吾觀世人,每於卜筮之際,得遇動爻,便生疑惑,究應以本卦為憑,抑或變卦為準?此乃易學入門者之常問,亦是明理者方能窺得其中奧妙之處、夫易道深邃,非一言可盡,亦非一法可通、欲解此惑,須從其源流與變化之理詳察。天地運行,萬物生滅,皆在變化之中、卜筮之道,乃模擬天地之變,以示人事之機、起卦所得之象,無論有無動爻,皆非孤立存在,實乃一脈相承,環環相扣。論本卦之基石本卦者,乃問事之初象,如同一棵樹木之根基,一條
吾觀世人,每於卜筮之際,得遇動爻,便生疑惑,究應以本卦為憑,抑或變卦為準?此乃易學入門者之常問,亦是明理者方能窺得其中奧妙之處、夫易道深邃,非一言可盡,亦非一法可通、欲解此惑,須從其源流與變化之理詳察。天地運行,萬物生滅,皆在變化之中、卜筮之道,乃模擬天地之變,以示人事之機、起卦所得之象,無論有無動爻,皆非孤立存在,實乃一脈相承,環環相扣。論本卦之基石本卦者,乃問事之初象,如同一棵樹木之根基,一條
吾辈研习禄命之术,观星测运,经年累月,深感天地人三才之奥秘,尽显于方寸命盘之中、今日,便与诸位谈谈这“紫微斗数禄命术”——一部被誉为“天下第一神数”的推命绝学,其精微深奥,足以洞察人生百态,指引世间迷途。紫微斗数,肇源于宋代,相传乃陈希夷老祖师所创、它以人出生之时辰,结合天干地支,推排出独一无二的命盘、此盘非但记载着一个人的先天禀赋、性格特质,更勾勒出其一生运程起伏、吉凶祸福、它并非简单的迷信,而
吾观男子面相,眉毛乃是性情与运势之显露,其形其色,无不暗藏玄机、今日便与诸位细解“男生月亮眉毛”之命格、此眉,顾名思义,形如天边新月,弯曲有致,眉峰温和,眉尾略向下弯,且通常眉毛根根分明,色泽乌亮,长度过目,或与眼尾齐平、如此眉相,在相学中谓之“文秀眉”,亦称“新月眉”,主智慧、仁厚与福泽。拥有月亮眉之男子,其天性多半温良恭俭,性情和顺,待人接物常怀悲悯之心、他们生来便带有几分书卷气,思维细腻,情
诸位有缘人,今日老夫坐镇京城,闲谈古之玄学,专论那“生日五行”与个人命途的深远牵连、世间万象,莫不循阴阳五行之理,人禀天地而生,其降世之辰,便如烙印般,将那一刻的五行气场铭刻于身,是谓“命盘”、这命盘中的五行生克制化,便构筑了人一生运势的骨架与血肉。欲明五行奥秘,当先识其本性、五行者,金、木、水、火、土也,非指具体之物质,乃天地间五种基本能量的象征与运行规律。木:东方之精,主生发、向上、条达、其性
中国北京,岁在甲辰,时序已迈入2026年、在浩瀚的宇宙星辰之下,芸芸众生各怀其命、古语有云:“一命二运三风水,四积阴德五读书、” 命,乃人生之基石,是与生俱来的格局与禀赋、许多缘主常问,究竟测算自己“什么命格”的人,方为上策?此问深奥,并非仅仅追求“大富大贵”四字便能涵盖。一位真正的命理修行者,观命格,绝非止于简单的吉凶断语、它更像是一张深奥的生命蓝图,揭示着您的本性、天赋、潜能、挑战,以及与世界
诸位善信,今日贫道与您细说一桩命理要义,那便是如何探究自身的“五行命格”、这世间万物,皆离不开金、木、水、火、土这五行生克制化的规律、人之命理,亦是五行之气聚合流转的结果、欲知自身五行属性,首要便是从您的生辰八字入手。一、八字排盘,命理之基何谓生辰八字?它便是您出生年、月、日、时这四个时间点,通过干支纪年法,转化而成的八个字、一年一干一支,一月一干一支,一日一干一支,一时一干一支,合起来便是四柱八
华灯初上,夜幕低垂,京城万家灯火渐次亮起、吾辈浸淫玄学数十载,观世间百态,深知人生起伏,多与居所气场息息相关、尤其卧榻一隅,乃是人之精气神所聚,日夜涵养生息之地,其重要性,自古以来便为玄门所重、今日,便与诸位缘主细说这“床头上挂五行八卦福图”的奥妙。床,人每日安寝之所,承载着一个人的休憩与再生、三分之一的人生在床榻上度过,若此地气场不稳,煞气侵扰,何来康健体魄与清明心智?又何谈夫妻和睦,子嗣绵延,
人生一世,草木一秋,究其根本,皆离不开天地造化之功、古往今来,先贤圣哲穷尽智慧,观星察斗,体悟阴阳,终得一套洞悉命运、指点迷津的玄奥学问、这其中,五行之说,便是最为核心、最为精微的法门、今日老夫便与各位细说,如何探查一个人的五行命运,揭开那层层迷雾。一、明辨根源:五行之于人命这五行,即金、木、水、火、土,乃是构成天地万物、运转四季生克的五种基本能量形态、它们相生相克,循环往复,维系着宇宙的平衡、人
中华易理,浩瀚如星汉,其间奥妙,非草草可解、今日,吾辈论及“坤卦的代表数字”,此乃易学入门之津梁,亦是探究天地人三才玄机之枢纽、欲明坤卦之数,必先识坤卦之性、坤者,地也,母也,顺也,承载也,静也,众也,其德厚重,其行柔顺、观其象,三爻皆阴,纯阴之卦,至柔至顺,故曰“坤为地”、其所象征者,大地之广博,母亲之慈爱,包容万物之德行。谈及坤卦之代表数字,世人常有所惑,以为止于一二、然吾辈深研易理,方知坤卦
各位善信,今逢甲辰龙年之后,步入乙巳蛇年,天地气运流转不息,人事兴衰更迭不止、欲知自身命理,洞察运势玄机,仅凭生辰八字或单一卦象,实乃管中窥豹,难窥全貌、今日老夫便与诸位深入探讨“命理五行配卦”之精奥,此乃推演人生格局、趋吉避凶之上乘法门。一、 命之源:八字五行之本真吾辈生于天地之间,禀受阴阳五行之气、人出生时之年、月、日、时,所对应的天干地支,构成“四柱八字”、这八个字,并非寻常文字,乃是刻录个
各位善信,今日老朽便要与诸位探讨一番命理玄机中,关于五行判断的根本症结、常有求问者心生疑惑,究竟这命格五行,是该以古老的“纳音五行”为准绳,抑或是直接观照八字中的“正财”之位?此间辨析,实乃命理入门之要道,错谬一厘,则谬以千里,今日老朽便将此中深意,细细道来,望诸君开卷有益。我们来谈谈这“纳音五行”、提及纳音,便不能不溯其源、纳音五行,源远流长,其法是依六十甲子纪年法,将每一对干支(如甲子、乙丑)
诸位有缘人,今日老夫我欲与尔等共论命理之精微,特拈出“命格从格五行”这一深奥课题、此论,乃八字之玄机,非寻常格局可比,其判断之难,变化之多,足见命理学问之博大精深、当今之世,网络之上,信息驳杂,真伪难辨,更有甚者,将从格一词泛滥使用,误导众生、老夫我在此,便拨开云雾,直指本源,望能予诸位以正见。八字命理,讲究日主之强弱,以平衡为贵、然而世间万象,岂能尽归平衡?总有特殊者,其日主弱至极点,形如孤舟入
各位善信,今日我等便来深研一番“农历五月虎”的命理玄机与五行特质、寅虎之生肖,素来威猛不凡,自带王者之气,而若逢农历五月降生,其命格更添几分炽烈与独特、这午月之火,与寅木相遇,究竟能激荡出怎样的生命华章?且听我细细道来。寅虎,在十二生肖中属木,乃参天之木,带着生发、开拓、仁慈、耿直之性、木主仁,故虎人生性坦荡,不喜拐弯抹角,有侠义之心、其个性积极,富有领导才能,勇于担当,不畏挑战,是天生的行动派、
吾辈观掌,首重察其形,再观其纹,而掌中八卦,乃观人命理之枢要、手掌乃人体之缩影,其上丘陵沟壑,皆与天地阴阳五行、易经八卦之理相通、观者当知,手掌上的八个方位,正对应着八卦之象,此为手相之八卦宫位、每一宫位之高低、色泽、纹理,皆能昭示其人在人生各阶段的运势起伏、性格特质与健康状况。欲知八卦手相有哪些,且听吾细细道来:一、乾宫(食指下方,掌边上方)乾为天,为父,为君,为首,为刚健,为金、此宫位位于手掌
世间万物,皆由五行所化,金木水火土,相生相克,循环不息、吾辈命理师,观人八字,便是窥探其降生之时所禀受的天地之气,五行之偏全、今日,便来深入剖析一番“饿金命人”之玄机与应对之道。八字命理之本:五行平衡论欲明“饿金”,先识八字、每个人呱呱坠地,那一刻的年、月、日、时,皆对应着天干地支,组合成八个字,是为“八字”、这八字之中,蕴藏了其人一生的五行能量配比、金、木、水、火、土,各自代表着不同的属性与能量
今逢甲辰年,京城内外,万象更新、吾辈深研命理,常有善信叩问,何为五行,又如何以之推演命运轨迹?此中玄机,实非三言两语可尽,然为解众惑,今日便倾囊相授,细解“五行怎么算正确命运图解”之法,助诸位明心见性,洞察天机。夫五行者,金、木、水、火、土也、此乃天地间最根本之物质构成,亦是万物生灭、运转之规律体现、它们彼此相生相克,循环往复,构成了宇宙万象的动态平衡、木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,此谓
乾坤流转,万物秉五行之气而生、女子之命格,犹如天地间一株花、一滴水、一块玉,自有其禀赋与缘法、欲求良缘,当先明自身五行所主,再察对方命局配合,方能琴瑟和鸣,家宅安宁、此文特为天下女子,详解五行命格合婚之奥秘。识得自身命格:寻觅五行本源论及命格,首重日元、八字排开,日柱天干,即为女君之本命五行、例如,日干为甲乙者,属木;丙丁者,属火;戊己者,属土;庚辛者,属金;壬癸者,属水、此乃根基,明此方可深入探
诸位缘主,时值甲辰龙年,岁月流转,风水命理之学,愈发为世人所重、今日,老夫便与尔等细说那八卦方位之中,东北方向所承载的玄机与奥秘、此方一隅,非寻常之地,它在易学体系中,正对应着“艮”卦之位。艮卦:山之象,止之义言及东北方,必提“艮”卦、艮者,其象为山、观山之形,巍峨耸立,沉稳不移,高峻阻隔、山之性,在于其静止、停留,然亦蕴含着厚重、承载与积累、故,艮卦的核心意涵,便是“止”与“厚”、它代表着一种停
贫道静坐紫微斗数盘前,捻指掐算,推演天地玄机、今日有缘,便来剖析一番1963年癸卯生肖兔的命格与寿元、要知道,天命玄奥,并非铁板一块,寿数长短更是受诸多因素影响、从命理学角度,确能窥见其大致轨迹与潜在格局。1963年,岁次癸卯、天干癸属水,地支卯属木、此乃水生木之象,正谓“水兔”之年、癸水性柔,为雨露之水,滋润万物;卯木为花草之木,得水滋养,生机勃勃、癸卯之兔,性情温和,聪慧灵秀,思维敏捷,为人处
老夫今日在此,为诸位批算一桩天命,乃是1958年,岁次戊亥,生肖属猪的命格、如今已至2026年,诸位戊亥土猪已入花甲之年,人生大半已成定局,然命盘流转不息,晚年福泽与天命归宿,亦是当下尤为关切之事。戊亥土猪之本性根源欲知戊亥土猪之命,当先明其根由、戊为天干,属土;亥为地支,属水,内藏甲木与壬水、然此处的“土猪”之称,乃是源于纳音五行,1958年为“平地木”,此为一重说法、但在命理推算中,更常以天干