诸位有缘人，当下北京正值2026年，时节流转，天地之气日新月异、老夫在此，以《周易》之智慧，为莘莘学子解析今日之考运、今日要讲的，是《周易》六十四卦中的第二十八卦——“大过卦”。
此卦，名为“大过”，其象为泽灭木，其形为栋桡、初闻此卦名，许多求问考运的学子或许会心头一紧，以为是“大过失”、“大错误”之兆，实则不然、易经之深奥，非言语能尽、大过，实乃“过大”、“过于”之意，并非简单的是非对错，而是指事物发展到了一个极端，超越了常态，面临结构性的挑战与变动、对于求学应考之人，此卦的出现，往往预示着备考过程中或考试本身，将遭遇超出寻常的压力、负担，亦或是需要突破常规的思维与行动才能化解局面。
泽灭木，是其下巽木上兑泽之象、巽为木，为舟楫，为基础；兑为泽，为水，为喜悦、然而此刻，泽水浩瀚，却淹没了木头、这在学业考运上，可以理解为：学子之根基，或所学之知识体系，如同那浸泡于水中的木材，承受着巨大的压力与浸蚀、又如一艘船，承载了超出其极限的货物，随时可能倾覆、这反映在考运上，便是学子可能背负了过于沉重的期望、过量的知识点，或内心承受了过大的压力，以至于自身原有的承载力显得不足、备考阶段，若抽得此卦，便需警醒，是否学习方法过于激进，复习内容过于庞杂，导致心力交瘁，反倒影响了效率和心态、而临考之际，则要留意是否有临场发挥失常、或因某一科目难度过高而倍感压力的情况。
栋桡，乃大过卦之核心意象，也是其彖辞所言：“大过、栋桡、利有攸往、亨、” 栋，乃房屋之主梁，支撑全局；桡，乃弯曲、折断之象、主梁弯曲，则房屋结构不稳，随时有坍塌之危、这在考运中，可解读为学子学习体系的核心环节出现问题，或是精神支柱动摇、比如，基础知识不牢固，关键学科有短板；或是考前信心不足，精神涣散，身体欠佳，这些都如同那弯曲的栋梁，影响着整个考试大局的稳定、易经寓祸于福，藏险于机、“利有攸往、亨、”则为困境中的一线生机、它提示学子，在这种结构不稳、压力过大的局面下，主动求变，积极寻找新的方向和出路，反能获得亨通、这可能意味着在复习策略上需要大胆调整，在心态上需要突破常规，甚至在选择报考方向上需要另辟蹊径、并非坐以待毙，而是要“有所往”，有所行动，才能“亨通”。
那么，具体到每一爻，对于考运的启示又各有不同、学子们不妨根据自己所求问到的动爻，来细细对照，看看当下应如何应对。
初六：藉用白茅、无咎。
此爻为大过卦之初，阴柔居下，柔顺谦卑、意象是：祭祀时用洁白的茅草铺垫，以盛放祭品、此举虽看似简单，却表达了至诚的敬意与谨慎的态度。
对考运的启示：学子若得此爻，预示着在备考初期，或面对考试的初步阶段，应当回归最本源、最基础的学习方式、不要急于求成，不要好高骛远，而是要踏踏实实地打好基础、好比那洁白的茅草，虽然平凡，却是承载万物之始、这意味着学子在面对“大过”的局面时，要保持谦逊的心态，从最基本的概念和原理入手，细致梳理知识点，查漏补缺、即使面临巨大的考试压力，也要坚持回归课本，回归基础练习、若基础不牢，妄图通过投机取巧或押宝蒙混过关，最终往往会南辕北辙、此爻“无咎”，正是说只要能做到谦逊、扎实、不浮躁，便能避免大的过失，为后续的突破奠定坚实基础、例如，许多学子在备考冲刺阶段容易忽视基础，一味追求难题、偏题，却往往在简单题上失分、得此爻者，当务之急是重新审视并巩固最核心、最基础的知识点。
九二：枯杨生稊、老夫得其女妻、无不利。
此爻阳刚居柔位，中正得宜、意象是：枯萎的杨树竟然发出了新芽，年迈的丈夫娶了年轻的妻子、这两者都代表着在看似不可能或不匹配的情况下，却出现了生机与活力，且是美好的结合。
对考运的启示：学子若得此爻，实乃“绝处逢生”之象、你在考运上可能曾感到力不从心，如同“枯杨”一般，学业进展缓慢，甚至一度有放弃的念头、然而此爻却预示着，即便身处困境，也可能出现令人意想不到的转机和生机、可能是之前久攻不克的难题，突然在某个瞬间灵光一闪，茅塞顿开；也可能是考前突然遇到良师益友的指点，拨开迷雾；又或是考试当天，某个平时不擅长的部分却意外发挥出色、这如同“老夫得其女妻”，看似不合常理，实则蕴含着一种反常规的、充满活力的希望、得此爻者，即使觉得自己的考运已是“强弩之末”，也绝不可轻言放弃、要保持积极的心态，抓住每一个可能出现的学习机会和灵感，或许你的“考运”会在你最不抱希望的地方，绽放出新的“生机”、例如，有学生在模拟考试中屡次失利，自认为无望，但某次偶然与同学交流，发现了一种全新的解题思路，豁然开朗，最终在实际考试中超常发挥，这就是“枯杨生稊”的写照。
九三：栋桡、凶。
此爻阳刚居阳位，得位不正，且在下卦之顶，有欲求过度之嫌、此处的“栋桡”，与彖辞的“栋桡”相呼应，但此处强调其“凶”的结果、意象是：主梁弯曲到了危险的程度，预示着严重的灾祸。
对考运的启示：学子若得此爻，务必高度警惕！这是“大过”卦中最直接、最严重的警告、它预示着在考运上，你可能已经走到了一个非常危险的边缘、你的学习方法、备考策略、甚至心态上，可能存在着非常大的隐患，如同摇摇欲坠的栋梁、这可能表现为：长期熬夜透支健康，导致考试时精神不济；对某一科目盲目自信，缺乏深度复习，导致临场失误；或是因为外界压力过大，内心焦虑崩溃，无法集中精力答题、此爻明确指出“凶”，意味着如果不能及时发现并纠正问题，将可能导致严重的后果、得此爻者，绝不可轻视，必须立即停下来，认真反思和审视自己的备考状态和学习方法、要找出那个“弯曲的栋梁”究竟在哪里，是知识体系的漏洞，还是心理素质的缺陷，抑或是生活作息的不规律、只有及时调整和补救，方能化险为夷、例如，一名学生沉迷于研究偏难怪题，却对基础概念模棱两可，自以为掌握精深，结果在考试中基础题连连失误，这便是“栋桡”之凶。
九四：栋隆、吉、有他吝。
此爻阳刚居阴位，不得正，但已在上卦之始，意味着危机开始转机、意象是：主梁开始变得坚固而高大，虽然是吉祥的，但可能在其他方面有所遗憾。
对考运的启示：学子若得此爻，是“拨乱反正”之象，预示着你已经开始或即将走出之前的困境，考运正在好转、你可能已经找到了解决“栋桡”问题的办法，通过努力和调整，使得自己的学习基础、精神状态或应试能力得到了显著的提升、这如同“栋隆”，你的支撑体系变得坚实有力、此爻又言“有他吝”，意为在其他方面可能仍有缺憾或不如意之处、这可能体现在：虽然你个人考得不错，但身边的同学或朋友考运不佳，让你心中有所感慨；或者你在某一方面取得了显著进步，但其他方面未能尽善尽美，留有小遗憾；又或者此次成功是付出了巨大的代价，牺牲了其他方面的机会、这提示学子，即使取得了进步和成功，也要保持清醒，认识到并非所有事情都能完美无缺、要学会接受一些不尽如人意之处，并从中吸取经验，为未来的学业之路积累智慧、例如，一个学生通过艰苦努力，考入理想大学，但因此错失了某些社交活动或个人爱好，这便是“有他吝”的体现。
九五：枯杨生华、老妇得其士夫、无咎无誉。
此爻阳刚居尊位，中正而得体、意象是：枯萎的杨树开出了花朵，年迈的妇女嫁给了青年才俊的丈夫、与九二爻的“生稊”不同，“生华”更强调表面的光彩、这同样是反常的结合，但最终的结果却是“无咎无誉”。
对考运的启示：学子若得此爻，预示着你的考运虽然会经历一番挣扎和挑战，但最终能够化险为夷，取得一个相对圆满的结局、你可能在备考过程中经历了“枯杨”般的低谷，但在关键时刻，通过自身的努力或外部的帮助，使学业或考试表现达到了“生华”的程度，展现出应有的光彩、这如同“老妇得其士夫”，虽然过程有些出人意料，但结果尚好、“无咎无誉”则点明了其特殊性：这次的成功，或许并非是那种轰轰烈烈的、名声大噪的成就，而更多的是一种避开了灾祸、达到了基本目标的“及格”或“稳妥”的成功、你可能不会获得特别高的赞誉，但也没有犯下大的过失、对于求问考运的学子而言，这可能意味着你能够顺利通过考试，达到录取分数线，但可能未能进入最顶尖的学府或获得最佳的成绩、这是一种内敛的、实实在在的成就，提醒学子要知足常乐，珍惜来之不易的成果、例如，一名学生在考前身体抱恙，发挥受到影响，但凭借扎实的基础和顽强的毅力，最终擦线录取，虽无特别出彩之处，但已是最大的成功，便是此爻的写照。
上六：涉过、灭顶、凶、无咎。
此爻为大过卦之极，阴柔居上，过度而不知止、意象是：渡河时水势过大，最终淹没了头部，导致灭顶之灾、虽然结果是凶险的，但易经却说“无咎”，并非主观犯错，而是形势使然。
对考运的启示：学子若得此爻，乃是“大过”之极致，达到了物极必反、盛极而衰的境地、这预示着在考运上，你可能已经过度透支自己，或是采取了过于冒险、超出自身能力范围的行动，最终导致了难以挽回的后果、这可能是考前抱佛脚，疯狂熬夜，导致考试时头脑一片空白；也可能是平时学习过于偏激，只钻研难题，忽视基础，结果在考场上“灭顶”；又或者是不顾自身条件，盲目追求高分，给自己施加了过度的压力，最终导致心理崩溃、此爻虽言“凶”，却又说“无咎”，并非是道德上的错误，而是在“大过”的局面下，未能及时止步，导致的必然结果、这提醒学子，在备考和应考过程中，一定要量力而行，张弛有度，切忌过度透支和盲目冒险、当你感到压力山大，几乎要“灭顶”时，必须立即调整策略，寻求帮助，而非一意孤行、有时，适当的放弃或调整，是为了避免更大的“灭顶之灾”、例如，一名学生为了追求满分，在考试时间不足的情况下，仍纠结于一道难题，最终导致多道简单题未作答，便是“涉过、灭顶”的教训。
周易大过卦在考运中的显现，并非一味地预示厄运、它更像是一位智者，在提醒求学者：你正处于一个需要深刻反思和大胆变革的时期、你所承受的压力、所面临的挑战，或许已经超出了寻常、在这样的“大过”之局中，仅仅墨守成规、按部就班，是难以取得突破的、你需要审视自己的“栋梁”是否稳固，是否承受了过重的“泽灭木”之困。
对于那些求问“周易第28卦考运”的学子们，老夫想说的是，抽得此卦，正是上天给予你们一个重新审视和调整的机会、无论是备考初期，还是临考冲刺，甚至是已经身处考场，大过卦都提醒你们，要正视自身所处的极端境地，敢于打破旧有模式，寻找“利有攸往”的突破口。
例如，若觉备考压力巨大，如同“泽灭木”般喘不过气，便应适时调整作息，合理分配学习时间，切勿盲目“填鸭”、若发现自己的基础“栋桡”不稳，则应放下所谓的“面子”，重新回归基础知识的梳理，甚至请教老师、同学，夯实根基、若感学习进入瓶颈，如“枯杨”一般缺乏生机，便要积极探索新的学习方法，或是寻求外部的灵感与支持。
“周易占卜考运”的意义，绝非宿命论，而是提供一份行为指南、大过卦的每一爻，都是在不同阶段给予学子们针对性的建议、从“初六”的踏实基础，到“九二”的绝处逢生，再到“九三”的警惕危局，以及“九四”的有所遗憾却得进步，到“九五”的平稳收场，直至“上六”的警示过度、每一个爻象，都在提醒着求学者，要根据自己的实际情况，灵活应对，勇敢承担，并适时调整。
在2026年这个充满变数的时代，学子们的竞争压力更是前所未有、当“大过卦”降临之时，请不要畏惧，不要沮丧、它不是判定你失败的预言，而是激励你蜕变、超越自我的契机、那些能在“栋桡”之时找出症结并加固的人，那些能在“枯杨”中发现生机并浇灌的人，那些能在“灭顶”前及时止步并调整方向的人，方是真正参透易理，掌握自己考运之人。
记住，考运如同潮汐，有起有落、大过卦提醒你，当前正处于一个需要“过大”变动和“过大”勇气的时期、只要你能顺应卦象的指引，审时度势，灵活变通，最终便能“亨通”，取得属于你自己的成功。