常有人问，算命看运，这“十年运”究竟是何物？为何十年一算，而非三年五载？要解此惑，需先明晰“命”与“运”之别。命，如同一部出厂已定的车、其材质、性能、极限，皆由生辰八字（即年、月、日、时对应的天干地支）所定、有人是宝马，有人是货车，此为命之根本，难以更易。运，则是这部车所要行驶的道路、十年运，在命理学中称之为“大运”、人生旅途漫漫，非一条坦途通到底、大运便是将这漫长路途划分成一个个十年的路段、有的

天地玄黄，宇宙洪荒、时至2026丙午火马之年，世事变幻，人心浮沉、于此信息纷繁，却又灵犀难觅的时代，芸芸众生奔波于尘世，或为财所困，或为情所扰，或于事业前路茫茫然，不知何去何从、常言道，医者医身，易者医心、人之命运，犹如一张密织之网，其经纬交错，皆有定数，亦存变数、“易灵网算命一条街”，便是于这虚拟云端之上，开辟出的一方洞察天机、指点迷津的净土。何为“一条街”？龙蛇混杂，明师难寻网络算命，早已非新

命理玄机：不说实话的师傅，为何有时“奇准”？问卜求卦，求的是个“真”字、可江湖上，总有那么些师傅，话不说尽，言不道明，甚至刻意回避些什么、施主心中定有疑惑：这般藏着掖着，甚至说些“假话”的师傅，算出来的东西，还能准吗？这其中的道理，玄之又玄，并非一个简单的“真”或“假”可以断定、要解开这个结，需明白命理师口中的“实话”分好几种。为护持之言，非欺瞒之语天机不可尽泄，此乃行规，亦是慈悲、一个人的命盘展

人之一生，如舟行大海，时有风平浪静，亦有波涛汹涌、欲知前路，探寻命运，自古便是人心所向、在诸多命理术数之中，唐代袁天罡所传之“称骨算命”，以其简明直观，流传甚广、此法不似八字排盘那般繁复，亦不同于紫微斗数之星曜满天，它将人的生辰，化为可度量的“骨重”，以此窥探一生之荣枯。所谓“称骨”，并非称量人之骨骼，而是将个人出生的年、月、日、时，各自对应一个特定的“重量”、这四个时辰的重量相加，所得出的总和，

袁天罡称骨算命法，是将人的生辰八字，即出生年、月、日、时，换算成相应的“骨重”、这些重量相加后的总和，便是判定一个人一生荣枯、祸福、贵贱的核心依据、这种算命法相传由唐代星象预测大师袁天罡所创，因其逻辑简练、断语直白，在民间流传极广。称骨算命的底层换算规则要把生辰八字转为“几两几钱”，必须严格参照《称骨歌》中的课表、骨重从二两一钱到七两一钱不等、通常认为，骨重越重，命格越硬，福分越厚、但这并非绝对，

男女结合，非儿戏之事、古人以生辰八字为凭，测断姻缘之优劣，其法理深远，流传至今、合婚之道，并非简单生肖相配，而是观其命盘全局，察其五行气场，兹列出其中关隘十一处，以作明鉴。一、审年命纳音年柱为根基，纳音五行乃根基之气、如男命海中金，女命炉中火，火克金，虽有克但需细辨、若火为男命所需之暖，金为女命所需之器，此克反为雕琢，未尝不吉、纳音相生，如大海水配桑拓木，水生木，根基稳固，主家庭和顺，得长辈之助、

人心深处，总有一问，萦绕于红尘男女心头：算命看婚姻，究竟准么？这并非今日之惑，自古以来，每逢谈婚论嫁，人们便习惯将一对新人的生辰八字摆上台面，请人合算，以卜吉凶、这根植于我们文化深处的仪式感，既是期盼，亦是畏惧。谈及此事，绕不开一个“准”字、何为准？是分毫不差的预言，还是对未来趋势的洞察？若求前者，世间恐无此术、人生如长河，支流万千，偶有礁石，亦有顺水行舟之时，岂能因一纸命盘而定全局？若论后者，这

所谓八字，非是凭空而来，亦非玄虚之谈、它是每个人呱呱坠地那一刻，宇宙时空之气在个体生命上的烙印、这道烙印，由八个汉字精确描绘，如同人生的密码图谱，揭示了一个人先天所禀赋的能量场。此八字，实为“四柱”之延伸、何为四柱？即人出生的年、月、日、时，此四者如同支撑命运殿堂的四根顶梁柱，故称“四柱”、每一柱，皆由一天干与一地支构成，四柱便共计八个字，此即“生辰八字”之全貌。我们先说天干、天干共十位，依次为：

听闻命盘之中，有魁罡坐镇，心中不免生出几分敬畏，几分疑虑、世人谈魁罡而色变，或以为是天降将星，或以为是命途坎坷之兆、其实，不必惊慌、魁罡入命，如得一柄上古神兵，是福是祸，全看持剑之人如何运用。何为魁罡？此乃星宿之名，取其“魁”为首领，“罡”为刚猛之意、在四柱八字之中，特指四个干支组合：庚辰、庚戌、壬辰、戊戌、若你的生辰日柱恰是这四者之一，便是命理学上所说的“命带魁罡”，或称“魁罡格”、这四柱，天干

称骨算命：五两二钱女命详解，顺风顺水，晚景荣华骨重： 五两二钱（260克）命格： 顺风顺水，晚景荣华之命格局： 上福气指数： ★★★★☆寿元： 81岁袁天罡称骨歌：顺风行船撒高帆，上天随心助一帆。不用费力逍遥去，任意而行大有钱。【命格总论】五两二钱的女命，可谓是人间福格、诗文中的“顺风行船撒高帆”，便是一幅毫无阻碍、一帆风顺的画卷、此命格的女子，命中自带一股巧劲，无需像旁人那般费尽心力去争、去抢

武威，古称凉州，地处河西走廊之咽喉，自古便是兵家必争、商旅汇集之地、这片厚土承载的不仅是金戈铁马的历史，更孕育了深植于民间、探寻生命轨迹的智慧——武威八字算命、它并非乡野怪谈，而是一套以天干地支为经纬，以阴阳五行为法度，描摹人生蓝图的独特术数。四柱之基：定格时空中的你所谓八字，实为四柱、人离母体，初啼之声划破长空，那一刻的年、月、日、时，便如天地间的契约，被转化为四对干支，共计八个字、年柱如树之根

灵占八字，并非简单的宿命论断，而是一幅描绘生命潜能与轨迹的精密地图、每个人自呱呱坠地那一刻起，其出生年、月、日、时便化作四根无形的支柱，支撑起命运的殿堂、这便是所谓的“四柱八字”、年柱定根基，如树之根；月柱观提纲，如树之干；日柱为己身，乃树之心；时柱看归宿，为树之果、每一柱由一天干、一地支组成，四柱合共八字，由此展开一生的画卷。这八个字，并非孤立存在，它们的背后是深刻的阴阳五行学说、甲乙为木，丙丁

时至深秋，草木染霜，天地间一片萧瑟之气、在苏北平原的一隅，丰县梁庄这个名字，对于一些探寻命运轨迹的人来说，却有着别样的分量、这里的八字命理，并非街头巷尾的简单断语，而是承载着一方水土的文化底蕴，将天干地支的古老智慧，融入了寻常百姓的婚丧嫁娶、事业起伏之中。梁庄的八字之学，讲究的是一个“盘”字、人出生的年、月、日、时，化为四根顶天立地的柱子，即年柱、月柱、日柱、时柱、每柱由一天干、一地支组成，合为八

常有缘主前来问卜，手持生辰时刻，却开口便问：“大师，我这八字，可是水象星座？是否多愁善感，情感丰富？”闻此言，老夫不禁莞尔、此问，如问良驹能否涉水，虽有关联，却非一物、今日，老夫便借此机缘，为诸位缘主拨开迷雾，详述这生辰八字与西洋星座的根本之别。所谓“生辰八字”，乃我华夏千年传承之命理学问，其根基在于“时间”、你降临人世的那一刹那，便是宇宙气息在你身上烙下的独有印记、这个印记，我们用天干地支来记录

命理之学，深邃如海，四柱八字，如同人之命盘图谱、年、月、日、时四柱，各司其职，共同勾勒一生命运之起伏、其中，月柱承上启下，至关重要，被古人誉为“提纲”，意为提纲挈领之所在、观一人之命，若不明月柱之理，则如探囊取物而不得其要，终是管中窥豹，难见全貌。那么，月柱究竟看的是什么？其内涵可从以下几个层面细细剖析。一、月令为纲，定格局之高下，察日主之旺衰月柱由月干与月支组成，月支，又称“月令”，乃八字之灵魂

八字之中，‘十灵’二字，常令初学者丈二和尚摸不着头脑，实则乃命理推断之枢纽，人间百态之缩影、吾等论命，首辨日主，此乃命盘核心，象征命主自身、其余七字，或天干，或地支藏干，皆以日主为参照，依其五行阴阳生克制化关系，分列出十种“神煞”般的意象，此即为“十灵”，亦称“十神”、它们非是鬼神之说，乃是人间伦常、社会关系、才华禀赋、财富官禄等一切境遇的抽象符号。要识得十灵，先明五行生克与阴阳之理、以日主五行为

老夫盘膝而坐，轻叩桌面，凝视眼前香炉中袅袅升腾的青烟，思绪回到命理星河、近来，世间有缘人常询一言：“八字三子绝财，究竟是何意象？” 此语看似寻常，实则蕴含深奥命理玄机，非三言两语可尽数道明、今日，老夫便将这其中的奥妙，细细为诸位分解。欲解“八字三子绝财”，须得将此句拆解，逐字逐词探其根本。何谓“八字”？八字，乃吾辈命理之基石，俗称“四柱”，即人出生之年、月、日、时，各以天干地支纪之，共得八个字，是

丙午年谈机缘：五行偏弱，八字喜土之属鸡人何以转运兴业时维二零二六，岁在丙午、天干丙火，地支午火，火势炎炎，普照大地、于此流年之中，命格千变万化，各有机缘、今专论“五行偏弱，八字喜土”之属鸡人，当如何趋吉避凶，固本培元，借流年之势，奠定未来之基。一、识命之本：何为五行偏弱，何为八字喜土？命理之学，核心在于一个“衡”字、八字命盘，以年月日时四柱为基，天干地支八字，内含金、木、水、火、土五行之气、所谓“

世间姻缘，皆有定数、虎鼠相逢，是喜是忧，常引人叩问、常言道，一山不容二虎，鼠遇猛虎，岂有生路？此乃俗世之见，非命理之正道、论断八字姻缘，不可只观生肖一隅，需以五行生克、地支藏干、四柱全局之理，方能窥得天机一二。地支本源：子水生寅木，情根暗种从地支五行的本源来看，属鼠为子，五行属水，且为阳水，如江河湖海，奔流不息，机智百变、属虎为寅，五行属木，亦为阳木，乃参天大树，栋梁之材，威严独立。水能生木，此乃

任铁樵八字探秘：滴天髓背后的命理真机癸巳 戊午 丙午 壬辰此八字一出，习命理者无不知晓，乃清代命学巨擘任铁樵先生本命、后世学者，无不奉《滴天髓阐微》为圭臬，然其书之精髓，实则尽藏于任氏自身这八个字中、欲解《滴天髓》，必先解任铁樵。一、烈火燎原，何以为制：论格局与病药观此命局，日元丙火，生于仲夏午月，帝旺之乡、地支巳午午，三会火局，火势冲天，烈焰燎原、年支巳火，为丙火禄地；月支午火，为丙火羊刃；日