世人皆闻唐时袁天罡之名，通晓阴阳，善于相术，其与李淳风共著《推背图》，一书断后世千年之运，可谓神乎其技、于是，后学晚辈在探寻命理玄学之门时，常会发问：“八字算命最准的书，是否为袁天罡所著？”此问，看似寻根究底，实则已偏离正途、贫道今日坐于此，便为有缘人拨开这层迷雾。汝当知晓，袁天罡之术，核心在于“相”，而非“八字”、观人眉眼，听其声气，察其骨骼，便能断其一生荣辱贵贱、此乃相术之大成、流传于民间，与

命理之学，探究的是天地人之间的气数流转、论及子嗣传承，生男生女，自古便是家庭中的一件大事、从八字命盘之中，确实可以窥见一些关于子女的玄机，但并非坊间流传那般简单、此事，需从夫妻双方的命盘共同参详，方能得一全貌。探讨子嗣，八字中有两个关键之处，一是“子女星”，二是“子女宫”。何为子女星？于男命而言，克我者为官杀，官杀即为子女、正官为女，七杀（又称偏官）为子、譬如，日主为甲木，金来克木，则庚金为七杀，

时维葭月，北京已是层林尽染，寒意初透、窗外西风卷地，室内红烛待燃、待嫁之心，既有期盼，亦存几分对未知的审慎、执子之手，与子偕老，此番誓言重逾千斤、洞房花烛之前，借一纸命盘，窥探枕边人的乾坤究竟，自古便是审慎人家的 unspoken rule、此非不信，乃是为了一份更深邃的懂得与从容。所谓生辰八字，便是将人之生辰，即年、月、日、时，以天干地支相配，共成八字、此八字犹如一幅与生俱来的山河图，其间丘壑纵

命理之学，深邃幽玄，其间神煞之论，乃推断吉凶祸福之关键、神煞者，非星辰实体，实乃五行生克制化、阴阳消长过程中，所衍生出的一种特殊气场与象征、今日，贫道便为各位缘主详尽剖析八字中最为人所忌惮的三大凶煞：亡神、劫煞与灾煞。一、亡神：内心的空虚与官非之兆亡神，又名官符，其性主耗、主空、主乱、命逢亡神，如人入迷途，心神恍惚，精神不宁，易有魂不守舍之感、其核心在于“失”，失魂落魄，失权失势，乃至失去性命。亡

戊寅年、癸亥月（1998年11月），岁在戊寅，城头土命、这一年出生的人，命格中带有“虎踞深山、水润厚土”的气息、1998年为戊寅年，天干戊土，地支寅木、11月立冬之后步入癸亥月，天干癸水，地支亥水、这种组合在八字命理学中具有极强的张力，但也存在着明显的克泄交加。1998年出生的戊寅虎，其纳音为城头土、戊寅之土，是已经成型、可以防洪抵御、修筑城池的厚重之土、这决定了1998年生人性格中带有极强的防御

每次听到这句话，我总会先静静沏上一壶茶、茶烟袅袅，如同世间男女心中那挥之不去的忧虑、在2026年的今天，万物互联，信息爆炸，但人心深处的困惑，似乎千百年来都未曾改变。你们拿着两张命盘，上面圈着几个刺眼的字：天克地冲、刑害破、算命先生告诉你，你们是金木相战，是水火不容、于是，你们开始在生活中寻找证据：他今天说话的语气是不是像刀子一样（金克木）？她昨天的眼泪是不是扑灭了你的热情（水克火）？曾经的甜蜜，

算命说今年遇贵人，时近岁末，我该如何是好？时节已入仲冬，2025年眼看只余下一个尾巴、年初时，先生一卦，言之凿凿说你今年命有贵人相助，能逢凶化吉，遇难成祥、可你环顾四周，日子平淡如水，工作按部就班，并未见到那位脚踏七彩祥云的“贵人”、心中不免有些嘀咕，是卦不准，还是缘未到？莫急、命理之说，如山间云雾，旨在指点方向，而非划定路线、说有贵人，并非是让你坐等天降甘霖，而是提醒你，今年的土壤里埋着种子，需

世间流传着一句话，叫“算命不求人”、这并非一句空谈，也不是鼓励人人都能成为铁口直断的江湖术士、它背后蕴含的，是中华命理学中一种朴素而深刻的智慧：认识自己，顺应天时，从而在人生的棋局中，走出属于自己的那条路、求人，求的是一个结果；求己，求的是一个过程，一份明了。命理之学，核心在于“理”字，而非“命”字、命是天定的框架，如同我们生来拿到的一手牌，有好有坏，有长有短、而“理”，则是这手牌的说明书，是打好

丙午年生人问，庚子年生人亦问，每逢岁末年初，抑或人生遭逢转折，总有善信前来探询，五行之学，究竟该以生肖为凭，抑或八字为要？此间迷津，非三言两语可解，然命理深远，吾辈研习者自当细细道来，拨云见日。夫五行者，天地之本源，万物之纲纪也、木、火、土、金、水，相生相克，循环不已，生化万千、木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木、此乃自然大道，亦是人生运势起伏之根本、人

命理学中，常闻“守家虎”一说，此言何意？此非神煞，亦非星宿，乃是民间对于特定八字命格一种形象化的称谓、所谓“守家虎”，指的是生肖属虎之人，其八字命盘中，虎之气势得到了极大的强化，尤以月柱或日柱再见寅木者为甚、寅，即虎、年柱为寅，月、日再生寅，犹如猛虎盘踞家中，故名“守家虎”。此格局之人，其性情与命运，便被这头“猛虎”深深烙印。何为守家？其威可镇宅虎为百兽之王，其性威猛，阳气鼎盛、命带守家虎之人，天

岁在丙午，时维仲夏，坐于京城紫禁之侧，观天象，察人心、常有缘主叩门问卜，所惑者众，而其根源，多在“用神”二字、世人皆知生辰八字，却不知八字之精髓，在于寻其“用神”，辨其“喜忌”、今日，便将这命理学中至关重要之枢纽，为尔等细细剖析。何为八字？命盘之基石欲谈用神，必先知八字、八字，乃人出生之时，年、月、日、时四柱之天干地支，共计八个字、此八字，如一方舆图，勾勒出汝一生命运之山川河岳、其中，以出生之日的

论及生辰八字，老祖宗留下来的这套学问，核心无非四个字：命与运、命是先天的骨架，运是后天的路径、常有人问，这大运十年一转，到底准不准？能不能真正左右一个人的穷通寿夭？站在2026年这个丙午年的节骨眼上，回看古往今来的命理演变，大运的准确性不仅在于五行的生克，更在于它对一个人生命场域磁场的根本性扭转。命好不如运好、这句俗语道尽了八字精髓、命局再高，如果大运逆行，好比一辆顶级超跑行驶在泥泞的乱石堆里，空

命理学中，“八字纯阴”向来被视为一种极端的格局、排开生辰八字，天干见乙、丁、己、辛、癸，地支见丑、卯、巳、未、酉、亥，满盘阴气、传统观念常认为纯阴之命性格孤僻、阳气不足、真正决定命局层次的，并非表面的干支阴阳符号，而是地支所藏之气的“真五行属性”、进入2026丙午年，火气极盛，这种“纯阴格局、真五行属阳”的命式，正迎来前所未有的剧烈震荡与格局重塑。深究八字本质，干支只是外壳，藏干才是灵魂、地支中的

在八字命理学中，评价一个人是否具备顶级销售的潜质，首当其冲要看“食神”与“伤官”这两颗星、食伤代表一个人的言语表达、思维发散能力以及对外界的输出、对于销售行业而言，嘴皮子利索只是表象，真正的食伤力量在于能否敏锐地捕捉到客户的需求，并将自己的想法植入对方的脑海。食神格的人做销售，通常走的是“润物细无声”的路线、他们性格温和，表达方式让人感觉如沐春风，这种命格在高端理财、私人定制或需要长期维护客户关系

常有缘主登门求教，面带惶惑、他们拿着在别处排好的八字命盘和紫微斗数盘，愁眉苦脸地问：“大师，为何我这八字里说我有财无库，一生奔波；可这紫微斗数里却说我命宫坐武曲贪狼，晚年大富？这两套老祖宗留下的东西，为何算出来的结果天差地别？到底该听谁的？”这种困惑在命理界由来已久、庚子、辛丑年间，研习命理者日众，到了2026年丙午年，火旺之气当头，人心更趋急躁，总想求得一个非黑即白的准信、其实，八字与紫微斗数之

茫茫人海，谁才是那个陪你走完一生的人？姻缘二字，在命理学中从未逃脱过“因果”与“定数”、不少人求问前程，其实最关心的莫过于枕边人、八字命局不仅记录了一个人的富贵贫贱，更藏着另一半的模样、性格、家世甚至相遇的时间。想要看透命中注定的配偶，第一步要盯准的地方就是“日柱”、生辰八字分为年、月、日、时，日柱由日干和日支组成、日干代表你自己，而日支就是“夫妻宫”，也就是配偶居住的宫位、这个位置的五行属性、喜

天地万物皆有其序，这序便是阴阳五行的流转、生辰八字，即通过一个人出生的年、月、日、时，将其转化为天干地支、在这八个字中，蕴含着五行的生克制化、判定一个人的命运吉凶，其核心不在于补缺，而在于找准“平衡点”、这个平衡点，命理学上称之为“用神”，而辅助用神的便是“喜神”、与之相对，破坏这种平衡、加剧五行偏枯的元素，则是“忌神”与“仇神”。生辰八字推命的第一步是确定“命主”，即日柱的天干、这代表了求测者本

欲解“八字喜水”之意，需先探其根源——八字命理学的核心，即五行平衡之说、人之生辰，化为年、月、日、时四柱，共计八个天干地支，是为“八字”、这八个字，并非孤立的符号，而是金、木、水、火、土五种基本能量的展现、它们之间相生相克，错综复杂，构成了一个人先天的命运格局。所谓命理学的至高境界，并非断定吉凶祸福，而是寻求一种“中和为贵”的平衡状态、一个人的八字，好比一方水土，五行配置得当，则风调雨顺，人生顺遂

八字三斤四两，此言一出，老辈人便知所云为何、此非指人之体重，而是命理学中一种简明而流传甚广的推算方法，名为“袁天罡称骨算命法”、此法源于唐代，相传由著名相士袁天罡所创，将人之生辰八字，即年、月、日、时，各自对应一个“骨重”，以斤、两、钱为单位，四项相加，得出总骨重、再根据此总重，查阅对应的命格批语，以窥探一生之荣枯盛衰。欲知其法，需循四步、其根基，在于人之生辰，务必精准至时辰，且须以农历为准、公历

八字论姻缘：日柱为基，全局参详谈及八字论姻缘，世人常问，究竟哪一柱才是定盘星？若求一言以蔽之，则当属“日柱”、然命理之学，精髓在于变通与全局，执于一柱，无异于盲人摸象、欲窥婚姻之全貌，须以日柱为核心，联动其余三柱，并细察配偶星之动静。日柱：婚姻之宫，关系的本质日柱，由日干与日支组成、日干，常称“日主”或“命主”，代表的就是命主本人、而日干坐下的日支，便是我们常说的“夫妻宫”或“婚姻宫”、此宫位，如