道法自然，乾坤颠倒，世间万象，皆有其数、老夫研习六爻之术数十载，观星斗，察人事，深知其间奥秘、今有缘人问及“六爻中谁是仙命代表什么”，此乃玄机深远，非寻常吉凶之论可比、欲解此惑，须从根本说起，方能窥其堂奥。
六爻者，起卦成象，纳甲归藏，以阴阳五行生克制化，揭示事物发展之轨迹、每一卦象，每一爻辞，皆蕴含天地大道，人事因果、而“仙命”一说，非世俗荣华富贵之喻，亦非凡人肉身成仙之兆，其所指者，乃是命主与玄妙之境的连接，是其灵性深处所承载的宿命与使命、此非人人皆有，亦非人人能识。
欲辨仙命，首察卦象之清奇、寻常卦象，多论妻财子禄、官鬼父母，趋吉避凶，谋求现世安稳、然若卦中显现仙命之机，则其势必超凡脱俗，常伴有特殊之气韵、此气韵，或为神煞显赫，或为用神得势，或为六亲组合异于常理，皆指向一种超越物质层面的存在。
我们常说“用神为重”，在判断仙命时亦是如此、仙命之用神，往往并非单一指向某一六亲，而可能弥散于整个卦象之中，或体现在世爻、应爻、动爻等关键位置的特殊含义上、若求测者问及自身道途、修行前景，或对未知力量心生感应，其卦中若得“仙命”之兆，则用神往往趋向于父母爻、子孙爻或官鬼爻的变异格局、父母爻，为文书、学识、靠山、宗教、长辈，若其旺相，且动而化吉，或得贵人相助，往往指示其人有得天独厚之师承，或与古老智慧、传统玄学有不解之缘、此等父母爻，已非世俗之父母，更像是精神导师、灵性指引、子孙爻，为福德、为解忧、为清闲、为思想、为晚辈，若子孙爻旺相，或逢吉神，且与世爻相合相生，则其人多具慈悲心肠，乐于奉献，其言行能化解他人疾苦，启发众生觉悟，其福报亦非世俗钱财可比，乃是德泽绵长之福、此等子孙爻，已非血脉子嗣，更是其思想、学说、善行的延续，如同仙人济世、官鬼爻，为约束、为名声、为事业、为病患、为阴邪，常人避之不及、然在仙命之论中，若官鬼爻得地，不空不破，且与世爻构成特殊组合，如官鬼临贵人，或官鬼化吉，则此人可能身负重大使命，或面临非凡之考验，其成就非世俗官位可限，而是于磨砺中证道，于逆境中升华、其所承载的“名”，亦非虚名，而是天地认可之功德。
判断仙命，亦需细察“神煞”之作用、神煞者，乃八字命理之余绪，引入六爻，亦有其特殊指示、如天乙贵人，主逢凶化吉，遇难呈祥，若其临于用神或世爻，且旺相得地，则预示此人常有无形之力相助，逢危自安，仿佛冥冥之中有神灵护佑、天德、月德贵人，主心性善良，乐善好施，若其入卦，更添仙风道骨、华盖星，主孤独，喜玄学，才华横溢，若其现于世爻或用神，则此人往往天生与神秘事物有缘，乐于钻研命理、佛道，其心境亦较常人更为清净、太极贵人，主悟性高，对玄学易学有独特天赋、若这些神煞汇聚一处，或与用神、世爻紧密结合，皆是仙命之迹象，指示其人与大道有缘，具有非凡的灵性潜质。
仙命并非一味祥瑞、在六爻的视角中，仙命亦有其考验与挑战、例如，空亡、伏神、刑冲克害等情况，若其作用于仙命相关之爻，则可能预示着此人修行之路的艰辛，或需经历重重磨难方能得道、空亡，常代表虚无、不实、脱离，若仙命相关之爻逢空，可能指示其人虽有灵性，但易落空，或需经历一段沉寂方能有所成就、伏神，主隐藏、未显，若仙命之用神伏藏，则其潜能尚未被激发，需待时机，或需通过艰苦的修持才能显现、刑冲克害，则代表冲突、阻碍、疾病、是非，若仙命之爻被刑冲克害，则其修行之路可能充满坎坷，或需以肉身受苦，方能磨砺心性，涤荡灵魂。
论及仙命的具体表现，那更是广阔无垠，因人而异。
若问及“身体健康”之卦，得仙命之兆，并非指肉身不朽，而是其体质异于常人，对能量、气场更为敏感、有时，其病痛根源不在生理，而在心理或灵性层面，需以心药医治，或通过打坐、调息、布施等方式来调整、此等人，其病愈并非单纯药物所致，更是其心境转化、业力消解的结果、若其身有恙，往往也是为了使其更加觉悟，体验世间疾苦，从而生发更大的慈悲心。
若问及“事业前途”之卦，得仙命之兆，则其人所追求者，已非世俗名利、其可能从事教育、咨询、医疗、艺术等服务他人之业，或干脆投身玄学、宗教、公益领域、其事业成功与否，不在于财富积累多少，而在于其能否利益众生，能否传播真理，能否启发他人心智、此等仙命之人，常有高瞻远瞩之识，独辟蹊径之能，其开创之事业，往往具有超越时代之意义、其亦可能面临不被世俗理解的困境，其理想可能过于超前，需要付出比常人更多的努力来坚持和推广。
若问及“感情婚姻”之卦，得仙命之兆，则其感情之路亦不同凡响、其所寻觅者，乃是灵魂伴侣，是道侣，而非仅为物质或生理上的满足、此类感情，往往带有深刻的宿命因缘，或为共同修持，或为互相成就，亦或为偿还前世因果、仙命之人，在感情中可能更加重视精神契合与心灵交流，甚至可能为追求大道而选择独身，或虽有伴侣，亦能保持高度的独立性与清净心、其感情波折，亦多为情劫，旨在磨炼心性，使其领悟真爱无我的道理。
若问及“财运福报”之卦，得仙命之兆，则其财富观念与常人迥异、其财并非通过巧取豪夺而来，而是通过智慧、德行、服务他人自然感召、此等财富，往往并非为了个人享受，而是用于支持其修行，或用于济世利生、其福报，亦非仅指物质富足，更多是指心境的平和、智慧的增长、无形的庇佑、有时，仙命之人可能贫困潦倒，但其内心却无比富足，其精神财富远超世俗巨贾、此乃“大道至简，返璞归真”之意。
更深一层而言，仙命之意义，乃是“承载天命，肩负使命”、此非轻言，亦非虚妄、在六爻的指示下，若某人确具仙命，则其人生轨迹，其思想言行，皆与天地法则、宇宙运行有着更深层次的关联、他们往往是时代的先行者，是思想的引领者，是灵魂的觉醒者、他们的言语可能带有预言性，他们的行为可能影响深远。
拥有仙命之人，并非就能一帆风顺，直达彼岸、相反，他们往往面临更大的挑战，承担更重的因果、他们需要不断地修行，不断地提升自己的境界，才能不负天命、稍有懈怠，或被俗世所染，其仙命之光辉便可能暗淡，甚至反受其累、当六爻卦象显现仙命之机时，更是一种警示与鞭策，提醒命主：尔等非凡人，当行非凡事，莫入尘网，莫迷心窍。
古语云：“小隐于野，大隐于市、”仙命之人，或遁入深山，清修悟道；或身处红尘，以其言行感化众生、无论何种形式，其核心皆在于“修心养性，济世利人”、在六爻中，若世爻临仙命之兆，动而化出子孙、父母，或与贵人相合，则更强调其教化、引领之职责、若官鬼临仙命之兆，则其可能需以身犯险，经历生死考验，方能成就大业。
细究仙命之“谁是”，则并非指特定之人，而是指其“命格”与“潜质”、六爻起卦，如照心镜，映照出求测者此刻与天道相连的深浅、有时，即便卦中未明显显现强烈的仙命之兆，但若求测者本身对玄学、修行有极高的热忱与天赋，且其所问之事与灵性成长紧密相关，则六爻亦会给出隐晦的指引，譬如用神逢空而化实，或伏神得生扶，皆是蓄势待发之象，暗示其仙命之机正逐渐浮现。
仙命，亦非一成不变、正如人生轨迹，并非铁板一块、通过修行，通过善行，凡人亦可逐渐提升自己的灵性，向仙命之境靠近、反之，若仙命之人沉迷于世俗欲望，违背天道，亦可能使其仙命之光减弱，甚至被业力蒙蔽、六爻之用，贵在“趋吉避凶”，更贵在“知命改命”、知晓自己身具仙命，并非意味着可以坐享其成，而是需要更加精进，更加自觉地承担起自己的责任。
故而，当六爻卦象呈现出“仙命”的线索时，吾辈解卦之人，当以最严肃、最谨慎之心待之、这不单单是一次预测，更是一次对求测者灵魂深处的触及，一次对生命意义的探讨、吾等须细致入微，反复推敲，结合求测者自身禀赋、所问之事，以及卦象整体的生克制化，给出最精准、最负责任的指引、告诫求测者，此路不易，然其报亦非凡、当以清净心待之，以智慧行之，以慈悲发之、方不负上天所赐之仙命。
此中奥秘，言语难以尽述、六爻之深，非一朝一夕可通、仙命之论，更是其中精髓、望有缘得此卦者，能明其义，悟其道，于茫茫人海中，寻得属于自己的那份超然与使命。