贫道今日为诸位解析六爻玄机，特别是关于“六爻卦解对照表大全”中的核心要义、易道深邃，欲窥天机，必得明其理，通其变、坊间常言“对照表”，实则是将纷繁复杂的易理，化为可供查阅、印证的系统、然此“大全”非仅指字面表格，更是指心法口诀、理象数占的融会贯通、吾辈研易者，需知其所以然，方能化表为心，指掌乾坤。
一、八宫与六十四卦之本源：卦象定位之基石
论及六爻，必先明了其根基——八宫与六十四卦、乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，此八纯卦，乃天地万物之基本原型、每一宫卦之下，皆有其统领的八个卦象，首卦为本宫卦，余者依世爻变化而生、这便是“京房六十四卦”的排列之法，亦是“世应”定位的源头。
世爻与应爻：人事关系之映射、 世爻代表求测者自身或所测事物的主体，应爻则代表对立面、对应者或事物发展的客体、两者之间的生克制化、冲合刑害，直接关乎吉凶悔吝、对照表在此，乃是明确标示每一卦象的世应所在，例如乾为天卦，六爻皆持世；天风姤卦，初爻持世、此等固定对应，初学者务必熟记于心，方可入门、世应关系，如同人际往来，或相亲相爱，或相互倾轧，表象之下，深藏玄机。
二、六亲取用之要诀：人事格局之呈现
六亲者，父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼也、它们并非字面上血缘亲属之意，而是借喻人事万象中各种关系与职能、此乃六爻解读之核心，更是“对照表”中不可或缺之一环。
父母爻： 象征文书、契约、长辈、庇护、舟车、屋宅、学业、名誉等、凡事关精神寄托、规章制度、安全保障者，皆可取父母爻为用神。
兄弟爻： 象征同辈、朋友、竞争、劫财、阻碍、耗费等、它既可助人，亦可劫财，吉凶相伴。
妻财爻： 象征财富、物资、妻妾、享受、报酬、货物等、凡事关钱财交易、物质得失、感情姻缘者，多以妻财爻为用神。
子孙爻： 象征福德、安乐、子嗣、医生、医药、避祸、解除忧患等、乃六爻中最吉之神，能制官鬼，克制忧患。
官鬼爻： 象征官职、公门、疾病、灾祸、小人、忧虑、压制等、此爻虽多主不吉，然求官职、谋功名者，亦以官鬼为用神。
对照表在此，乃是根据卦宫五行，将每一卦的六个爻位，赋予相应的六亲属性、例如坎宫卦，初爻为水，则为兄弟爻；二爻为土，则为官鬼爻、此等转化，是易者必须熟稔的法门，无此，则无法辨别所测之事的主体与客体。
三、五行生克制化之奥秘：事物变化之枢机
金、木、水、火、土五行，乃宇宙万物之基本运行规律、六爻之中，每一爻皆有其五行属性，五行之间的生克关系，是判断爻之吉凶、事物发展趋势的根本。
相生： 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金、生者有情，助者得力。
相克： 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金、克者无情，受制受损。
比和： 五行相同者，如金与金、木与木、比和者，力量增强，亦有互助之象。
反克与耗泄： 力量悬殊时，亦有反克之象，如土旺能克水，水旺亦可反侮土、爻与爻之间，或一方过于强势，另一方被耗泄殆尽。
对照表在此，则将地支与五行的对应关系清晰列出（子亥属水，寅卯属木，巳午属火，辰戌丑未属土，申酉属金），以及爻位与地支的固定搭配、易者当熟练运用此表，在卦中辨识各爻五行，再依生克制化之理，判断用神旺衰，从而推断事情走向、此乃断卦之核心，无五行生克，则无吉凶可言。
四、日月建对爻之旺相休囚死：时间力量之注入
易学讲究“时”，月建与日辰，是判断卦中各爻力量旺衰的关键因素、它们如同天地元气，不断影响着卦中爻位的强弱、此概念，便是六爻“对照表大全”中至关重要的一环，因为它赋予了卦象时间维度上的生命力。
月建： 指当月之月令地支、月建对卦爻具有绝对的生杀大权、凡临月建之爻，谓之“当令”，力量最强，旺不可言；得月建相生者，谓之“相”，力量次之，亦属强旺；与月建五行相同者，谓之“旺”；受月建所克者，谓之“囚”；克月建者，谓之“死”；生月建者，谓之“休”。
日辰： 指当天之日令地支、日辰对卦爻亦有生扶克制之功，其力量仅次于月建、得日辰相生或比和者，亦增力量；受日辰相克者，力量受损、日辰对动爻、变爻的影响尤为重要。
对照表在此，并非直接列出所有卦在所有月份日子的旺衰，而是提供了月建、日辰与十二地支的对应关系，以及它们对卦爻五行的作用法则、易者需根据摇卦时的具体日期，对照此表，判断卦中用神及他爻的旺相休囚死状态、此乃判断吉凶成败、事情缓急的决定性因素。
五、六神之玄机：事态细节之点睛
六神者，青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武也、它们并非真实神灵，乃是古代易学大师观察天地人事后，归纳出的六种基本气场与特性，用于辅助判断事态的细节、性质与情绪。
青龙： 主喜庆、吉祥、正直、仁慈、酒色、婚姻、贵人、临用神多吉。
朱雀： 主口舌、是非、文书、信息、官非、诉讼、口才、临用神需防口舌之争。
勾陈： 主迟滞、田土、争讼、拘留、连接、隐忍、事多拖延，或与房产土地相关。
腾蛇： 主虚惊、怪异、缠绕、变化、阴私、多疑、谎言、事多反复，或有欺诈。
白虎： 主血光、疾病、凶灾、武力、肃杀、孝服、勇气、临用神多主凶险，然求武职反吉。
玄武： 主暧昧、盗窃、暗昧、淫邪、欺骗、小人、事多不清白，或有失窃之忧。
六神的排布，是根据起卦当日的日干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）来确定的、对照表在此，即是详细列出日干与六神的对应关系、例如甲乙日青龙起子，丙丁日朱雀起子、易者依此排定六神，再结合用神，便能洞察事件表象之下的深层含义与细节。
六、动爻与变爻：卦象变化之枢机
六爻之精髓，在于动变、一卦既成，若有爻动，则生出新的爻象，进而形成一个新的卦——变卦、动爻与变爻，乃是卦象指示吉凶、预示变化的“活眼”。
动爻： 卦中唯一或数个发生变化的爻、动者，事之应也，变者，事之兆也、动爻往往是事情的关键点，或主事态的起因，或主事态的结局。
变爻： 动爻变化后所形成的新爻、它与动爻共同构成一个动态的判断体系、动爻若回头生、回头合用神，则吉象更增；若回头克、回头冲用神，则祸患加剧。
此处的“对照表”，更多的是一种变化规律的演示，而非简单的数值对应、它告诉我们，每一个爻位，其变动都会引出何种新的五行、六亲、更重要的是，变爻与动爻之间的关系（生克冲合刑害）会直接影响最终的判断、例如，子孙动而化官鬼，乃是乐极生悲之象；官鬼动而化子孙，则病去灾消。
七、伏神与飞神：无中生有之象
有时卦中六爻俱无用神，或用神衰弱无力，此时便需查“伏神”、伏神乃是本宫卦中被隐藏的爻，如同事物内在的潜能或未显现的因素。
伏神： 卦中所需六亲不现，或虽现而衰弱不济，便从本宫卦中找出对应的六亲爻，此为伏神、伏神好比事物隐秘的一面。
飞神： 伏神所伏藏的爻，即卦中六爻、飞神好比事物的外在表现。
伏神能否出伏、能否发挥作用，关键在于它与飞神、月建、日辰之间的关系、伏神得飞神生扶，或得日月生扶，或动而逢冲，皆可出伏显现其吉凶、若伏神被飞神压制，或伏藏而入墓空亡，则难以发挥作用、此中规律，亦是易者在对照诸多案例后出的“活表”。
八、空亡之象：有物无用，有事难成
空亡者，旬中空亡也、在特定的日辰之下，地支总有两处为空、凡卦中爻逢空亡，其吉凶作用力便会大打折扣，甚至无效。
空亡之象： 逢空之爻，有其形而无其实，有其名而无其力、用神逢空，事难成就；忌神逢空，则祸患减轻。
出空之期： 逢冲之时、出旬之时，或逢填实之时，方可“出空”发挥作用。
对照表在此，乃是甲子旬、甲戌旬、甲申旬等六甲旬空亡的固定列表、易者需根据起卦当日的日干支，查阅相应的旬空、此乃判断事态能否落实、能否实现的要诀。
九、冲合刑害：地支作用之详解
地支之间除了五行生克，尚有冲、合、刑、害等复杂关系，它们对卦爻的吉凶影响深远。
六冲： 子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲、冲者，散也，动也、用神逢冲，事多变动，或破散；忌神逢冲，则祸患可解。
六合： 子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合、合者，聚也，成也、用神逢合，事可成就；忌神逢合，则祸患难解。
三合： 申子辰三合水局、寅午戌三合火局、巳酉丑三合金局、亥卯未三合木局、三合力量巨大，能改变爻的五行属性与力量，亦能化解冲克。
六害： 子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害、害者，损也，暗害也。
此等冲合刑害的“对照表”，实为十二地支作用关系的、易者观卦，需细察卦中爻与爻之间、爻与日月之间有无此类关系，它们往往是事态演变的关键契机。
十、神煞之辅助判断：吉凶悔吝之补充
神煞者，天乙贵人、驿马、桃花、华盖、劫煞、灾煞、亡神等、它们并非主宰吉凶，而是辅助判断事态细节与性质的“点缀”、如同画龙点睛，能让卦象更加生动。
天乙贵人： 主逢凶化吉，有贵人相助。
驿马： 主奔波、变动、迁移、出行。
桃花： 主感情、色欲、人际关系，亦有烂桃花之忧。
华盖： 主艺术、孤独、修行、才华。
神煞的查找，往往根据年支、日支等因素、对照表在此，乃是这些神煞与地支或天干的固定搭配、然贫道以为，六爻断卦，重在五行生克、六亲旺衰，神煞为辅，不可喧宾夺主、若执着于神煞而忽略卦理，则本末倒置。
十一、用神之精确定位：测事之关键
前述种种，最终皆归结于“用神”、用神者，所测之事之主体也、精确选取用神，是断卦成败的第一步。
取用神之法： 求官职取官鬼，求财取妻财，求子取子孙，求病取官鬼（或父母），求学取父母，求婚姻取妻财（男）或官鬼（女）、若所测之事复杂，可能需要取多重用神。
用神不明： 有时求测者问题含糊，或一卦测多事，导致用神难定、此时需易者经验判断，或请问求测者具体细节。
这并非一张具体的“对照表”，而是一套取用神的经验法则，是易者长期实践后形成的“心表”、每一个求测问题，都有其对应的用神，此乃易学之活法。
十二、卦理综合运用：大道至简，融会贯通
凡此种种，皆为六爻卦解之法门、然易者不可执着于一隅，更不可死抱“对照表”不放、易经之道，活泼而变化、真正的“六爻卦解对照表大全”，并非一本厚重的书籍，而是易者胸中丘壑，是千百卦例磨砺出的智慧。
贫道寄语，研习六爻，当先明其理，继而辨其象，再以数推其变，最终达到“心有卦象，意会吉凶”的境界、望诸位有缘人，能从中有所领悟、卦者，象也；象者，意也；意者，心也、明心见性，方得易道真传。