世间万物，皆有定数、人之生辰，暗藏天地玄机、自大唐国师袁天罡创制“称骨之法”，便为后世留下了一窥命运堂奥的法门、此法非取人身骨称重，而是将人之生辰八字，即出生的年、月、日、时，所对应的天干地支，各自赋予一个特定的“重量”，以“两”和“钱”为单位、四项相加，所得总重，便是人一生的“骨重”、此骨重，便如同一张命盘的纲领，寥寥几句批语，便能勾勒出一生之荣辱兴衰、福祸起伏。
骨重之法，如何演算？
演算之法，看似简易，实则内含阴阳五行之理、生年、生月、生日、生时，各有其重、譬如甲子年，重一两二钱；丙寅年，则重六钱、正月生人，重六钱；腊月生人，亦有五钱、初一与三十，日子不同，其重亦有天壤之别、时辰更是关键，子时与午时，阴阳交替之刻，其命重自然不同。
将此四项重量相加，便得出最终命格之重、其范围自二两一钱起，至七两一钱止、每一重，皆有一段专属的判词，即“批语”、这批语诗文，或直白，或隐晦，道尽了命主一生的财运、功名、婚姻、子嗣乃至晚景。
骨重之轻重，并非福祸之定论
世人常有误解，以为骨重愈高，命格愈佳；骨重愈轻，则命途愈舛、此乃大谬、命理之学，讲求的是中和与均衡，而非极致、骨重如舟，命运如水、舟大，可载千钧，然若遇惊涛骇浪，亦有倾覆之险、舟小，虽载重有限，然于溪流小河之中，亦能安稳自得，悠然航行。
故而，并非人人皆需七两一钱的帝王之命、命格过重，若无相应的德行与气魄去承载，反受其累，是为“身弱不胜财官”，一生波折不断，心力交瘁、反之，命格虽轻，若能知命而为，勤勉不辍，积德行善，亦能于平凡之中寻得安乐，安享天年、命理之要，在于“知命”，而非“认命”。
命格举隅，以窥一斑
为令各位缘主更明其中玄妙，老夫略举几例，以作参照。
譬如，二两六钱之命：
其批语有云：“平生衣禄苦中求，独自营谋事不休、离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休、”
此命格之人，一生辛劳，祖业难靠，需白手起家、早年奔波劳碌，事倍功半，然其性坚韧，愈挫愈勇、只要肯离乡发展，中年之后，运势渐开，凭借自身努力，晚景可得温饱无虞、此乃先苦后甜，励志而成之命。
又如，四两五钱之命：
其批语曰：“名利推来竟若何，前番辛苦后奔波、命中难养男与女，骨肉扶持也不多、”
此命格之人，一生为名利所累，看似机遇不少，实则多为虚花、早年辛苦，中年亦是奔波之象、在家庭六亲上，缘分稍薄，子女缘分不深，需多费心力、然此命格并非全无是处，其人机敏，若能看淡名利，专注于一门技艺，凭手艺立身，反能安稳度日，寻得心中宁静。
再如，六两七钱之命：
批语赞曰：“一世荣华享不尽，官员百姓都称心、功名事业皆如意，福禄寿财均丰盈、”
此为天生福泽深厚之命、生于富贵之家，祖业丰盈，一生衣食无忧、其人聪明贵气，无论从文从商，皆能顺风顺水，得贵人扶持、家宅兴旺，夫妻和睦，子孙贤孝，可谓是人间福报之集大成者、然命虽如此，亦需心存谦卑，多行善事，方能将这福报绵延后代。
知命而行，方为上智
称骨算命，乃是古人智慧的结晶，它为我们提供了一面镜子，照见我们与生俱来的禀赋与人生大致的脉络、它所揭示的，是一种“趋势”，而非不可动摇的“铁律”。
命运，三分天定，七分人为、天定者，即是你的“骨重”，是你出生的家庭，你的根基，这是你无法选择的“船”、而人为者，则是你的心性、你的抉择、你的勤奋与德行，这是你手中的“桨”。
若你命格轻，得知人生多有坎坷，便应早做准备，戒骄戒躁，培养坚韧不拔之志，以勤补拙，以德改运、这便是“顺天应人”，在既定的河道上，奋力划桨，逆流而上。
若你命格重，得知天赐福缘，更应心怀感恩与敬畏、切不可恃才傲物，挥霍福报、应以更高标准要求自己，兼济天下，广结善缘，如此方能不负上天厚爱，将福禄之舟驶得更远、更稳。
所谓“祸福无门，惟人自召”，称骨之法，其终极意义，不在于告诉你一个固定不变的结局，而在于让你更深刻地认识自己，明白自己的优势与短板，从而在漫漫人生路上，做出更明智的选择、知晓何处是顺风，便当扬帆快进；预见何处有险滩，便当谨慎慢行、这，便是趋吉避凶的大智慧。