杨救贫祖师在唐代曦和之年，将宫廷秘藏的风水大义带向民间，才有了咱们现在看到的杨公风水、在2026年这个下元九运火旺的年头，各界浮躁，想要求得一处安稳居所或者家族长青之地，回过头来研读杨公真传典籍，是避开伪术、寻得真龙的不二法门、杨公风水的核心在于“峦头为体，理气为用”，书籍流传虽广，但真正能称为正宗、值得反复研读的，也就那么几部核心巨著。寻龙点穴的开山之作，当属《撼龙经》、这本书在风水界的地位，相

丙午之年，天干之丙属火，地支之午亦属火，此乃火气极旺之岁、火主礼，主光明，亦主焦燥、在这一年行事，择吉的关键在于“调候”与“中和”、凡事若能选得水木清华之时，便能化烈火为文明之光；若再遇火旺之时，恐有物极必反之虞、今日之风水气场，受岁星丙午之笼罩，其吉凶祸福皆在五行流转之间。今日乾坤定局与五行总论观察今日之四柱造化，日主坐下之根基与流年岁君形成之感应，乃是决定吉凶的首要因素、丙午年火旺之极，若今日

易经八卦是风水学的底层逻辑，不懂八卦属性，看风水只能是照猫画虎、乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，这八个符号涵盖了宇宙万物的运行规律，在居家、办公乃至城市规划中，每一个卦位都对应着特定的五行、人物、身体部位和运势趋向。乾卦：西北方的天柱乾卦五行属金，位居西北方、在家庭中代表父亲，在单位代表一把手、最高领导、乾卦象征天，属性是“健”，代表刚健不息的力量。西北方这个位置，是家里男主人的“命根子”、如果西

阳宅风水之中，门为“气口”，窗为“气眼”、宅以门路为气口，入气之多少、清浊，皆由门窗而定、2026年岁次丙午，天干属火，地支属火，乃是火旺之年、在大地磁场剧烈变动的当下，门窗颜色的选定不再仅仅是建筑美学的范畴，而是关乎纳气升旺、趋吉避凶的命理核心。五行本色与宅运之关联门窗之色，首重五行相生相克、宇宙万物皆在金、木、水、火、土的流转之中、木主青、绿；火主红、紫；土主黄、咖；金主白、金；水主黑、蓝。若

文星塔，又称文昌塔、文笔峰，是中国传统风水学中极具代表性的建筑符号、步入2026年丙午岁次，正值下元九运（2024-2043年）的起始阶段、九运五行属火，主中女、主文化、主精神、主科技、在这个火旺的二十年大运里，代表文脉与才华的“文星塔”在风水布局中的地位愈发显著、无论是城镇大型建筑布局，还是个人家居求学升迁，深入理解文星塔的风水机理，对把握时运、催旺文昌有着决定性作用。文星塔的选址逻辑：龙穴砂水

在2026年这个离火九运的高峰期，商业竞争已从简单的地段博弈转向了深层次的气场争夺、作为浸淫风水堪舆数十年的老手，我见过太多商户因为贪图便宜或是忽略门面风水，在短短几个月内便折戟沉沙、在这一年，火元素主导，瞬息万变，租商铺若不懂得避雷化煞，亏损几乎是定局。择址中的“反弓水”与“路冲煞”选铺的第一要义是看外部环境的“气”、城市里的道路就是风水学中的“水”，水动则财动、并非所有路都能带财、最忌讳的一种

卧室是阳宅风水中占据时间最长、对人影响最深的核心区域、步入2026丙午年，正值离火九运的高昂期，流年干支双火叠加，气场极度燥烈、在这种大环境下，卧室套间——即带有独立卫生间、衣帽间或书房的卧室大空间——其风水布局的优劣，直接决定了居住者的身心健康、感情稳固及财富纳气的多寡。套间布局的“房中房”格局隐患现代建筑追求功能化，卧室套间越来越普遍、从风水理论看，套间极易形成“房中房”的格局、老话讲“房中有

大六壬金口诀，向来被誉为三式之精华，其在风水领域的应用，更是在毫厘之间断尽吉凶、步入2026丙午年，九紫离火运的能量愈发炽烈，传统的风水堪舆若不结合精密的时空模型，往往难以精准捕捉变幻莫测的气场、金口诀风水学，核心在于通过瞬时的时空起课，透视阳宅与阴宅的隐秘信息，其“快、准、狠”的特点，使之成为当代理气派与峦头派结合的巅峰工具。金口诀课式的时空构成与风水映射金口诀的课式由人元、贵神、将神、地分四部

2026年丙午之岁，岁火极旺，由于天干丙火与地支午火同属火性，这一年被称作“赤马之年”、火性燥烈，气流窜动剧烈、于居住环境而言，卧室乃是休养生息之根本，其格局之优劣直接关乎居住者的运势升降、在诸多户型结构中，狭长型卧室因其形状如廊、气流如箭，往往成为家居风水中的棘手难题。狭长卧室最核心的隐患在于“气散而不聚”、风水之法，讲究“藏风聚气”，理想的卧房比例应趋于方正，四平八稳、若深度远大于宽度，室内气

阳宅风水讲究的是气场与环境的和谐共生，一个房子的好坏，不仅仅取决于内部的装修或是户型，更多时候是被外部的“四势”所决定、古人云：“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”，这四句话道尽了房子前后左右环境的精髓、身处2026年这个离九运的大运势下，五行属火的能量愈发旺盛，我们在考量房子周围风水时，更要结合当下的时运流转，去解析周围建筑、道路、水源对家运的深刻影响。房子的后方：玄武方，谓之“靠山”房子的后方在

农村建房，关乎百年基业，避风聚气、福泽子孙，全在一纸规划与方寸罗盘之间、步入2026年丙午岁，正值下元九运肇始之期，离火当令，地气变迁、此时在农村圈地起屋，若仍沿用旧时的老生常谈，而不察九运之气机，恐会南辕北辙。宅基选址与龙脉走势的辩证关系农村建房不比城市楼宇，其与地脉的联结更为直接、山之起伏为龙，水之屈曲为脉、择址之初，需观后山之势、后有靠山，左右有砂，前有明堂，乃是风水格局之正脉、在2026年

寻龙千万看缠山，一重缠是一重关、关门若有千重锁，定有王侯居此间、说起这海南陵水的风水大局，绝非三言两语能道尽、立足于2026年这个九紫离火大运的深耕之年，回望陵水这片土地，你会发现这里的山川形势已经完全契合了天时地利的变化，成了名副其实的南红福地。陵水的地势，妙在“五山抱一水，三湾锁蛟龙”、从大局上看，海南岛的龙脉自五指山而下，一路南奔，支脉在陵水境内蜿蜒盘旋，最后在吊罗山止步收气、这吊罗山便是陵

进入2026年丙午年，岁在赤马，火气升腾、对于每一个家庭来说，这都是一个极具能量转换意义的年份、在风水命理中，宅以门为气口，而玄关则是气流进入宅内的第一个缓冲带，被称为“咽喉之地”、很多时候，人们在玄关装修上花费重金，却往往忽略了那一盏看似不起眼的玄关灯、实际上，玄关灯的风水作用远远超过了其照明本身，它是化解煞气、接纳吉气、调和阴阳的核心。玄关作为连接外界与私密空间的交界点，其风水格局直接决定了外

开酒楼选址寻龙，内局纳气、做餐饮这行，自古以来就是“火”中取财，火红火火、到了2026年丙午马年，岁干属火，岁支亦属火，火气更盛、这一年开酒楼，若是风水布得好，便是烈火烹油、锦上添花；若是犯了忌讳，过旺则焦。外局选址，山水定乾坤开门做生意，选址定生死、风水讲究“山管人丁水管财”，对于酒楼来说，门口的路、人流的方向就是“水”。寻找店面，要看“来水”与“去水”、路为虚水，车流、人流从哪个方向汇聚过来，

宅前一对柱，代代出高徒、这门口的石柱子，在风水学里绝不只是为了好看，它是家宅的“骨骼”，是气场的“定海神针”、懂行的人看一眼石柱，就知道这家人是求财的、求名的，还是求稳的。石头的质地属土，而在五行相生里，土生金、大门口立石柱，天生就带着一种“招财入库”的底气、这种底气不是虚的，是靠石材本身的厚重感压住乱窜的杂气、石柱立在那儿，就像两尊门神，把外面的罡风挡一挡，把进门的福气聚一聚。选石柱的料子很有讲

步入2026丙午马年，岁运流转到了极阳之位、放眼望去，这几年的世道变幻莫测，人心如火，燥动不安、在风水命理的术数体系中，这种火旺到极致的年份，最忌讳的就是“乱风助火”，最渴求的就是一汪能化解焦灼的清泉、这便是今年我要与诸位深谈的核心：息风水碧。这四个字，不是普通的辞藻堆砌，而是丙午大运中保命护财、稳固气场的秘钥。丙午火旺，何以“息风”2026年是赤马之年，天干丙火，地支午火，干支同气，这是六十年一

齐鲁大地，北接燕赵，南邻江淮，东濒大海、这里不仅是孔孟之乡，更是五岳之首泰山的坐落之地、在这片承载了数千年中华文明精髓的土地上，山东风水石以其沉稳、厚重、灵动的特质，成为了当代堪舆学中不可或缺的重器、到了2026年，随着九紫离火大运的深入，五行属土的山东风水石在调节磁场、平抑火气方面展现出了前所未有的重要性。泰山石：镇宅辟邪的万石之首提及山东风水石，首当其冲的必然是泰山石、泰山，古称“岱宗”，在五

步入2026丙午年，九紫离火运的能量已然在神州大地全面铺开、离卦五行属火，代表着光明、文化、虚拟产业以及中年女性的崛起、在这样的大时代背景下，择居的逻辑发生了根本性的转变、对于常见的六层洋房或老式居民楼而言，每一层的气场流转与离火大运的感应截然不同。河图洛书云：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之、”这套传承千年的数字密码，是判定楼层

丙午之年，岁在赤马、步入2026年，九紫离火运的能量已然席卷全球，这是一场关于光、关于电、关于精神觉醒与审美变革的宏大周期、作为沟通天星与地气的使者，星座风水大师在这个时代扮演的角色，早已超越了简单的命理咨询、我们要做的，是拆解西方的黄道十二宫逻辑，将其嵌套进东方古老的堪舆术中，寻找宇宙波频与阳宅磁场之间的那个共振点。天星垂象，地气合之、每一个星座在出生那一刻所接纳的星光频率，决定了个体独特的五行

夫玄学之妙，首重天人感应、二十八星宿，古称“经星”，乃是定坐标、测星曜、布风水之根本、步入2026丙午马年，岁火炽热，天星排布与地气交感之势愈发紧密、修造、动土、择日、立向，若不识二十八星宿之吉凶消长，纵有龙穴砂水，亦难催发富贵。二十八星宿按方位分为四象：东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武、每象各领七宿，布于黄道赤道之间，主宰人间祸福。东方青龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕。角木蛟乃青龙之首