周易大吉的卦 泽火革卦是大吉吗

时间:2026-01-19 18:36:45 来源:易空网

天地玄黄,宇宙洪荒,日月星辰,运行不辍、吾辈栖居其间,每欲探知未来,趋吉避凶,此乃人之常情也、周易一书,乃群经之首,大道之源,其六十四卦,包罗万象,尽显天地人事之规律、世人求卦,无非望得一“大吉”之象,然何谓“大吉”?此中奥秘,非仅凭卦辞吉语可得其真谛。

观周易之学,所谓“大吉”,绝非空穴来风之侥幸,亦非坐享其成之福报、其深层含义,乃指卦象所示,天时、地利、人和皆臻于和谐,大道顺畅,前景光明,然欲将此“大吉”之潜在势能化为现实,仍需问卦者明德修身,顺势而为,方能尽得其益、此乃易理之精髓,亦是吾辈算命之人反复强调之处。

言及周易之中,称得上“大吉”的卦象,首推“乾为天”莫属、乾卦,纯阳之体,至刚至健,象征天道运行,生生不息、其象曰“天行健,君子以自强不息”,此言道尽了乾卦之大吉所在、乾卦所揭示的,是一种源源不断的原动力,一种不屈不挠的奋斗精神、得此卦者,无论问及事业、财运、学业,抑或健康、婚姻,皆预示着潜藏着巨大的发展潜力与成功的契机、乾卦之吉,并非坐享其成,而是要求得卦者效法天道,刚健不懈,勇于进取、从“潜龙勿用”的隐忍待时,到“见龙在田”的崭露头角,再到“飞龙在天”的功成名就,每一步都蕴含着不同的智慧与挑战、若能洞察时势,顺应变迁,保持谦逊与警惕,即便身处“亢龙有悔”之境,亦能及时调整,避免过犹不及之患、是故,乾卦之大吉,乃是“天助自助者”的最佳诠释。

继乾卦之后,再论“地天泰”卦、泰卦,上坤下乾,地在天之上,阳气上升,阴气下降,天地交泰,阴阳和合、其卦辞“小往大来,吉亨”,言简意赅地点明了其吉祥之兆、泰卦之象,象征着天地之气交融,万物和谐共生,预示着一种内外调和、上下通达的太平盛世、得此卦者,无论问事大小,皆主亨通顺利,障碍消除,尤其是人际关系、家庭和睦、国家治理等方面,更能显现其大吉之功用、事业上,合作融洽,进展顺利;财运上,正财稳健,偏财亦有惊喜;家庭中,夫妻和睦,子孙孝顺;社会上,安定繁荣,百业兴旺、泰卦之大吉,在于其“通”字、它告诉我们,唯有相互理解,彼此协调,方能成就大业,共享太平、泰卦亦有其警示,所谓“否极泰来,泰极否生”,盛极必衰乃天道循环,故即便身处泰平之时,亦当居安思危,未雨绸缪,方能长久维持其吉祥之势。

周易第17卦是什么意思

再看“地风升”卦、升卦,上坤下巽,地中有木,木向地上生长,循序渐进,步步高升、其象曰“地中生木,升;君子以顺德,积小以高大、”此卦所显,乃是一种稳健向上、持续发展的态势、得升卦者,多主事业稳步上升,职位得到晋升,学业有所成就,个人品德亦随之提高、它不像乾卦那般刚猛迅疾,而是强调积累与耐性,如同树木扎根于大地,汲取养分,逐渐成长,最终枝繁叶茂、其大吉之处,在于其“循序渐进”的智慧、凡事不可急于求成,当脚踏实地,厚积薄发、在现代社会中,无论个人发展,抑或企业经营,皆需遵循升卦之道,注重根基建设,提升内在素质,方能获得长远而稳固的成功、此卦亦警示世人,升迁之道,当以德为本,以实为根,切忌投机取巧,否则根基不稳,终将难以为继。

又论“雷天大壮”卦、大壮卦,上震下乾,雷在天上震响,威严而有力,象征着阳气充沛,强盛有力、其卦辞“大壮:利贞、不利有攸往、”此卦所寓,乃是一种正大光明、刚毅果敢的强大力量、得大壮卦者,运势强劲,精力旺盛,适宜坚持正道,有所作为、在事业上,能展现出领导才能与决断力,克服重重困难;在财运上,能凭自身实力开辟财源,获取丰厚回报;在竞争中,能占据优势,立于不败之地、大壮之大吉,在于其“正”与“刚”、它鼓励人们在面对挑战时,要保持正直的品格和坚定的意志,以堂堂正正之气势,去克服一切障碍、然大壮之势亦不可滥用,其“不利有攸往”的警示,乃是提醒世人,力量虽大,亦需有所节制,不可恃强凌弱,更不可穷兵黩武,否则阳极阴生,强盛之势反易招致祸患、当守正固本,方能长享其吉。

吾辈研习易经数十载,深知卦象之吉凶,并非定数,而是天道人事的示现、一卦得“大吉”,并非可高枕无忧,更应以此为契机,深思其背后蕴含的哲理,并付诸实践、若得乾卦,当自强不息,精进不止;若得泰卦,当和睦相处,内外兼修;若得升卦,当循序渐进,积累功德;若得大壮卦,当秉持正道,刚毅果敢、如此,方能真正将周易之“大吉”转化为人生之福祉。

易道广大,其理精微、无论世事如何变迁,人心之向往,莫过于安宁与顺遂、周易大吉之卦,如同一盏明灯,指引着我们如何在复杂多变的世界中,把握机遇,规避风险,最终达到生命的圆满与和谐、这不仅仅是预示吉凶,更是一种智慧的启迪,一种行为的准则、真正的大吉,源于内心的觉醒与外在的力行,二者相辅相成,缺一不可。

故,探寻周易大吉之卦,乃是探寻生命之大道,领悟天人合一之真谛、吾辈观卦,所作之言,不过是辅助世人洞察先机,以便更好地规划人生,成就自我、然最终能否得吉,得何等之吉,皆系于问卦者之心性与作为、明此理者,方可谓真得易之精髓也。

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