天地万物，皆循阴阳之律，衍五行之变、吾辈研习《周易》者，深知其理，洞察其机、八卦与五行，乃中华文化之精髓，宇宙万象之缩影、欲窥天道人伦，明吉凶祸福，非将八卦与五行相生相克之理了然于胸不可、此中玄机，实为推演世事、规划人生之金钥匙。
溯五行之本源，其曰金、木、水、火、土、此非单纯之物质，乃宇宙间五种基本能量形态与运行规律之象征、金者，肃杀、收敛、坚硬、清脆；木者，生长、条达、柔软、生发；水者，润下、内敛、寒凉、流动；火者，炎上、光明、热烈、升腾；土者，敦厚、承载、化育、稳定、五行轮转，周而复始，相生相克，互为依存。
言及五行相生，其理甚明、木能生火，如钻木取火，木材乃火之燃料，无木则火不旺；火能生土，火焚万物成灰烬，灰烬归于大地，肥沃土壤；土能生金，金属矿藏深埋土中，待土孕育而生，金由土出；金能生水，金器遇冷凝结水珠，或古有言金石流泉，金沉生水，此乃金水相涵之意；水能生木，水灌溉滋养草木，无水则木不荣、此生生不息之链，乃万物繁衍、生机盎然之根本、观此生化之序，吾人可明其内在连结，知何者为源，何者为流，于人事上，则可辨其扶持资助之道。
再论五行相克，此亦天地制衡之妙、木克土，树木根系发达，可固土裂石，土力难支；土克水，堤坝围堰可阻挡洪水，土能吸水制水；水克火，水势浩大，可扑灭火焰，水火不容，理所当然；火克金，烈火能熔炼金属，使其变形，失其坚硬；金克木，金属工具可砍伐树木，使其折损、此克制之链，非为毁灭，乃为制衡、盖万物无制则滥，过盛则灾、克者，使其有所约束，有所收敛，不达极致，方能长久、其于人事，则示相敌相碍、制约抗衡之理。
此五行生克之理，实为宇宙间一切事物发展变化的内在动力、无生则无发展，无克则无制约，二者缺一不可、犹如治国之道，有施恩亦有惩戒；如人体之调和，有滋补亦有泄浊、理解生克，方能把握平衡、过生则耗，过克则伤。
移步八卦，此乃《易经》之核心符号、乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，八个基本卦象，象征天地万物之八种基本形态与势力。
乾为天，为父，为刚健，为首领，其性属金。
坤为地，为母，为柔顺，为包容，其性属土。
震为雷，为长男，为震动，为奋起，其性属木。
巽为风，为长女，为渗透，为顺从，其性属木。
坎为水，为中男，为险陷，为智慧，其性属水。
离为火，为中女，为光明，为附丽，其性属火。
艮为山，为少男，为停止，为笃实，其性属土。
兑为泽，为少女，为喜悦，为口舌，其性属金。
观乎八卦之性，便可知其与五行之紧密对应、乾、兑二卦，其象皆含坚硬、收敛、锐利之性，故属金、震、巽二卦，其象皆含生发、条达、渗透之性，故属木、坎卦，其象险陷、寒凉、流动，故属水、离卦，其象炎上、光明、热烈，故属火、坤、艮二卦，其象皆含厚重、承载、稳定之性，故属土、此八卦纳五行之理，乃将抽象之卦象具象化为可感可触之能量属性，亦是八卦应用于命理风水之基石。
一旦八卦与五行联姻，其相生相克之理便展现出更为丰富与精微的变化、试想，若乾金遇震木，金克木之象跃然纸上、乾金为父，为刚健，震木为长男，为奋起、父强子弱，或父性严厉，对子多加管束，使其难以自由发展；又如金属工具伐木，木受损、然此克制并非一味之凶，若木过旺而无金修剪，则郁而不发、适度之金克木，反能使木成材，使震木之冲动有所节制，趋于成熟。
再如坎水遇震木，水生木之象显现、坎水为中男，为智慧，震木为长男，为生发、水能滋养木，智慧灌溉生长、此象主兄弟和睦，相互扶持，或因才智而得发展、若坎水过盛，则水多木漂，木无所依；若震木过旺，则木多水缩，水力不足以滋养、故相生之中，亦须考量其量，过犹不及，皆非吉象。
又如离火遇坎水，水火相克、离火为光明，为热情，坎水为险陷，为智慧、水火不容，势必争斗、此象主思想冲突，情感纠葛，或事业上多有波折、然水火相济，亦可成既济之功、水虽克火，却可调节火势，使其不致过旺；火虽畏水，亦可蒸腾水汽，使其不生寒湿、一冷一热，方显平衡之妙。
更有艮土遇乾金，土生金之象、艮土为少男，为笃实，乾金为父，为刚健、土能生金，即艮土孕育乾金、此象主晚辈尊重长辈，或因勤劳积累而得财富、土厚金藏，金有其根；土薄金露，则金易损、此间生助之理，体现了根基与成就的紧密关联。
如此种种，八卦之生克制化，绝非一成不变之定论、其中更兼阴阳之调和、五行之旺衰、时节之流转，方能得出精准之判断、例如，春天木旺，此时金克木，金力大损；夏天火旺，此时水克火，水力大伤、时移世易，卦象之力量亦随之变化、故推演之时，须将时间、空间等要素一并纳入考量。
此八卦与五行相生相克关系图解，并非一张死板的图谱，而是一套活泼的思维体系、掌握其理，便能洞察天地万物之运行规律，明了人生命运之起伏跌宕。
在风水布局之上，其应用至为关键。
居家选址，坐向之吉凶，常以八卦方位论之、如乾位（西北）属金，若此处有炉灶（火），则火克金，主男主人健康受损，财运不济、便需引入土元素（如黄色摆件、陶瓷器皿）进行通关、火生土，土生金，化解克制，转凶为吉。
室内摆设，家具颜色、材质之选择，亦不可离其宗、东方震巽属木，宜用木质家具，绿色植物，以助其旺盛、西方兑位属金，宜用金属制品，白色或金色装饰，以助其锐气、若卧室在北方坎位属水，则不宜放置过多属土之物，以免土克水，阻滞财运与健康。
流水喷泉置于何处，灯光照明如何安排，皆须细究、水主财，火主名，若位置得当，方能催生吉气。
于命理分析之中，八卦与五行生克之理，更是核心。
通过生辰八字排出命盘，其本质即是五行之旺衰组合、某人日主属木，若命盘中金过旺，则金克木，主其人多磨难，性格刚毅，或易受外界压力、便需寻水来化解，水生木，木得滋养，可化解金之克伐、其人可多近水利之业，或培养属水之爱好，以平衡五行。
性格品格之形成，亦受五行生克影响、火旺之人，热情奔放，然火克金，或性情急躁，伤及肺腑、土旺之人，敦厚稳重，然土克水，或固执己见，不利变通、明了自身五行偏颇，方能扬长避短，修身养性。
人生运势之起伏，流年大运之吉凶，无不围绕五行生克展开、当大运流年之五行与命局五行相生相合，则运势亨通；若相克相冲，则波折重重、知其理，则可预知未来，未雨绸缪，趋吉避凶。
更甚者，此理亦可用于人际交往。
某人属火，热情开朗；另一人属水，沉静内敛、水火相克，本易生矛盾、然若双方皆能理解对方之性情，火之热情可融化水之冷漠，水之沉静可平息火之冲动，相互制衡，反而能成互补之益友、挚交。
在合作关系中，双方五行之配合至关重要、若一方五行生旺另一方，则合作顺利，彼此成就、若五行相克过重，则难以长久，矛盾频生、洞悉此道，可助吾人择良友、选佳偶、觅良伴。
即便在健康养生层面，五行生克亦有其深远指导意义。
中医讲究五脏（肝、心、脾、肺、肾）与五行之对应：肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水、五脏之间，亦循生克之理、肝木过旺则克脾土，表现为消化不良、脾胃不适、肾水不足则不能济心火，表现为心烦失眠。
知晓此理，便能通过调整饮食、作息、情志等方式，进行五行调和、肝木虚弱者，可多食绿色食物，滋养肝木；心火过旺者，可多饮凉茶，滋肾水以制心火、此乃“知其所生，谓之助；知其所克，谓之制”的养生智慧。
八卦与五行之学，包罗万象，其理深奥却有迹可循、生生不息，循环往复，乃天地间最根本的法则、吾人能将此生克制化之理融会贯通，便可从纷繁复杂的现象中，把握事物发展的本质、此中玄机，实为方寸之间见真章，小处着眼，大道可明。