洞察其内在的气运流转,推断其对后代的影响、若说阳宅影响一家一户的当前运势,那么阴宅之效力,则绵延数代,根深蒂固,如同树之根系,牵动着枝叶的繁茂与枯萎。
乾位论:父辈之基,事业之兴
乾卦,属金,代表天、父亲、君主、刚健、权柄、若坟地坐落于乾位(西北方),或坟墓之向方得乾卦之气,且形峦得宜,无冲无煞,则主家风兴旺,父辈得力,家中男子多出人头地,事业有成,官运亨通、这样的阴宅,往往能庇佑子孙在仕途、企业经营、领导岗位上展现非凡才能,拥有决策力和影响力。
若乾位受损,例如有尖角冲射、道路直冲,或水流反弓、污秽之物,则可能导致父亲或家中男主人多病灾、事业受挫、官司缠身,甚至英年早逝、乾金受克,则家庭权威受损,易出忤逆不孝之子,或家中男性体弱多病,骨骼、头部易有疾患、乾位之气,需清正纯粹,方能显其吉。
坤位论:母仪之范,财源之广
坤卦,属土,代表地、母亲、柔顺、承载、包容、若坟地处于坤位(西南方),或得坤卦之气,且地势平稳、无破损、无冲射,则主母慈子孝,家中女性持家有道,福泽绵长、这样的风水,往往能带来家族的和谐与稳定,财源广进,特别是在土地、房产、农业等行业中,子孙易得富贵、女性后代更是能旺夫益子,家庭美满。
反之,若坤位有缺陷,例如地势低洼潮湿、乱石遍布、被高大建筑或枯树阻碍,则可能导致母亲或家中女主人多病、子宫卵巢易生疾、妇科不顺、也可能造成家中女性多劳少得,婚姻不顺,甚至婆媳不和,家庭内部矛盾不断、坤土受损,家宅不宁,财运亦难聚。
震位论:长子之威,开拓之势
震卦,属木,代表雷、长子、奋进、开创、若坟地在震位(正东方),或得震卦之气,且气势昂扬、生机勃勃,无刑无克,则主家中长子得力,有开拓精神,事业上敢闯敢拼,易白手起家,建立功业、这样的格局,通常能催旺子孙中的青年才俊,尤其对长房男性最为有利,使其充满活力,勇于创新,且身体健康,肝胆无恙。
但若震位有煞,比如有破败建筑、枯树残垣,或尖角相冲,则可能导致长子运势不济,易遭遇意外伤害,肢体受伤,肝胆疾病缠身、亦可能造成家中子孙性情暴躁,易与人起争执,口舌是非不断、震木受压,则生气不足,难以展现其勃发之势。
巽位论:长女之秀,文采之盛
巽卦,属木,代表风、长女、柔和、文雅、传播、若坟地在巽位(东南方),或得巽卦之气,且环境秀美、有缓坡或清澈水流环绕,则主家中长女聪明秀丽,文采出众,有艺术天赋,善于交际、这样的风水,往往能庇佑子孙中出贤妻良母、文化名人、教育工作者,或从事传播、艺术、设计等行业的人才,且多得贵人相助,名声远扬。
若巽位有缺陷,例如水流湍急反弓、恶臭之物、枯木盘根,则可能导致长女多愁善感、患有股部、神经系统疾病,或易招是非口舌、亦可能造成子孙中女性婚恋不顺,情感多舛,或性格优柔寡断,缺乏主见、巽木受制,则其柔和之气受损,难展其秀。
坎位论:中男之智,险中求胜
坎卦,属水,代表水、中男、智慧、陷阱、险阻、若坟地在坎位(正北方),或得坎卦之气,且有弯曲有情的河流、池塘环抱,或地势平坦开阔,则主家中中男(次子)聪明过人,深谋远虑,善于谋略,能在逆境中求发展,逢凶化吉、这样的格局,往往能出智囊、学者、医生、探险家,子孙思维敏捷,适应力强,财运亨通,多从事与水、流动、沟通相关的行业。

但若坎位有煞,例如污水池、枯井、路冲,或有形如刀刃之物冲射,则可能导致中男多灾多病,肾脏、泌尿系统易出问题、亦可能造成子孙中多有性情孤僻,易招惹是非,甚至有牢狱之灾,财运也往往起伏不定,时好时坏,难以稳定、坎水受污,则智慧蒙尘,易入困境。
离位论:中女之明,功名之显
离卦,属火,代表火、中女、光明、美丽、学识、若坟地在离位(正南方),或得离卦之气,且地势高爽、阳光充足、无遮挡,则主家中中女(次女)才华出众,容貌姣好,聪慧伶俐,事业有成,名利双收、这样的风水,往往能催旺子孙中从事文化、艺术、教育、科技等领域的女性人才,或在演艺、传媒界崭露头角,名声远播。
反之,若离位有缺,例如有低洼阴暗、高大树木遮蔽、污秽之物,则可能导致中女多病灾,心血管、眼睛易出问题、亦可能造成子孙中女性性情急躁,易生口舌是非,婚恋不顺,或名声受损,难以显达、离火受困,则光明受阻,才华难以施展。
艮位论:少男之稳,财富之聚
艮卦,属土,代表山、少年、停止、沉稳、蓄积、若坟地在艮位(东北方),或得艮卦之气,且有靠山稳固、土质肥沃,或有秀丽山峦拱卫,则主家中少男(幼子)稳重踏实,勤劳致富,能守住家业,并使之兴旺、这样的格局,往往能庇佑子孙中出实业家、地产商、银行家,或在基层踏实工作者,能积累财富,家业兴旺,代代相传。
若艮位有破损,例如山石崩塌、凹陷不平、道路直冲,则可能导致少男多病灾,手足、脾胃易出问题、亦可能造成子孙中幼子运势不济,学业受阻,性情顽固不化,不思进取,甚至破败家业,难以安定、艮土受冲,则根基不稳,难以为继。
兑位论:少女之悦,口才之利
兑卦,属金,代表泽、少女、喜悦、言语、金融、若坟地在兑位(正西方),或得兑卦之气,且有清澈湖泊、池塘环抱,或有形如口状之物,则主家中少女(幼女)活泼开朗,口才出众,善于交际,能言善辩、这样的风水,往往能催旺子孙中从事销售、律师、教师、金融、娱乐等行业的女性人才,易得人缘,事业顺利,财源广进。
但若兑位有缺陷,例如有臭水沟、枯井,或有尖角、电杆等物冲射,则可能导致少女多病灾,口舌、呼吸系统易出问题、亦可能造成子孙中女性婚恋不顺,情感纠葛,或易招小人陷害,口舌是非缠身,甚至破财伤人、兑金受制,则喜悦消散,言语易生祸端。
八卦之外:峦头理气与时运
单论八卦方位,只是堪舆学问的初步、真正的“好”,需将八卦之理与峦头、理气、时运相结合,方能得出精准判断。
1. 峦头为体,八卦为用: 峦头者,指坟墓周围的山形、水势、道路、建筑物等外部环境、即使八卦方位得宜,若峦头凶恶,如“探头煞”、“白虎抬头”、“朱雀掀裙”,则吉中藏凶,甚至吉力全无,反招灾祸、譬如震位本主长子奋发,若前方有刀刃形之山峰直插,虽得震木之生,亦难免意外血光、又如坤位本主财源广进,若后方有水流急冲直泻,则财来财去,难以聚敛、形峦之美恶,是八卦气场能否顺畅流通的基础。
2. 理气为魂,八卦为骨: 理气者,指通过罗盘精准测量,结合阴阳五行、天干地支、九星飞泊等理论,推算地脉之气在不同时间段的旺衰、八卦方位虽定,但其具体的气运强弱,会随着元运(时间周期)而变化、同样坐向的坟墓,在甲子大运可能吉利无比,但到了下一个元运,可能就变成了衰败之局、这便是“风水轮流转”的真谛、高明的堪舆师,需懂得运用三元九运、玄空飞星等理气法门,结合八卦,选得当运之山向,方能福泽绵长。
3. 时运为变,八卦为常: 世间万物皆在变化之中,大至天体运行,小至个人命运,无不随时间流转、一处风水宝地,若能得八卦正位,峦头秀美,理气得当,则可保数代昌盛、但即便如此,仍需警惕岁破、月煞、日冲等流年流月之不利影响,适时化解,方能趋吉避凶。
求吉避凶,慎之又慎
祖坟之风水,非儿戏可言、其牵动家族命脉,影响深远、妄自揣测,或听信非专业人士之言,轻率改动,往往事与愿违,甚至招来厄运、坊间流传的所谓“风水秘籍”,多是断章取义,不得其真传、真正的堪舆之术,乃是结合天文学、地理学、环境学、伦理学乃至心理学的大成之学,需要深厚的理论基础和丰富的实践经验。
故而,若要探究自家祖坟在八卦中的吉凶,或欲寻求一处风水宝地,务必请有真才实学、德高望重的堪舆明师亲临实地勘察、明师会根据家族成员的生辰八字,结合坟地的具体坐向、来龙去脉、山川形势、水流走向,运用八卦、罗盘、星宿等多种方法综合判断,方能给出最为精准的。
八卦之奥秘,在于其囊括天地人三才之道、坟地在八卦中是好是坏,绝非一概而论、它是一个复杂而精密的系统,需要天地人三者的和谐共鸣、得其正,则子孙昌盛;失其衡,则祸患丛生、深究此道,知其然,更知其所以然,方能真正把握命运之钥匙。
