行内人看门道，外行看热闹、提到“龙珠”，莫要只盯着那些神话传说或动漫戏说，在正统风水堪舆学中，龙珠被视为“聚气之精”，是山川灵气与宇宙磁场交汇的缩影、步入2026年丙午马年，正值九紫离火大运的高昂期，天干丙火，地支午火，烈火炎炎，乾坤激荡、在这个年份，如何通过龙珠的摆放来调和居住环境的阴阳平衡，化解燥气，引财入室，是一门极深的学问。龙珠的本质与材质属性龙珠在风水实操中，多以天然球体水晶、玉石或经过

家里的风水鱼突然死了，不少人心头都会“咯噔”一下，觉得是不是有什么不好的预兆、站在2026年这个节点，咱们正处于九紫离火大运的深处，这种感应其实比往年要来得更直接、大家伙儿别急着心慌，这事儿得拆开了、揉碎了看。替主挡灾是头一等说法在咱们圈子里，风水鱼死掉最广为流传的一种解释就是“替主挡灾”、这绝非空穴来风、鱼这种生灵，养在家里不光是为了赏心悦目，它们吞吐之间其实是在调动家宅的气场、如果家里最近阴阳

门为宅之冠，墙为宅之骨、在阴阳五行流转不息的丙午马年，也就是2026年，火气当旺，阳气升腾到了一个极点、这时候看家宅风水，围墙和大门的布局就显得尤为关键、很多人盖房子、修院子，只图个气派，却不知道这围墙和大门若是犯了禁忌，非但不能聚财挡煞，反而会成了引祸入室的缺口。大门是家里纳气的“气口”，好比一个人的嘴巴；围墙则是守卫气场的“护法”，好比一个人的衣裳、这嘴巴要是歪了，吃进去的东西就不对；衣裳要是

阳宅风水三要：门、主、灶、卧室作为“主”，是人一生中停留时间最长的地方，不仅关系到睡眠质量，更直接影响居住者的精气神与往后十年的运势走向、步入2026丙午马年，正值下元九运火旺之时，卧室的布局若能顺应离火之运，便能起到事半功倍的催旺作用。床头坐山的稳固之道床头必须靠墙，这在风水学中被称为“靠山”、实体墙壁代表根基稳固，象征在职场、财运上有贵人扶持、若床头背后悬空，或者对着窗户，气场容易散乱，居住者

马山县石塘镇，地处桂中腹地，其地势之奇、气象之雄，历来是岭南地学名师眼中的禁脔、若要论及广西龙脉的起伏跌宕，大明山是绕不开的太祖，而石塘镇正是大明山余脉北行过程中，一段极富灵气的结作、行路至此，山川剥换，脱胎换骨，从巍峨雄峻转为清秀灵动，此地隐藏的风水留题，向来被视为指引寻找“正法宝地”的密匙。观大明山脉络，自南向北奔腾而来，如巨龙逶迤，石塘一带恰处于巨龙回首顾祖的关节点、寻龙之法，先看祖山、大明

北京城里，自古便是藏龙卧虎之地、到了2026年，这世道转得飞快，人工智能算得准天气，却算不透人心，更量不尽地底下的那股子“气”、我是打小跟着师傅在南城走街串巷的老道，看过了不少朱雀落泪、青龙抬头的事儿、今天不讲那些枯燥的罗盘度数，咱们从老祖宗留下的民间传说里，抠一抠那些真正管用的风水经。风水这东西，打根儿上起就不是冷冰冰的方位、民间传个段子：旧时有个财主，想寻块风水宝地，请了位名师、走到半山腰，财

农村建房，讲究的是接地气、承天时、地脉动一寸，家运翻几番、这套流传千年的农村房屋风水口诀，字字珠玑，藏着避祸趋吉的真学问。选址大略：山水定乾坤农村盖房，第一步看地势、老话讲“宁住阳坡一寸，不住阴洼一丈”。“背靠明山，前有流水，左拥青龙，右揽白虎、” 这是标准的富贵格局、后山要稳，山形圆润如馒头或屏风，那是后盾坚实，儿孙有靠、如果后山尖削如刺，或者乱石嶙峋，这叫“廉贞煞”，住进去不仅存不住钱，还容易

江西这块地界，自古便是藏龙卧虎之所、提起风水，圈内人眼里只有两个地方：一个是发源地，一个是真传地、江西赣州，作为杨公风水的嫡传祖庭，千年以来出的地师不下万千，但要在2026年这个九紫离火运的当口，评选出一位“最厉害”的师傅，绝非看谁名气大，而是看谁能把老祖宗的青囊经看透，又能把现代城市建筑的钢筋水泥给驯服。要论江西风水之精髓，避不开的是赣南的崇山峻岭、当年的杨救贫祖师隐居于此，将宫廷秘传的堪舆之术

站在2026年这个时间节点，离火九运的能量已经全面渗透进我们的生活、九运属火，主中女、主文明、主精神、反映在居住环境上，越来越多追求精神境界与社会地位的人士，将目光投向了群山之巅、山顶别墅，在传统堪舆学中占据着极高的地位，却也隐藏着极大的风险、登高博见，固然能俯瞰众生，但若不懂“藏风聚气”的关窍，山顶别墅往往会变成“孤峰煞”，不仅守不住财富，更会损及人丁健康。山顶别墅的立基之道：龙脉与势选择山顶别

天地之间，气场流动，房子不仅是遮风避雨的居所，更是藏风聚气的容器、农村建房讲究“山环水抱”，但在平原地带或山村宅基地上，草木就是房子的“毛发”与“衣裳”、树木种得对，能挡煞避风，护佑家宅；种得不对，则是招阴引邪，坏了运势。宅前屋后的草木，生机勃勃则家运亨通，枯萎凋零则预示衰败、这种感应并非玄学空谈，而是环境心理与自然能量的长久交互。门前的讲究：气口重地，明堂不宜遮挡大门是一个家的脸面，也是纳气口、

这世道变了，2026年，九紫离火大运已经彻底坐稳了江山、离火属火，主文化、主审美、主眼睛、你若还抱着那厚重如砖头的《十六字阴阳风水秘术》或是《葬经》在那儿生啃，恐怕还没等你修成正果，眼力见儿就被那些晦涩的古文给磨光了、当下这年头，讲究的是“化繁为简”，讲究的是“像”、所谓“易者，象也”，风水本身就是一门观察宇宙万物表象而推演内在能量运动的学问、用漫画学风水，不是儿戏，而是真正抓住了“取象比类”的精

在阳宅堪舆学中，关于“左青龙、右白虎”的说法早已深入人心、很多人一听说房子右边有水塘，第一反应就是“白虎开口”或是“白虎戏水”，觉得必然是大凶之兆、实际上，风水轮流转，进入2026年，我们正处于下元九运（2024年-2043年）的起始阶段，离火当令、在这个时代背景下，判定房屋右侧水塘的吉凶，不能单纯套用几句简单的口诀，而要结合方位、水质、形态以及九运的气场规律来深度剖析。右边这个方位，在风水上被称

丙午年间，火气当旺，离九运大势已定、行走于两广交界，溯九洲江而上，目光落在这片名为陆川马坡的土地、身为山川地理的观测者，看风水从不只看一丘一壑，要看的是大龙脉的吞吐，看的是阴阳交媾的玄机。马坡这片土地，位于陆川县中北部，地势北高南低，恰如一头蛰伏的苍龙，由大云山脉蜿蜒而下，气势雄浑、陆川之名，取“六川”之意，水系繁密、马坡则是这六川交汇、灵气凝聚的核心地带之一、研究此处的风水，必须从大格局入手。大

当下已是2026丙午年，九紫离火大运彻底步入正轨，南粤大地的气场随之发生了翻天覆地的变化、离为火，主文明、主视觉、主精神升华、在这个充满变革的时代，寻找正统的广东风水培训，不再仅仅是学习一门古老的技术，更是为了在瞬息万变的社会波动中，找到一处安身立命的基石。广东作为岭南风水的发源地，自古便有“杨公风水入粤，造就万代封侯”的传说、从唐代的杨筠松南迁，到明清时期各路宗师在珠三角留下的点点墨迹，广东的地

山管人丁水管财，此乃地理风水之铁律、在众多的水局布阵中，逆水局往往被视为催财最为迅猛、力量最为雄厚的格局、所谓逆水，并非违背自然物理之规律，而是指建筑物的朝向与来水的流向相对，水自前方迎面而来，形成一种“逆水入怀”的吞纳之势。在堪舆学深邃的理论体系里，水局的吉凶取决于气的聚散、顺水局虽平稳，却容易导致气场流散过快，难以在短时间内积聚巨额财富、逆水局则截然不同、当流水或宽阔的街道从明堂正面奔涌而来，

在阳宅风水中，水的运用一直是重中之重、俗话说“山管人丁水管财”，水不仅是生命的源泉，更是财富的象征、而在现代建筑或是传统的四合院、别墅中，石缸作为承载水的载体，其作用远不止装饰那么简单、进入2026年，正是九紫离运的初始阶段，火气升腾，如何在家中巧妙布局“水”的元素，平衡火性，成为了居家风水的关键、石缸以其厚重的质地、稳定的磁场，成为了平衡阴阳、招财进宝的首选之物。石缸的选材与形制：定鼎家宅的地基

人法地，地法天，天法道，道法自然、在风水相术的法度里，阳宅管一生之禄位，阴宅定百世之基业、二者相较，阴宅之功力尤甚，它是家族根脉的磁场源头，是冥冥之中主宰子孙兴衰的无形之手、迈入2026丙午年，九紫离火运的威能愈发显现，在这个火气升腾的时代，祖先墓地的风水布局面临着前所未有的磁场重塑。阴宅风水的核心在于“感应”二字、古语云：“人受体于父母，本骸得气，遗体受荫、”这并非虚妄之谈、先人的遗骸深埋地底，

李明派风水学说起源于对自然秩序与人类居住空间相互关系的深刻洞察，在步入2026丙午马年的当下，其理论体系在离九运的大背景下显得尤为重要、离九运自2024年开启，火元素的能量主导着世界的发展，而2026年作为丙午年，更是火气极旺的一年、李明派风水强调“明灯引路、气通八方”，其核心在于如何在高强度的能量波动中寻找平衡，将外界的燥烈之气转化为宅内的生旺之气。李明派风水的根基理论：离卦与光影布局离为火，在

看这岭南大地，两广山水形胜，向来是藏风聚气的宝地、戊申年（2026年）岁次，九紫离火运已深入骨髓，正是地气更迭、乾坤扭转的关键节点、今日且登高望远，剖析这广西贵港的风水龙脉。贵港，古称贵州，又名“荷城”、在地舆大势上，它处于广西盆地的东南边缘，郁江之畔、若要看透这里的风水，绝不能只盯着几座土丘，必须从昆仑南龙的走势说起、中华龙脉起于昆仑，南龙经由云贵高原一路向东南奔腾，进入广西境内后，山脉层峦叠嶂

行走江湖几十年，见惯了那些为了求财、求名、求姻缘而在家里大动干戈的人、2026年，九运离火的气息已经扑面而来，这种燥热、快速、虚幻的时代能量，让更多人陷入了前所未有的焦虑、为了缓解这种焦虑，很多人把最后的救命稻草寄托在了那几个鱼缸、几块泰山石或者所谓的“风水大师”指点上、作为在这个圈子里摸爬滚打了一辈子的人，我得在2026年这个节骨眼上，给那些迷信风水的人当头一棒：别再被那种所谓的“玄学”牵着鼻子