刘学州面相苦命是哪一集 刘学州遗言原文

时间:2026-01-19 08:29:26 来源:易空网

诸位缘主,时维甲辰,国泰民安,吾静坐于京畿之地,观世间百态,察人伦万象、今日有缘,当谈及一桩令人唏嘘之旧事,亦是命理学中一典型个案——刘学州君、世人常叹其“面相苦命”,更有人问及,这“苦命”究竟是其人生剧本的哪一“集”中显现?此问甚妙,非独问时点,实乃问命运之轨迹,相术之玄机。

面相之学,乃老祖宗千百年智慧结晶,非宿命论之桎梏,实乃洞察人性、预知祸福之法门、人之面部,五官六府,骨相皮肉,皆承载着先天禀赋与后天际遇之信息、观刘学州君之面相,其“苦”字,并非一朝一夕、一鳞半爪所能尽述,而是在其短暂而又多舛的一生中,层层剥离,渐次显露,犹如长卷缓缓铺展,每一“集”皆有其印记。

吾辈观人面相,首重气色与神韵、刘学州君之相,最令人印象深刻者,乃其眉宇间常年不散之愁云,眼神中深藏之忧郁与一丝挥之不去的疲惫、此并非一日之功,而是其早年坎坷、心事重重所致、眼神为心之窗,魂魄之所系、他眼神深邃却欠缺明亮之神采,偶有光芒闪过,亦是激愤与不甘,而非安宁与喜乐、这种眼神,在相学中谓之“神滞气弱”,主心力交瘁,易陷困顿、这,便是其“苦命”的序章,人生“第一集”便已埋下伏笔、童年失怙,骨肉分离,何尝不是心神俱伤?此等眼神,正是幼年遭受巨大打击,内心安全感缺失的直接投射、观其面相,此等愁苦之气,最早可追溯至他尚在襁褓,便与生父母分离之时,那份无形的缺失感,早已刻在了他的眉眼之间。

再谈其眉骨与印堂、眉者,兄弟宫也,亦主人际与情志、刘君眉毛浓淡适中,然其眉骨略显低压,似有愁思紧锁、此相常主早年情缘不顺,或与手足缘薄,或人际关系复杂,常感孤独、更为关键者,乃其印堂、印堂,在两眉之间,为命宫所在,主一生祸福吉凶、心胸气度、刘君印堂并非开阔平润之相,反而略显狭窄,色泽亦非明润,偶见青滞或黯淡、印堂窄,主心胸易郁结,思虑过重,难解心结、色泽不佳,则预示运势多阻,易犯小人,招惹是非,且心疾难愈,常为情所困,为事所扰、他寻亲之路漫长而艰辛,其间所经历的波折与人性的复杂,无一不与其印堂所示之信息相符、这便是他人生“第二集”,当他懵懂求索,内心渴望亲情而不得时,印堂的“苦”相便已愈发显现,预示着他此生情路坎坷,纵使寻得亲人,亦难得圆满、寻亲过程中的种种欺骗、利用,社会舆论的裹挟,都与这印堂的特征息息相关,仿佛命运的齿轮早已在此处卡顿。

鼻者,主财帛宫,亦关乎健康与自我、刘君之鼻,山根部位略显低陷,鼻梁虽直却略显单薄,鼻头并非丰隆有肉、山根低陷,常主与父母缘薄,或早年有失怙之苦,健康方面亦需多加留意、此与他年幼被拐,与亲生父母分离之经历,可谓完全吻合、这便是他人生“第三集”中,命运给予的早期磨砺、缺乏父母的荫蔽与祖上福泽,其人生起点便比常人艰难许多、鼻梁单薄,主其内心缺乏足够的依傍与支持,自我价值感易受外界影响,面对压力时易感力不从心、鼻头无肉,则财运聚散不定,难以积聚,且易为情所困扰、其寻亲之后所面对的经济与情感双重压力,以及社会上对于其动机的揣测与攻击,都与此相呼应、山根的低陷,不仅是亲缘的缺失,更是他面对世事时,内心缺乏坚实依靠的写照、他试图通过努力来弥补这份缺失,然而命运的底色似乎早已注定,他的付出与收获总难成正比。

嘴巴,为出纳官,主福气与晚年、刘君嘴角常态下似有微微下垂之势,并非上扬,人中亦非深长、嘴角下垂者,在相学中被视为“苦相”的重要标志之一,主内心不悦,易感悲观,不易满足,晚年孤独、而人中,则与子女、生命力、福气有关、人中不深长,常主子女缘分浅,或生命力相对较弱,晚年福气亦有所减损、刘学州君尚未及晚年便已离世,这无疑是“苦相”的极致体现、他的话语中,常带有控诉与无奈,这与嘴角下垂所暗示的内心积怨与不满高度契合、而他面对舆论的攻击,试图用言语去辩驳与抗争,却最终未能改变结局,这亦是“嘴巴”所示之命运的悲剧性、这便是他人生“第四集”的核心,当他试图发声,试图改变命运,却发现言语的力量如此微弱,内心积压的苦闷无法宣泄,最终导致了悲剧的发生、他的每一次发声,每一次解释,都仿佛是他嘴角下垂所预示的命运的叹息。

再看其颧骨与法令纹、颧骨者,主权力、魄力与人际关系、刘君颧骨略显突出,但不至横张,亦有其刚毅不屈之面、此等刚毅在缺乏福泽的命运底色下,往往转化为与环境格格不入的抗争,而非顺遂的领导力、他的法令纹,在年纪轻轻时便已显现,虽不至深长,却也早于常人、法令纹早现,常主少年老成,内心承受压力大,易感孤独,亦可能主早年事业或学业受阻、刘学州君在承受巨大心理压力的仍在努力求学,寻找亲人,这与法令纹所示的“少年老成”相符、早现的法令纹也可能预示着早年的孤独与无人相助、他面对社会舆论的巨大压力,与亲生父母的决裂,以及后续的种种变故,皆可视为这法令纹所预示的“早年坎坷”的展现、这便是他人生“第五集”,当他独自面对成人世界的复杂与残酷,其面相上的这些特征便愈发清晰地勾勒出他内心的挣扎与孤立无援、他的抗争,如同其早现的法令纹,刻画着他与命运搏斗的艰辛。

额头,为天庭,主早年运势、父母与事业、刘君额头相对饱满,然其早年经历却与饱满额头所预示的顺遂相悖、这并非矛盾,而是相学中“有相无运”或“有运无相”的体现、他的额头,或预示其本应有较好的先天条件或智慧,但因其他部位的“苦相”与后天际遇的波折,使其先天优势未能充分发挥,甚至被厄运所吞噬、这提醒我们,面相学并非孤立地看一个部位,而是要整体观之,相互参照、若无其他“苦相”牵引,单凭此额,他本应有更好的发展、这便是他命运中令人惋惜的“伏笔”,暗示了他原本可以拥有的光明前程,却被无情的现实所扼杀。

耳朵,为采听官,主童年、福气与智慧、刘君耳朵轮廓尚可,但耳垂并非厚大丰润之相、耳垂薄或小,常主童年福气浅薄,或与父母缘分不深,亦或在健康方面需多加关注、这与他早年被拐,缺乏父母庇护,且后续生活坎坷,健康状况不佳的经历再次印证、耳朵的薄弱,从他出生便已注定,这份“苦相”如同烙印,标记了他生命的起点、这,也是他人生“第一集”中,命运早早写下的注脚,预示着他的童年将缺少寻常孩子的安稳与幸福。

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综合刘学州君之面相,其“苦命”并非单一特征,而是多重面相特征的叠加与交织、从其眼神的忧郁、印堂的狭窄,到山根的低陷、嘴角的下垂,无一不在诉说着他内心的挣扎与外在的坎坷、他的生命,仿佛一个被层层苦厄包裹的礼物,每一次拆解,都伴随着更深的悲哀。

人们所问的“哪一集”,其实便是刘学州君人生故事的各个阶段。

第一集:寻根溯源的序章、 当他怀揣着对亲情的渴望,发布寻亲视频时,其眼神中的那一丝期盼与迷茫,印堂的微微青涩,便已预示了这条道路的艰辛与不确定、那时的他,是天真而执着的,却也带着与生俱来的宿命底色。

第二集:认亲团聚的短暂欢愉与裂痕初现、 与生父母相认,短暂的喜悦背后,亲情关系的复杂与纠葛,加剧了他内心的矛盾、山根的低陷与眉骨的压抑,在此刻便开始显现其更深层次的含义:亲缘之薄,即使团聚亦难圆满。

第三集:舆论漩涡中的挣扎与反抗、 当他被推向风口浪尖,面对质疑、攻击与误解时,他眼神中的光芒开始变得混杂,既有愤怒与不甘,亦有深深的绝望、嘴角的下垂愈发明显,法令纹亦随之加深,预示着他内心的痛苦已达顶点,无法自拔、他试图用自己的声音去对抗整个世界,这份挣扎,刻骨铭心。

第四集:生命终章的悲歌、 最终,当他选择以最决绝的方式结束自己的人生时,其面相上的所有“苦”字,都达到了极致的展现、眼神的黯淡无光,印堂的灰败,嘴角的无力,以及人中的短浅,仿佛都提前预示了这一悲剧的结局、这一“集”,是他所有苦难的总爆发,也是命运最为残酷的注脚。

相由心生,境随心转,此言不虚、但亦有“骨相定命”之说、刘学州君之案例,便是一个典型、其面相所显露的诸多“苦相”,并非偶然,而是他先天与后天际遇交互作用的结果、这并非意味着他毫无改变命运的可能,而是说,他所面临的挑战与障碍,远比常人要多、要重、他为了生存,为了寻找亲情,为了维护尊严,付出了巨大的努力,其内心之坚韧亦非常人可比、最终仍未能摆脱命运的悲剧性,这令人深思。

相术之学,并非教人消极宿命,而是要我们认识到命运的某些规律,从而趋吉避凶,修心养性、观刘学州君之相,吾辈更应反思,当一个生命面对如此多的苦难与误解时,社会、家庭、个体又能做些什么?他的面相所显露的苦厄,不仅仅是他个人的悲剧,更是对世人的一种警示、那一份孤独,那一份无助,那一份挣扎,至今仍在世间回响。

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗、命运之流转,自有其道、刘学州君的“面相苦命”,便如同其生命长河中的一道道漩涡,引人沉思、我们观其相,叹其命,更应从中汲取教训,以期未来能少些这般令人扼腕的悲剧、愿来者有福,愿世间少一分苦,多一分爱、此乃吾辈算命大师,观相之余,所思所悟。

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