坎者，水也，险也，智也、易经八卦，各有其象，坎卦居中，三爻皆阴，中爻阳刚，外柔内刚，深沉而含蓄、其象征为水，水性通达，润泽万物，却亦能成深渊，生险阻、人生际遇，多有坎坷，然坎卦并非一味示凶，其内蕴藏深厚智慧，教人如何于逆境中求生，于险地里求变，最终化险为夷，得大吉祥、故欲问“坎卦中哪一卦最吉”，当细察其与他卦相合之妙，方能窥得天机。
坎卦独立成卦，为“坎为水”（第29卦），重重险阻之象、此卦并非全然不吉，其言“习坎，有孚，维心亨，行有尚、”意指习惯于险境，内心诚信坚定，方能通达，行动有所成就、此“吉”非轻易之吉，乃历经磨砺而得之真吉、若论其与他卦相合，则有更多层次的吉凶变化、吾人当从六十四卦中，凡内卦或外卦为坎者，一一剖析。
内卦为坎者（下卦为坎）：
1. 乾上坎下 – 讼卦（第6卦）： 天水讼、乾为天，为刚健，坎为水，为险陷、天与水相违，向上与向下之势，故为争讼、此卦多示不顺，争执难免，言语冲突、大师之言，讼者，止戈为武，不如退避三舍、若一味争强，必入险境、此卦多凶，非吉之象、其“吉”在能及时止步，不入深渊。
2. 兑上坎下 – 困卦（第47卦）： 泽水困、兑为泽，坎为水、泽中无水，或泽水下陷，皆困苦之象、此卦示人于穷困潦倒之境，心力交瘁、水在泽下，被困其中，不得发越、此乃坎卦之险，被泽所制，能量无法施展、困境之中，贵在坚守正道，默默积累，等待时机、此卦亦非大吉，乃是艰苦求存之象。
3. 离上坎下 – 既济卦（第63卦）： 火水既济、离为火，坎为水、火在水上，水性下润，火性上炎，两者相交，各得其所，阴阳和合，事物已成、此卦乃是坎卦体系中，公认的一大吉卦！水火相济，功业已成，万事亨通、然需谨记，盛极必衰，既济之后，当思“初吉终乱”，居安思危，方能长久、此卦为成功之象，但成功后如何维持，乃是其深层智慧。
4. 震上坎下 – 解卦（第40卦）： 雷水解、震为雷，坎为水、雷雨交加，春雷乍响，冰雪消融，困境解除之象、此卦象征解除束缚，危机化解，困境得以纾解、坎中之险，得雷震而解脱、故此卦亦为吉象、雷动于水上，预示着行动与变化，将不利局面打破，迎来新生、解卦之吉，在于困顿之后，迎来曙光，如久旱逢甘霖。
5. 巽上坎下 – 涣卦（第59卦）： 风水涣、巽为风，坎为水、风行水上，波涛扩散，冰消瓦解，离散之象、此卦初看为散，然其深意乃是通过消散、离解，打破旧有的桎梏与僵局，重整旗鼓、如风吹散水面浮物，澄清湖水、坎险得风吹而涣散，困境得以化解、涣散并非全然不吉，有时是破旧立新，清除障碍之必须、若能因势利导，亦可转凶为吉，故此卦有中吉之象。
6. 艮上坎下 – 蒙卦（第4卦）： 山水蒙、艮为山，坎为水、山下有水，水被山困，或山中出泉，水流初生、此卦象征蒙昧未开，幼小无知，需要启蒙教化、坎水之险，在此处表现为愚昧与迷失、但蒙卦之吉，在于求知若渴，师从贤达，虚心学习，终能开悟、故其吉凶并非定论，全在于求学之心、若能得良师指点，循序渐进，则前景可期、此为求学之吉。
7. 坤上坎下 – 师卦（第7卦）： 地水师、坤为地，为众，坎为水，为险、地上有水，水聚成军，集结众人，行师动众之象、此卦象征军队出征，或组织团队，集体行动、坎之险，在师卦中化为风险与挑战，但若能得道者领导，赏罚分明，则可克服险阻，成就大业、此卦为中吉，其吉在于“贞丈人吉，无咎”，需有贤明领导，方能顺利。
外卦为坎者（上卦为坎）：
1. 乾下坎上 – 需卦（第5卦）： 水天需、坎为水，为险，居于乾天之上、天在水下，象征行进受阻，需要等待、此卦亦非大吉，而是耐心等待时机之象、坎在上方，前路艰险，不可贸然前进、故需卦之吉，在于能忍耐，不妄动，蓄积能量，待险过而行、此为等待之吉，非主动出击之吉。
2. 兑下坎上 – 节卦（第60卦）： 水泽节、坎为水，为险，兑为泽，为悦、水止于泽，有节制之象、此卦象征节制，规矩，约束、坎水之险，得兑泽而有节制，不致泛滥、节制得当，则能安享其乐，过犹不及则生困、此卦为中吉，其吉在于能自我约束，合乎礼法，则万事顺利、过度的节制亦会成为困境。
3. 离下坎上 – 未济卦（第64卦）： 火水未济、坎为水，离为火、火在水下，水性下润，火性上炎，两者不交，事物未成、与既济卦相对，此卦象征事情尚未完成，困难重重、此为坎卦之险，火欲上行，水欲下润，彼此分离，功业未就、故未济卦为凶，非吉、其“亨”字，暗示着虽未成，仍有希望，需不懈努力，方能有成、此吉为“未来之吉”，而非“当下之吉”。
4. 震下坎上 – 屯卦（第3卦）： 水雷屯、坎为水，为险，震为雷，为动、雷动于水下，象征初生之艰难，万物始生之困顿、坎水在上方，压制着下方的生机、此乃创业维艰，开端多险之象、屯卦为凶，其吉在“利建侯”，即在艰难困苦中，若能建立正确的方向和秩序，则有成功的可能、此为开创之吉，但过程充满挑战。
5. 巽下坎上 – 井卦（第48卦）： 水风井、坎为水，为险，巽为风，为木、水在木下，木汲取水而滋养，象征井水取之不尽，用之不竭，滋养万物、此卦为大吉之象、坎水之深，在此处化为源源不断的生命力与智慧、井水滋养乡里，造福一方，象征着奉献与稳定、此卦之吉，在于长久持续的利益和奉献，是深藏不露的智慧与滋养。
6. 艮下坎上 – 蹇卦（第39卦）： 水山蹇、坎为水，为险，艮为山，为止、水在山下，被山阻碍，行进艰难、此卦象征行路艰难，进退两难，险阻重重、坎在上方，前方险阻，艮在下方，欲行不止、故蹇卦为凶，非吉、其“吉”在于“利西南，不利东北”，即在困境中，向西南方寻求退避或求助，而非强行闯入东北方的险境、此为退守之吉。
7. 坤下坎上 – 比卦（第8卦）： 水地比、坎为水，为险，坤为地，为顺、水在地上，水性下润，聚流成河，亲近相辅之象、此卦象征亲近，团结，辅助、坎水之险，得坤地之顺而汇聚，形成凝聚力、众人同心，互相扶持，自然能克服困难、此卦为大吉、比卦之吉，在于能亲近贤者，团结大众，共同面对挑战、其言“比，吉、原筮，元永贞，无咎、不宁方来，后夫凶、”意指亲近团结，大吉，长久坚守正道无咎。
综合评判，寻找“坎卦中哪一卦最吉”：
从上述卦象来看，坎卦所涉之卦，多有险阻、困顿之象，毕竟坎本身便寓意艰险、易经智慧，不在于一味趋吉避凶，更在于教人如何于逆境中求生，于艰难中求变、真正的“吉”，并非没有挑战，而是能够成功驾驭挑战，并从中获得成长与智慧。
若论当下圆满、事事如意之“大吉”，首推：
1. 火水既济（第63卦）： 此卦是坎卦系列中，唯一达到水火相济，阴阳和合，万事已成，功业圆满之境的卦、其象征着一种秩序的建立和目标的实现、这是一种极高的成就、但正如古人所言，既济之后，当思危，方能长久。
次之，论困境解除、否极泰来之“吉”，则有：
2. 雷水解（第40卦）： 解卦是解除束缚、化解危机的象征、对于身处坎险之人而言，能够顺利“解脱”，无疑是一种极大的吉祥、它代表着问题的解决、压力的释放。
3. 水地比（第8卦）： 比卦强调亲近、团结和相互辅助、在坎卦的险境中，能够得到他人的支持和帮助，汇聚众力，共同应对挑战，这本身就是一种化险为夷的大智慧，也是通向成功的必经之路。
论长远滋养、智慧源泉之“吉”，则有：
4. 水风井（第48卦）： 井卦象征着源源不断的滋养和奉献、在人生旅途中，若能像井水一般，深藏智慧，无私奉献，长久稳定地发挥作用，这不仅能造福自身，亦能福泽他人、它代表着一种持久的价值和深厚的底蕴，是内秀于外，厚德载物的吉祥。
大师
坎卦之吉，不在于其过程轻松平坦，而在于其结果能化险为夷，或从中获得深远的智慧与成长、既济之吉，在于功成名就，但需警惕安逸、解卦之吉，在于困顿解除，重获自由、比卦之吉，在于团结协作，共渡难关、井卦之吉，在于持久奉献，深藏智慧。
于吾人观之，若必从中择一“最吉”者，当推火水既济（第63卦）、其描绘的是一种达成了平衡与和谐的理想状态，是坎卦之险最终转化为秩序与圆满的极致体现、人生非一蹴而就，即便达到既济，亦需“永贞”方能无咎。
真正懂得坎卦深意之人，会明白“吉”并非凭空而降，而是通过对“险”的深刻理解与智慧应对而得、无论你当下遭遇何种坎坷，心存善念，秉持正道，循序渐进，方能最终拨云见日，迎来属于自己的那份吉祥、坎中之吉，贵在磨砺心性，增长智慧、无常是常，变化乃道，顺势而为，方为真理。