丙午年，岁在二0二六、这一年火气极旺，天干丙火，地支午火，双火重叠，民间称之为“赤马红羊”、在五行运化中，火气过盛必然克金、耗水、燥土、人体之中，大肠属金，肾水主排泄，脾土主运化、当外界的大环境火毒炽热，人体的“后路”便容易出问题、痔疮，虽是小疾，但在风水命理学中，却是气场淤塞、阴阳失调的典型表现。2026丙午年：火毒入肠的风水诱因这一年的流年风水大盘显示，南方离宫火气直接爆表、如果住宅的南面有尖

2026丙午年家居风水化解全书：九运火旺岁次下的宅居避凶趋吉之道步入2026年，岁次丙午，正值下元九运火旺之极、丙为火，午亦为火，双火重叠，谓之“赤马红羊”、在风水地气上，九运离火之气已全面掌管乾坤、这一年的磁场波动极其剧烈，火燥之性不仅影响人的情绪，更会深刻作用于居住环境、家居风水不再是简单的摆设，而是涉及到五行流通、气场对冲的深度调理。入户门气场的化解与重塑阳宅首重大门、门是宅邸的“口”，是纳

卧室的核心在于床，床位的摆放直接决定了夫妻气场的稳固、2026年逢丙午马年，火气偏旺，人心易燥、床头务必求“稳”，必须紧贴实墙，这在位理学上称为“靠山”、若床头悬空，或者背后是窗户，不仅容易导致居住者失眠多梦，更会导致夫妻关系缺乏根基，容易受外界诱惑挑拨、若受限于空间无法移床，必须在床头柜内放置开光后的泰山石或厚重的玉石摆件，以求“石来运转”，强行补齐靠山的磁场。床的位置不可正对房门、门为气口，直

乾坤易位，代代相传、在庚戌年（2026年）这个九紫离火大运已经深扎根基的当口，很多家庭在购置房产时，为了照顾长辈又保留独立空间，往往会选择在同一栋楼的上下层居住、这本是尽孝之举，但从风水堪舆的角度来看，这里面的讲究极大、上下楼不仅仅是简单的重力堆叠，更是气场、位分、磁场以及五行流转的交织。一、 乾坤定位：谁上谁下的位分之争自古风水讲究尊卑有序、在传统的独栋院落里，正房为长辈，厢房为晚辈、到了现代高

择吉：莫抢火岁之锋芒二零二六年乃是丙午马年，纳音属天河水、这一年的五行火气极旺，在风水择日上被称为“火旺之年”、搬家入宅，首重择吉、这时候选日子，不能光看黄历上的“宜移徙”，得避开与家主生肖相冲的日子、特别是属鼠的朋友，今年子午相冲，选日子更要慎之又慎。挑日子要避开“月破”、“岁破”、“四废”这些凶神、丙午年火旺，若是家里主人的八字本身也是火旺，那择日就要选在金、水较旺的月份，如农历七、八月或十、

姻缘聚散，原本是命理中的常态，就像这2026年丙午岁的火气，热烈时如烈火烹油，散去时也难免留下一地余烬、很多缘主在感情走到尽头、领了那张离婚证后，最头疼的就是家里挂着、摆着的那些结婚照、扔了觉得晦气，留着看着扎心，烧掉怕招灾，剪碎了又怕损了阴德、在风水学里，结婚照不仅仅是一张相纸，它承载着两人在特定时空下的“气”与“神”、当两人的缘分已断，原本象征和谐的“合相”就会变成压制个人运势的“煞气”、若不

地为坤，坤为大地的承载之象、在居家风水中，地面不仅是踏足之所，更是宅气的基座、进入2026年，正值下元九运（2024年-2043年）的初期，九紫离火运当道，整个世运的能量场由稳重的土转为灵动、炽热且向上的火、此时翻新住宅或新房装修，磁砖的选择与铺设早已不再是单纯的审美问题，它直接关系到未来二十年的宅运起伏。离火运中，火生土，磁砖作为泥土烧制而成的载体，天然具有泄火、化火、纳火的作用、若磁砖选得对、

郭璞被尊为风水界的鼻祖，这并非后世徒有虚名的神化，而是其留下的《葬书》确立了这门学问的理论根基、在两晋那个动荡且玄学兴盛的年代，郭璞以博学多才闻名，不仅精通文学、训诂，更在阴阳术数上达到了登峰造极的境界、研究风水，若不读郭璞，就像学习儒家而不读孔孟，始终无法触及核心。《葬书》虽然篇幅不长，却字字千金，奠定了风水学的核心定义：“葬者，乘生气也、”这句话直接揭示了风水的本质——对能量（生气）的捕捉与利

手机在现代生活中不再仅仅是通讯工具，它已然演变成了每个人的“数字分身”或“贴身法器”、从风水角度来看，这个每天与我们形影不离的物件，其屏幕显示的画面——也就是壁纸，实际上在潜移默化中影响着使用者的气场与磁场、尤其步入2026丙午马年，岁星运行至火旺之地，周遭能量波动剧烈，选择一张契合自身命理且顺应流年大势的壁纸，无异于为自己布下了一个微型的“开运阵法”。2026流年大势与五行基调2026年为丙午年

想要在2026年这个丙午马年看懂自家的风水，得先明白现在的天时、自2024年进入九紫离火运以来，整个世界的能量场都发生了剧变、离卦属火，主中女，主文化，也主虚幻与光明、在这个时代，风水不再是老宅子里的故纸堆，而是每个人调理身心、顺应磁场的必备技能、自学风水，不是让你去背那些玄之又玄的口诀，而是要建立一套观察空间、气流与能量的逻辑体系。根基：读懂阴阳与五行的流转学风水若是不懂阴阳，那就是在门外打转、

在阳宅风水学中，明堂的地位无可替代、若将一栋房屋比作人体，大门是呼吸的口鼻，那么明堂就是人的肺部与胸怀，是承接外界生气、转化为家宅财运与丁气的核心中转站、自古以来，地理风水家们在选址勘舆时，必然先看明堂、明堂格局的优劣，直接决定了一家人的气量、眼界以及财富的聚散。明堂的基本构筑与分类传统风水将明堂分为内明堂、中明堂和外明堂、在现代都市居住环境中，内明堂通常指进门后的玄关及客厅区域；中明堂则是自家的

在风水学中，收银台被视为一家店铺的“财库”与“气口”，是整间店面财气汇聚的核心节点、步入2026丙午马年，由于正值下元九运的大火运之年，火性升腾，气场波动较为剧烈、收银台的摆放若能契合天时地利，便能化急躁为动力，变动荡为财源。收银台的位置逻辑：明财位与动静区店铺进门的对角线位置通常被称为“明财位”、收银台设置在此处，符合聚气的基本原则、风水讲究“左青龙、右白虎”，通常建议将收银台设在进门的右手边（

玄空风水历来被视为堪舆学中的最高境界，而混元禅师所传授的“唯心宗玄空风水”，更是将易经的宇宙观与地理环境的理气完美结合、步入2026年丙午马年，正值九紫离火大运的第三年，宇宙能量场的剧烈波动，使得居家与办公环境的磁场调整显得尤为迫切。唯心宗玄空风水的核心架构混元禅师的玄空学说，核心在于“易”、他强调风水并非迷信，而是环境能量的平衡科学、玄空二字，“玄”代表时间，“空”代表空间、其学说主要建立在三元

岭南大地，山川深秀，若论龙脉之离奇、局势之雄阔，英德九龙镇必占一席之地、外界只知此地有“小桂林”之美誉，但在堪舆家眼中，这万峰林立、云雾缭绕的奇景背后，隐藏着一套流传千年的“九龙风水留题图”、这份留题，并非寻常纸墨，而是前代先师感悟天地造化，将玄机镌刻于山水走势之间的无形之书。英德九龙的地理格局，实则是“石龙出海”与“群仙朝贡”的变格、从大环境看，北江之水自北向南穿行，如同一条巨索锁住了岭南的生旺

书桌，乃是一个人处理文书、决策乾坤、求学进阶的核心道场、从命理与位理学的双重角度观之，书桌不仅仅是一件家具，它是一个微观的能量场、当下正值离九运（2024年-2043年），五行属火，这个大时代的背景决定了我们选择书桌材料时，必须考虑到火运的磁场感应、2026年乃是丙午马年，火气极旺，在这一年通过调整书桌材料来平衡个人运势，显得尤为关键。书桌材料的选择，首重五行相生相克之理、材料的质地直接影响到“气

走在2026年丙午岁末的街头，这火旺之年的燥气还未散尽、很多老主顾找我起卦，问的最多的还是那句：大师，想换个清静地方，哪里的风水最能养人？我总是指着远处那座尖顶的建筑说，若想寻个气场稳固、阴阳平衡的宝地，教堂方圆几里之内，往往是上佳之选。这并非我崇洋媚外，亦非论及宗教信仰、风水一道，讲究的是“气”的凝聚与运行、咱们老祖宗留下的青囊经里讲，气乘风则散，界水则止、教堂这种建筑，从选址到建构，骨子里透出

寻龙千万看缠山，一重缠是一重关、在咱们老祖宗留下的风水学问里，依山傍水从来不是一句简单的风景描述，它是定鼎宅基、流转气运的核心准则、到了2026年，虽然高楼大厦鳞次栉比，但在离火九运的气口上，这种格局的含金量反而更高、山管人丁水管财，这六个字重逾千金，也是衡量居住环境好坏的硬指标。山势：靠山的厚度与格局山，在风水中被称为“龙脉”或者“砂”、一个好的住宅背后必须有靠山、这个靠并不是说非得贴着悬崖峭壁

寻龙千万看缠山，一重缠是一重关、关门若有千重锁，定有王侯居此间。提到赣南风水的开山鼻祖，除了杨公救贫，便是廖金精、他在风水史上的地位，不仅在于他留下的《地学秘传》，更在于他那双能看透山川脊梁的慧眼、廖金精，名瑀，字伯禹，号金精山人、他的一生，是与山川共呼吸的一生、2026年的今天，当我们重新审视他留下的那些风水地，依然能感受到那种跨越千年的地理智慧与气场。廖金精最负盛名的手笔，莫过于对三寮村的布局

九紫离火大运已行至第三年，这二零二六年的世相气场愈发灵动且燥烈、在当下的居住环境里，小错层设计因其空间层次感丰富，深受不少追求现代感之人的追捧、在那仅有的两踏步台阶之间，往往潜藏着影响一家运势起伏的微妙气场、风水讲究的是“气”的流动与停蓄，这种微小的地形落差，处理得好是“步步高升”，处理不好则是“坎坷绊脚”。阴阳之数的深层忌讳建筑风水讲究奇数为阳，偶数为阴、两踏步台阶恰恰落在了偶数上、在传统的营造

幽燕之地，龙盘虎踞、谈及北京的风水，绝非一砖一瓦的堆砌，而是承载了数千年地脉灵气的乾坤格局、时逢2026年，岁次丙午，正值下元九运（2024-2043年）的起始阶段，离火当旺、北京作为千年古都，其地理风水的底蕴在这一特定时空节点下，正焕发出不同以往的生机与变局。大格局：北方干龙的结穴之地勘察北京风水，必须从宏观的山川走势入手、中国地理之脉络，皆源自昆仑、北京位于中国大地龙脉中的“北龙”尽头、北龙经