屯卦，震上坎下，水雷屯、坊间多有传言，视其为大凶之兆，求得此卦者，往往心神不宁，以为厄运将至、今日老夫便要细说这屯卦的真谛，以正视听，望能解开诸位心中块垒。
世人论及“凶”，多从表面之象判断、见其艰难困苦，便曰“凶”、殊不知，天地万物，何曾有过一帆风顺的创始？大道之行，无不从筚路蓝缕中走来、屯卦所喻，正是这万事万物初生之际，草木萌芽，种子破土，所必经的困顿与挣扎、它非是终结，亦非绝路，而是开端，是孕育，是挑战，更是深厚根基的奠定、若不明此理，仅以表象断吉凶，未免失之偏颇，亦错失了天地间蕴藏的深意与生机。
屯卦之象与本质
震为雷，为动，为出、坎为水，为险，为陷、雷在水中，或是雷雨交加，泥泞难行；或是雷声震动，水波荡漾，初生之象，动荡不安、这便是屯卦最直观的意象、它告诉我们，此刻正处于一个新生的时期，前路多阻，困难重重，好似万物方萌，被地气所阻，难以伸展。
《序卦传》云：“屯者，盈也，物之始生也、”“盈”在此处，非指富足，乃是充满、积累之意、万物初生，其内在力量正自积蓄，以待时机、这是一种内在的强大，而非外在的显达、如同胎儿在母体中，虽未见天日，却日日壮大；如同种子深埋土中，不见阳光，却默默蓄力、屯卦绝非所谓的“大凶卦”，它所代表的，乃是生命最初的伟大搏斗，是力量积聚的必要阶段。
细解屯卦六爻，明辨吉凶之机
卦有六爻，一爻一变，一变一机、若要真正理解屯卦，不可只看卦象，更需深入每爻，方能窥得其趋吉避凶的智慧。
初九：盘桓，利居贞，利建侯。
此为屯卦之始，阳刚居下，动而未出。
“盘桓”者，徘徊不前也、如同小树刚破土，树苗细弱，在风雨中摇摆不定，尚未能坚定向上生长、这喻示着新事物初创之时，必然面临的犹豫、踌躇与环境的制约。
卦辞接着说“利居贞”、“贞”者，正也，固也，持守正道与初心、在初创维艰之际，最要紧的便是保持内心的坚定，不为外物所动摇，守住自己最初的信念和目标。
“利建侯”一句，更是点明了此爻的深意、在困顿中积蓄力量，保持正固，是为了将来能够“建侯”，即建立功业，成为一方之主、它并非要你立即出头，而是要你扎稳根基，储备实力。
深意： 初创期切忌冒进、当宜静观其变，稳扎稳打，巩固内部，明确方向、即便有诸多困难，也要坚守原则，为日后发展奠定坚实基础、若问事业，当是新项目启动，初期投入大，见效慢，但方向明确，需要坚韧不拔、若问人际，初识阶段，彼此仍在试探，不宜急于求成。
六二：屯如邅如，乘马班如、匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。
此爻阴柔居中得正，本应有助，却依然深陷“屯”中，可见艰难之深。
“屯如邅如”，形象地描绘了在困境中进退两难，犹犹豫豫的情状、如同被困在泥泞中的马匹，想前行却无法迈步，想后退又心有不甘。
“乘马班如”，班者，回旋也，形容马匹在原地打转，不得前进、这喻示着身处困境，力量分散，徒劳无功。
但卦辞旋即转折：“匪寇婚媾”、这里揭示了一个关键的误区：你以为是外界的“寇”来侵扰，带来灾祸，实际上，这困境中隐藏着“婚媾”的机遇，即合作、结合的契机。
随后的“女子贞不字，十年乃字”，又提醒我们，即使有良机，也需待时而动，不可操之过急、“字”在此处，有出嫁、婚配之意、女子持守贞洁，即使面临求婚，也需长久等待，待时机成熟方能成事。
深意： 困难之中，要学会辨别真伪，区分威胁与机遇、有些看似阻碍，实则蕴藏着合作的可能、但即使是良机，也需要极大的耐心和持久的坚守、切忌心急，切忌因一时的困顿而放弃原则或轻易妥协、在事业上，或有合作机遇，但需长期考察磨合；在情感上，可能出现一段需要长时间考验的感情。
六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
此爻阴柔不中不正，居于动荡不安之位。
“即鹿无虞”，即，追逐也、虞，掌山泽之官，指引路人、没有向导而盲目地去追逐野鹿，其结果必然是“惟入于林中”，迷失在深山老林里，徒劳无功、这形象地告诫我们，在困境中若盲目行动，没有正确的指引和判断，只会越陷越深。
“君子几不如舍，往吝”、“几”者，机也，细微之兆、君子应在事情尚未陷入绝境之时，就洞察到其危险，选择“舍”弃，即放弃这种盲目的追求、如果执意前往，必将遭遇“吝”，即悔恨与困难。
深意： 此爻是屯卦中一个重要的警示、当发现自己的方向错误，或者缺乏必要的支持和指引时，最明智的选择是及时止损，放弃不切实际的幻想和盲目行动、切勿贪功冒进，陷入泥沼、在投资上，若市场不明朗，应及时撤出；在人际关系上，若发现对方品行不端，应远离。
六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。
此爻阴柔得正，居于上位，与初九相应，有脱离困境之兆。
“乘马班如”，与六二爻相似，仍是进退两难之象、但此爻的重点在于其后半句。
“求婚媾，往吉，无不利”、此爻与六二爻“匪寇婚媾”形成呼应，但此处更加积极明确、在经历了前几爻的盘桓、等待、放弃盲目之后，此时主动寻求合作（婚媾），将是“往吉，无不利”的、这表明经过前期的积蓄和观察，时机已经趋于成熟，可以主动出击，寻求外部援助或结盟。
深意： 并非所有的等待都是被动的、在恰当的时机，经过深思熟虑后，主动寻求合作与帮助，能够化解当前的困境，并带来吉利的结果、此时的“求”，是明智的行动，而非盲目的冲动、在事业拓展上，此时是寻求合作伙伴，拓展市场的好时机；在情感上，是主动表达心意，争取幸福的有利时机。
九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。
此爻阳刚居尊位，中正而应二，是屯卦中最为重要的爻之一。
“屯其膏”，膏者，肥美，精华也、如同积累了丰厚的财富或资源、这表示在经历了艰难的初期后，已经有了相当的积累和成就。
随后的“小贞吉，大贞凶”却是关键的告诫、在屯卦的整体背景下，即使有了积累，也只能用于“小贞”，即小范围、小目标的行动，可以获得吉祥、“大贞”，即进行大规模、高风险的行动，则会导致“凶”。
这是因为屯卦的本质是初创维艰，即便有了一些成果，其根基仍未完全稳固，大的冒险很容易功亏一篑、好比初生的树苗，虽已长出枝叶，但若想立即成为参天大树，承受狂风暴雨，仍为时过早。
深意： 即使取得了阶段性成果，也必须保持清醒的头脑，不可得意忘形、在艰难时期积累的资源，应谨慎使用，稳健发展、切忌盲目扩张，过度自信，以免招致大的失败、在财富管理上，应小步快跑，稳健投资，避免ALL IN；在企业发展上，应保持适度扩张，避免资金链断裂。
上六：乘马班如，泣血涟如。
此爻居屯卦之终，阴柔不中不正，且与三爻相似，已是困境之极致。
“乘马班如”，依然是困顿不安，原地打转之象。
“泣血涟如”，形容极度悲伤，痛苦至极，泪水如同血一般流淌、此情此景，无疑是屯卦中最凶险的警示、它表明如果未能及时领悟屯卦的智慧，一味固执己见，或者反复犯错，终将陷入无法挽回的绝望境地。
深意： 这是对未能妥善应对屯卦困境者的最终警告、若在前几爻未能明辨时势，或盲目冒进，或固步自封，或贪得无厌，最终将耗尽所有精力与资源，陷入悲痛欲绝的境地、唯有彻底的反思和改变，方有一线生机、在任何境况下，若走到此步，都应立即停止所有行动，深刻反省，寻求根本性的转变。
屯卦的真正启示：困境中的生机与智慧
通过细解六爻，我们不难发现，屯卦绝非单纯的“大凶”二字可以概括、它更像一本详尽的生存指南，教导我们在新事物萌芽、旧格局打破的困难时期，如何步步为营，趋吉避凶。
1. 接受与面对困难： 屯卦首先告诉我们，困难是新生的常态、任何伟大的事业，任何深刻的转变，都必然经历一个艰难的开端、逃避无用，唯有正视与接受，方能找到出路。
2. 耐心与坚守： “利居贞”、“十年乃字”都强调了等待与坚守的重要性、在时机未成熟之前，盲目行动只会适得其反、要学会积累，要学会沉淀，要坚守内心的正道与信念。
3. 辨别与选择： “匪寇婚媾”、“即鹿无虞”提醒我们，在困境中，要学会辨别机会与陷阱，分清真正的威胁和可以利用的资源、也要有及时止损的智慧，知道何时放弃不切实际的追求。
4. 主动与合作： “求婚媾，往吉”表明，适当的时机，主动寻求合作与帮助，是化解困境的有效途径、单打独斗并非总是上策，借力使力有时能事半功倍。
5. 谨慎与节制： “屯其膏，小贞吉，大贞凶”则是对成功者的警示、即使有所成就，也需保持谦逊和谨慎，不能盲目扩张，不能过度挥霍积累的资源、步步为营，稳扎稳打，方能长久。
屯卦在现代生活的运用
当今之世，变动不居，处处是新旧交替、无论是个人的职业发展，企业的转型升级，乃至一段新的情感关系，都可能对应着屯卦的境遇。
事业开创者： 若得屯卦，切莫灰心、这正是你奠定事业基石，锤炼意志的关键时刻、多学习，多积累，多听取他人意见，但要保持自己的核心价值观、初期投入大，回报慢，这都是正常的。
职场新人： 入职之初，感到迷茫或寸步难行，是屯卦的体现、此时应虚心学习，积极适应，建立良好的人际关系，而非急于表现或抱怨。
情感初期： 两人关系初定，可能多有摩擦或不确定、屯卦提示要多沟通，多磨合，给予彼此空间和时间、真正的感情需要时间的考验。
投资决策者： 在市场震荡或新项目启动时，屯卦告诫要谨慎、小额试水可以，大规模投入则要三思、防范风险，控制仓位，远比追逐短期暴利重要。
屯卦，其“凶”不在于绝望，而在于其所揭示的挑战性、它并非预言灾难，而是描绘了事物从无到有、从弱到强的必经之路、此卦出现，更多的是一种提醒，一种警示，促使我们审视现状，调整策略，以更具智慧和耐力的方式去应对生活中的每一次开端、若能领悟其中真意，则“凶”亦可化为“吉”，困境亦能转化为磨砺心志、成就未来的基石、天地万物，莫不如此、懂得屯卦的智慧，便能在这变幻莫测的世间，立于不败之地，迎接真正的光明与坦途。