世间俗子，常问“卦师说面相好，是真的么？”此问，看似简单，实则牵扯阴阳五行、气数流转、心性修为诸多深奥玄机、吾辈研习命理数十年，观人面相，并非只言片语可断，其间自有规矩，亦有变数、面相学，乃是古老东方智慧之一脉，非虚妄之谈，亦非铁板一块、一成不变之定论。
面相之学，源远流长，上溯黄帝内经，下至宋明理学，皆有其身影、古人观天地万物，察日月星辰，悟人生百态，方才将人生轨迹与面部特征勾连起来、其核心在于“相由心生”，此四字，道尽面相学之精髓、面部乃是五脏六腑之表征，更是七情六欲之显化，心之所念，行之所为，久而久之，自然形于色，现于相、卦师口中“面相好”，其真意绝非肤浅之美丑，而是指面部各部位的均衡、气色的莹润、神韵的充足，此乃福气、寿元、智慧、财运之体现。
面部分为“三停”与“五官”、三停者，上停（发际至眉）、中停（眉至鼻头）、下停（鼻头至下巴）、上停管少年运程与父母缘分，中停主中年运势与事业财禄，下停司晚年福泽与子孙后代、若三停比例匀称，无凹陷、突兀之弊，气色光润，便为基础之好相、此等面相，寓意人生各阶段相对平稳，福气流转有序、若上停饱满开阔，预示少年得志，学业有成，父母庇佑；中停得配，则中年事业亨通，夫妻和睦；下停丰厚，则晚景安康，子孙绕膝、此乃天道循环，人身亦然。
再论“五官”，乃眉、眼、鼻、口、耳、此五官，各有其司，又相互关联，构成面相的整体气韵。
眉毛，称“保寿宫”、眉形宜秀长，不宜短促，浓淡适中，不宜散乱、眉毛代表一个人的兄弟姐妹缘分、健康状况、以及性情、若眉毛清秀而有神，其人多半聪慧灵敏，重情重义，兄弟手足和睦、眉毛过浓者，性情刚烈；过淡者，情义稍薄；中断或逆生者，则需留意手足不睦或健康有碍、卦师言及眉相好，是指眉毛顺畅、有聚、且与眼神相配，此乃心性平和，健康少忧之相。
眼睛，谓“监察官”、眼睛乃心灵之窗，主宰一个人之智慧、胆识、品格、以及情感生活、眼相之好，并非单指眼睛大小，更重其神韵、眼神清澈明亮，黑白分明，目光坚定而有神，乃是智商与情商俱佳之相，其人内心光明磊落，事业易成，感情亦顺、若眼神涣散，或目光躲闪，则心性不定，易招是非、卧蚕丰满，子女缘厚；眼尾上扬，个性乐观、故而，眼相之好，在于神采奕奕，而非皮相之艳丽、此乃一个人精气神之所在，也是卦师断相时最为看重之处。
再论鼻子，曰“财帛宫”、鼻子主管一个人的财运、事业、以及婚姻、一个好的鼻相，需要鼻梁挺直，鼻头圆润有肉，鼻翼丰满，鼻孔不露、此相者，财运亨通，事业顺遂，且能聚财守财，不易破耗、若鼻梁低陷，或鼻头尖削无肉，或鼻孔外露，则需留意财运起伏不定，或聚财不易、鼻梁若有节，则个性倔强，婚姻易生波折、卦师观鼻，更重其与颧骨之搭配，若鼻高颧低，则孤峰独耸，事业再好也易孤立无援；若鼻颧相配，则可得权势与财富并重。
接着是嘴巴，称“出纳官”、嘴巴掌管一个人的食禄、言语、以及晚年运势、口相之好，讲究大小适中，唇色红润，嘴角上扬，言谈有度、此等嘴相者，言语得体，人缘甚佳，晚年衣食无忧、若嘴巴过大或过小，唇色苍白，或嘴角下垂，则需留意言语惹祸，或晚年福薄、人中（鼻下至上唇间的沟壑）清晰深长，主生育能力强，子孙贤孝、唇形端正，亦是心性纯良之象征。
最后是耳朵，为“采听官”、耳朵掌管一个人的幼年运势、健康状况、以及智慧与寿命、耳相之好，在于轮廓分明，耳垂厚大，紧贴面颊，耳色白润、此相者，幼年家境优渥，学业有成，身体康健，且福寿绵长、若耳形过小，或耳垂薄弱，或耳骨外翻，则幼年多磨，或健康欠佳、耳朵高过眉毛，主聪明过人，学习能力强。
除了这五官，还有“十二宫”的说法，将面部分为命宫、财帛宫、兄弟宫、田宅宫、男女宫、奴仆宫、妻妾宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫、父母宫、每一个宫位，都对应着人生一个特定方面、例如，眉眼之间为“田宅宫”，此处开阔明亮，则家宅兴旺，不动产丰厚；两眉之间为“命宫”，此处平整光亮，无纹痕疤痕，则一生运势亨通，少有阻碍、这些细微之处，卦师皆需仔细勘察，方能给出精准判断。
卦师所言面相好，并非仅指局部特征的优良，更强调的是面部整体的“气韵生动”与“五行相生”、一个面相再好的人，若无精气神，目光涣散，气色枯槁，那也算不得真正的好相、反之，有些人五官并非传统意义上的“美”，但面部气色红润，眼神坚定，笑容和煦，周身散发着积极的能量，此乃“精气神”十足，亦是好相、因为精气神乃是生命力的体现，是福气与活力的源泉。
更深层次地讲，面相之好坏，与“心”息息相关、古人常言“相由心生，境随心转”、一个人的心地善良，行为正直，常行善事，其面相会随之发生潜移默化的改变、慈眉善目，并非天生，而是长年累月慈悲心的映照、而若心存恶念，嫉妒刻薄，即使最初面相再好，日久亦会变得尖酸刻薄，愁苦难展、这便是心性对面相的改造作用、卦师在观相时，常会结合一个人的言谈举止，眼神流露，以判断其心性、真正的“好相”，是内外兼修的产物。
那么，面相是固定的吗？是否一旦出生，便注定了一切？此乃误解、面相并非一成不变的“宿命论”、人的运势在不同年龄段会显化在面部不同的部位，这被称为“流年部位”、每年运势不同，面部气色、细微纹路皆有变化、更重要的是，人的心性改变，行为积德，都能影响面相、许多面相学著作中都记载了通过修身养性、积德行善而改变面相，进而改变命运的例子、这便是“境随心转”的道理、一个卦师，其职责不仅仅是解读面相，更是通过面相洞察人心，引导求问者修心养性，向善而行，以期“趋吉避凶”，这才是面相学的最高境界。
关于现代人对“面相好”的追求，尤其是通过医美手段改变面容、从面相学角度看，若为修补天生缺陷，使其更趋于均衡自然，那或可改善部分运势、若一味追求网红脸、锥子脸等不符合自然比例的“美”，刻意改变面部骨骼、填充不当，导致面部僵硬、表情不自然，反而可能破坏面部的五行平衡与气韵流转，影响运势、因为面相讲究的是天然和谐，气血通畅、过度的人为干预，往往会使得面部气滞，神韵不足，反而失去原本的灵动、真正的“好相”，是生机勃勃，而非塑胶僵硬。
观人面相，也并非孤立而论、一个经验丰富的卦师，除了面相，还会结合手相、八字命理、甚至一个人的音色、走路姿态等多种信息进行综合判断、面相只是一个快速洞察一个人先天禀赋与近期运势的窗口、若要深入解析，还需结合八字排盘，看其五行喜忌、大运流年，方能给出更为全面的建议、面相与八字，犹如同一棵树的枝叶与根基，相互印证，缺一不可。
当卦师言你面相好时，并非空穴来风，其背后是数千年积累的经验与智慧、这种“好”，不单指外在皮囊，更指向内在的心性、健康的体魄、均衡的气场，以及与命运相匹配的能量、它提示你具备了某些有利的先天条件，拥有着通往福报的潜质、但记住，即便面相有缺，亦非绝境、人有心，心能变、面相只是人生的一幅地图，指示着道路上的崎岖与坦途，但最终走向何方，仍由你掌握手中的罗盘，决定方向、修身养性，广积善缘，即便面相初始不佳，亦能通过后天努力，使面部容光焕发，福报自来、这才是面相学最积极，也最根本的启示。