蒙卦，易之第四，初开蒙昧，启迪智慧之道、其卦象，山下有泉，泉水初出，涓涓细流，尚待汇聚成渊；山体高大，喻示蒙者内蕴潜能，却需明师指引，方能开窍、占卜之道，非等闲之事，尤其于蒙卦之运用，更需心存敬畏，谨守规矩、吾辈执此易道者，若不能明其本义，行其正道，则非但不能为世人解惑，反而自堕迷途，甚至贻害于人、细数蒙卦占卜者之大忌，警醒后来者，亦自省其身。
一、轻慢无礼，不察来意之蒙昧
蒙卦之要义，在于“童蒙求我”、求问者往往心怀迷茫，对未来、对自身处境，多有不解之处，故来寻师解惑、此乃蒙之本态、然，有占卜者，见求问者言辞笨拙，表述不清，或状似愚钝，便心生轻慢，言语不逊，甚至流露出不耐烦之态、此乃大忌也、殊不知，蒙者正因不识路径，方来叩问；若吾辈不能以慈悲心、耐心德循循善诱，反以傲慢待之，则其心愈蔽，何谈指引？此等行径，不仅有违易道之宽厚，亦损自身修行之德、当知，大道至简，然解说大道，却需因材施教，体贴入微、对待求问者之“蒙”，吾辈当视之为求知之切，而非愚笨之征。
二、自以为是，罔顾蒙者之本源
蒙卦强调师道尊严，然其核心并非指引者之绝对正确，而是蒙者内在求知之渴望与潜力、有占卜者，或因学得三两卦象，便以为已尽得易理，对求问者妄加论断，强加己见，不容置疑、甚至将自身之偏见、喜恶，混杂于卦象解读之中，强行塑造成“天意”、此乃大忌之二、蒙卦虽需师者引导，然最终仍是唤醒蒙者内在之觉醒、若占卜者过于自负，一言蔽之，不给蒙者思考与消化的空间，便如同拔苗助长，根基不稳，反而无益、更甚者，若占卜者自身心术不正，借“蒙”之名，行误导之实，图谋私利，则罪孽深重，必遭天谴、易道乃天地之公器，岂容私心玷污？
三、急于求成，不明教化之次第
蒙卦乃初学之象，其启蒙教化，必循序渐进，非一蹴而就、有占卜者，面对求问者之困惑，往往急于给出“灵丹妙药”般的答案，不顾其接受能力，亦不分析其心性根基、一卦即决，一言即断，欲使蒙者瞬间顿悟，从此无忧、此乃大忌也、教化之道，犹如春风化雨，润物无声、蒙者初启，其心智尚未完全成熟，其思虑尚有诸多桎梏、占卜者若不审时度势，不察其“蒙”之深浅、悟性高低，便强塞以深奥之理或直接之解，则蒙者往往难以领会，或误解其意，反生疑虑，甚至心生退却、真正的蒙卦指引，当如循循善诱之师，点拨关键，留有余地，引导蒙者自行思索，逐步开窍。
四、故弄玄虚，夸大其词以惑人
易经之道，博大精深，非一朝一夕可窥全貌、蒙卦尤重真诚与启迪、然有占卜者，为显其“高深莫测”，或为收取高额资财，故意将卦象解读得云山雾罩，使用晦涩难懂之词藻，故弄玄虚、言语之间，夸大吉凶，渲染恐怖，甚至编造“天机不可泄露”之说，以制造神秘感，操控求问者之心、此乃大忌之四、占卜之目的，在于为迷茫者指明方向，给予智慧之光，使其心安，使其明理、若以诡谲之语，惑乱人心，非但有损易道之清明，更是趁人之危，实属不义、蒙卦之象，虽有启蒙之初，然其理至简，其道至正、坦诚布公，化繁为简，方为正途。
五、德行不修，自身蒙昧而妄言
蒙卦之占卜，不仅关乎易理之精熟，更关乎占卜者自身之德行与修为、有占卜者，平日里言行不一，心术不正，或贪嗔痴慢，私欲熏心；其自身心境浑浊，思虑蒙昧，却欲以蒙卦指引他人、此乃大忌之五、易曰：“蒙，亨、匪我求童蒙，童蒙求我、” 这里的“我”，不仅是卦象所示之师者，更是指占卜者本人需具备足够的德行与智慧、若占卜者自身被私欲所蔽，被愚昧所困，其心不正则卦不灵，其德不厚则言不信、试想，一个自身泥足深陷之人，如何能为他人指点迷津，助其走出困境？故吾辈易道修习者，当常自省，内求清明，外修德行，使自身之言行举止，皆能与易道之精神相符，方可为人师表，担当启蒙之责。
六、固步自封，不求精进之懈怠
蒙卦之教化，乃是一个不断学习、不断提升的过程、不仅蒙者需学习，师者亦当不辍、然有占卜者，或因经验日久，或因学有所成，便认为已无须再深究易理，不再广闻博学，对新知新解视而不见，对时代变迁之背景亦不屑一顾、墨守成规，食古不化，所言所行，皆是陈词滥调，缺乏活泼之生气与圆融之智慧、此乃大忌之六、天地运行，周而复始，易道亦当顺应时势，推陈出新、若占卜者自身止步不前，其视野便会狭隘，其思虑便会僵化、面对当下纷繁复杂之世事，若仍抱残守缺，便难以给出真正契合求问者当下困境之指引、占卜者当永葆谦卑之心，如蒙者般不耻下问，勤于探索，方能使自身之智慧源源不绝，为他人提供更具深度与广度之启迪。
七、泄露天机，不顾因果之轻率
蒙卦虽为启蒙之象，然占卜本身，便有“窥探天机”之说、此“天机”非指神秘莫测，而是指事物发展之潜在规律与因果关联、有占卜者，为一时之快，或为显其能耐，将占得之“天机”和盘托出，无论吉凶，无论利弊，不加权衡，不计后果，甚至在不适宜之场合、不适宜之人面前大肆宣扬、此乃大忌之七、君子言行，当三思而后行、卦象所揭示者，乃是事物发展之可能性与警示，并非绝对之宿命、若占卜者不顾求问者之心理承受能力，不顾其未来之因果关联，便轻率妄言，则可能使其心生恐惧，或沾沾自喜而忘乎从而做出错误之判断，反而导致不良后果、智者言语，当有分寸，善用引导，而非简单粗暴之宣判、启蒙者之言语，更应如循循善诱之光，照亮前路，而非一道刺目之强光，使人盲目。
蒙卦之占卜，既是智慧之传递，亦是德行之考验、吾辈易道中人，当常以这七大忌讳为镜，时时观照自身，修心养性，提升德行、唯有心怀敬畏，以德为本，以智为用，方能真正肩负起启蒙解惑之重任，使易道之光，普照世间迷蒙，引人向善，助人趋吉避凶、此乃易者之本分，亦是天道之要求、愿吾辈共勉。