在命理学中，想要进入体制内、端稳“公家饭碗”，并不是仅凭一腔热血就能达成的，八字格局的配置往往在冥冥中已经划定了底色、到了2026年这个节点，离火九运的气息愈发浓厚，社会的用人标准和气运流转也在发生细微的变化、一个人的八字是否适合考公，主要看的是格局中权力的流向、名誉的支撑以及个人性格与规章制度的契合度。谈到考公命局，首当其冲的必然是“官印相生”这一大格、官星代表的是地位、法律、约束力以及上级，而

很多缘主找我看卦时，开口第一句话往往是：“大师，我五行缺金，是不是得带个金首饰？”或者“我八字火旺，是不是脾气大？”这些话听起来没毛病，但实际上把“五行”和“八字”这两个概念混为一谈了、在命理学里，这两个词虽然骨肉相连，但完全是两个维度的东西、要想真正看清自己的命格，不被市面上那些快餐式的算命软件忽悠，就必须拆开了、揉碎了去理解这两者的区别。五行：万物运行的底层能量五行——金、木、水、火、土，这不

所谓八字合婚，非是迷信之谈，实乃古人探究天地阴阳、五行生克之理，用于观察男女双方气场是否融洽，缘分深浅几何的一种法门、其核心在于通过生辰八字，即年、月、日、时四柱所含的天干地支，洞悉二人先天秉赋的能量互动。一、观其年柱，定其根基年柱为根，代表祖上福荫与早年运程、合婚首看年柱，此法流传最广，亦是基础。生肖之合： 年柱地支即为生肖、生肖有三合、六合之说、三合者，如申子辰（猴、鼠、龙）相合，亥卯未（猪、

八字十年大运，定你人生起伏论命，离不开“命”与“运”二字、命，是你出生之时，天地五行之气赋予你的原始蓝图，即八字命盘，此为定数，如同一部车的出厂配置，高低贵贱已然有别、运，则是你人生旅途所行之路，十年一换，此为变数，是平坦大道还是泥泞小径，全在大运干支之中、命好运不好，如宝马陷泥潭，有力使不出；命弱运来助，似单车上高速，也能一日千里、故而，懂大运，方能知进退，明得失。何为大运？十年一变的乾坤大运

谈及生辰八字，世人常抱持两种截然不同的态度：或奉若圭臬，事事皆问鬼神；或斥为无稽，视作江湖骗术、然其究竟为何物，真能窥探命运之玄机否？此事不可一言以蔽之。欲论八字，必先知其根骨、所谓八字，乃以人之降生时刻，即年月日时，化作天干地支四柱，共计八字、此非凭空杜撰，其背后乃是中国古代一套精深的时空宇宙观、古人仰观天文，俯察地理，认为天地宇宙乃一巨大气场，其运转不息，消长有律、金、木、水、火、土五行之气，

命盘一开，先生轻叩桌面，吐出几字，或能让一段看似美满的姻缘，瞬间蒙上阴影、那几个字便是“假婚姻”。何为“假婚姻”？此言一出，听者心中多半是惊涛骇浪、它并非指法律文书上的虚假，而是命理学中一种特殊的缘分状态、它是一段看似夫妻，却无夫妻之实的结合；是一场有婚姻之名，却难享婚姻之福的经历、这就像一出精心编排的戏，锣鼓喧天，宾客满座，唯有台上的两个主角，知晓彼此间的疏离与空洞。在八字命理中，判断一段姻缘的

命主五行定乾坤：大师亲授批断八字核心之法八字命理，浩如烟海，其核心枢纽，在于“日主”，亦称“命主”、“日元”、此乃你出生之日的天干，是整个命盘的“我”，是论断吉凶祸福的根本、世间万物皆由金、木、水、火、土五行构成，你的命主，也必属其一、批八字，首要之事，便是认清你的命主是何五行，再看其在整个八字格局中的强弱、喜忌，方能洞察一生之运势起伏。何为命主？八字之“太极点”排开你的生辰八字，可见年月日时四柱

大凡世间女子，谈及婚姻，总避不开“豪门”二字、在这2026丙午年，火气升腾，人心浮动，关于“豪门媳妇”的命理探讨愈发喧嚣、其实，真正的豪门命局，绝非单纯的财多财旺，更不是一张整容脸就能换来的福报、八字是个严密的逻辑体系，一个能坐稳豪门阔太位置的女性，其命盘中潜藏的气象，往往是清、纯、贵、定四个字的极致体现。谈及豪门婚配，首当其冲要看“官星”、在女命八字里，官星代表丈夫、很多姑娘一看自己八字里有正官

八字命理，古称“子平之法”，其核心在于中庸与平衡、世人论及婚姻配对，常陷于属相是否相冲的窠臼，殊不知属相仅占年支一字，于八字全局而言，不过是冰山一角、欲深究两命是否契合，须由干支五行之源起，历经日元、格局、神煞、大运之交互，方能窥见姻缘之全貌。阴阳五行的消长平衡天地万物不离五行、八字配对之本，在于两人命局中五行气场的互补、命理学讲求“虚者补之，实者损之”、若一方八字中火气亢燥，急需水气润泽，而另一

生辰八字，学名四柱，是易经数术中最为核心的基础、要学算命，先得学会排盘、这八个字代表了一个人出生时的宇宙时空信息，由年干支、月干支、日干支、时干支构成的四个柱子组成，每柱两字，合共八字。年柱的推算逻辑年柱是一个人的根基，推算年柱绝非查阅农历日期那么简单、在命理学中，一年的开始不是大年初一，也不是元旦，而是立春。立春是二十四节气之首，是太阳到达黄经315度的时间点、如果一个人出生在农历正月初二，但此

命理之学，讲究的是五行流通、阴阳平衡、若把一个人的八字比作一方天地，金木水火土便是构成这方天地的五种基本能量、现在咱们来看这组特定的格局：水多、土多、唯独缺火。这种命局在命理学中有一个形象的说法，叫“水土混杂，且寒湿过重”、水主智，土主信，原本是好事，可没了火的温暖与照拂，这水就成了冰冷之水，这土就成了泥泞之土、火在八字里代表的是阳光、向导、热情以及驱散寒湿的力量、缺了火，整个人生的基调往往会偏向

在命理学这行当里摸爬滚打这么些年，常有人来问我：“老师，我这八字里‘劫财’多得吓人，是不是这辈子注定存不住钱，还得克老婆？”提起“劫财”两个字，很多人听着就心惊肉跳，觉得这肯定是个凶神、尤其是男人的命局里，要是劫财旺而无制，在很多老先生眼里几乎就跟“穷困潦倒”或者“光棍命”划上了等号、但凡事不能看表象，命理讲究的是平衡与流转、这劫财到底是不是真那么坏，得拆开了、揉碎了，往深了看。所谓劫财，从字面意

命理推演中，八字格局的构成决定了一个人的先天基调，而大运的流转则预示着运势的起伏消长、当一个人的原局中“劫财”星过旺，又恰逢步入“比肩”大运，这种同类五行极度膨胀的局面，往往预示着人生进入了一个极具冲击力、竞争异常激烈且充满变数的十年、2026年正值九紫离火运的深耕期，时空能量的转换让这类格局的波动显得尤为突出。在八字十神体系中，比肩与劫财统称为“比劫”，它们代表的是五行属性与日主相同的力量、劫财

大明气数，尽于崇祯、作为汉家王朝最后一个正统皇帝，朱由检的一生充满了悲凉色彩、在命理学界，关于崇祯皇帝八字的讨论从未间断，尤其是多亮先生对这一八字的解析，更是切中肯綮、2026年，我们再次站在时间的长河中回望，以命理的视角审视这位亡国之君，其命格中的冷冽、挣扎与宿命感，依旧令人唏嘘。崇祯生于万历三十八年十二月二十四日寅时（一说卯时，多亮先生倾向于卯时分析，因卯未合木局，更显命局之复杂）、排出八字如

谈起八字命理，大家最关心的莫过于财运和姻缘、姻缘之中，“桃花”二字最是撩人心弦、常有斋主来问，师傅，我今年是不是走了桃花运？或者问，什么叫“流年三合桃花局”？到了2026年丙午马年，这种局象在很多人身上都会体现得淋漓尽致、要讲透这个词，咱们得先把这几个概念拆开来看，再合到一起，你就能明白这种命理格局对人生的牵动有多大。八字里的“流年”，指的就是当下的年份，比如咱们现在身处的2026年丙午年、而“三

时柱作为八字命盘的末尾，象征着一个人的晚年归宿、子女缘分以及内心深处最真实的自我、当时柱中同时出现正印、正财与七杀这三颗星曜，其交织出的命运轨迹往往充满了张力与转折、这并非一种平庸的组合，而是一场关于权力、财富与名誉在人生最后阶段的深度博弈。正印代表的是庇护、学识、名誉与长辈的提携、它像一把保护伞，在命局中起到化解戾气、安稳心神的作用、时柱见正印，通常预示着晚年生活安稳，能够得到他人的尊重，或者在

骨重： 二两五钱命格： 六亲无靠，自立更生之命格局： 下歌诀：此命推来祖业微，门风营垒总-推。六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。歌诀逐句剖析“此命推来祖业微，门风营垒总-推、”此句道破了天机，点明了此命格的根基、所谓“祖业微”，并非单指家中无金山银山，更是指家族的庇佑与人脉的根基浅薄、你降生之家，或许家境平常，或许家道中落，父辈未能给你留下丰厚的物质财富或可倚仗的社会地位、你的人生起点，相较于他人，

命理先生一席话：情路波折，未必是劫，或许是渡听闻命理先生说你姻缘路上多有坎坷，心中便是一沉、仿佛人生的考卷上，情感这一大题，早已被朱笔批上了“难”字、于是，日夜忧思，看身边之人，觉得处处不顺；望未来之路，感到一片迷茫、手握着那几句断语，如同攥着一块寒冰，凉了心，也乱了步。但你是否想过，先生口中的“坎坷”，究竟是何意？是宣判，还是提醒？玉不琢不成器，情不动不成缘世间万物，凡是珍贵之物，哪一样不是历经

命书有云，妻为财、此言非虚，亦非俗见，乃是阴阳五行生克制化至理在人间的显现、所谓“男的沾老婆的光”，并非简单指夫凭妻贵，仰仗岳家权势，而是指夫妻二人命格相合，阴阳调和，女方命格中的吉气，如春风化雨，润物无声，自然而然地助益男方的运势。究其根源，须从八字命理谈起、男命八字，以我克者为财星，“财”既是钱财，也是妻室、财星在男命盘中的位置、旺衰、喜忌，直接关乎其人一生的财富格局与婚姻质量、若一个男命，其

相传唐时，有术数大师袁天罡，创设一法，以人之生辰年月，推算其命格之轻重，后世称之为“称骨算命”、此法将人一生的命运，量化为具体的“两”与“钱”，其总重对应着一首判词诗，寥寥数语，便勾勒出命运的轮廓、世人于此，或窥探未来，或求得心安。此法的根基，在于将出生的年、月、日、时，各自赋予一个特定的重量、计算时，需将公历生辰转换为农历，再依据干支纪年法找到对应的数值。年份之重：起自甲子，终于癸亥，六十甲子循